探访普陀山西天|《西游记》取景处，重温取经路

博物影苑

　　“西天取经”不是《西游记》的神话传说，而是真实存在：1400年前，唐代高僧玄奘远赴西天（印度）取经，不畏艰险，跋涉数万公里，历时17年，带着六百多部佛经回到长安，编写了《大唐西域记》。

而普陀山也有个西天景区，本期我们同登西天，重温取经路——

　　【 西天景区 】

位于普陀山的西南部，西天素以奇石闻名，也是普陀山石景荟萃之处，一块块天然形成的石头，变幻出无数形态风姿，蔚为奇特。

景区由干年古樟、心字石、圆通庵、 梅福庵、磐陀石、二龟听法石、观音洞等景点组成。

“磐陀タ照”、 “梅湾春晓”各为普陀山十ニ景之ー。全游程约为1.5公里，游览时间近1.5小时。

　　从普济寺出来往西进入菩提路，沿石阶小道向上攀登，便开始了西天之旅——

　　【 西天渡口 】

这里是西天景区的起始。山道旁耸立着用数块巨石垒叠成的青石石刻，巨石互相依托。

最上的巨石重约3吨，两头略尖，似泊舟。石上镌刻“西天渡口”为李铁映所题。渡口不售船票，只渡有缘人。

　　磐陀石健康山道——

冬暖夏凉的普陀山特别适合树木生长，香樟树是普陀山优美景观的基调树种。全山百年以上香樟198株，其中胸径1米以上的古樟树就有59 株。

　　【 千年古樟 】

位于西天香道入口原普慧庵门外，树高20米，杆围8米，冠幅1000多平方米，枝叶茂盛，浓荫蔽天，树龄逾千年，俗称千年古樟。在其枝干上还聚集着苔藓类、蕨类、种子植物近20科，约30余种，形成一个天然空中植物园。

　　作家朱自清与千年古樟合影——

1932年8月6日，朱自清携新婚妻子和众多亲朋好友一同在普陀山度蜜月，在此古樟树旁留下了这张珍贵的合影，可见这株千年古樟在民国时期就非常有名。

在普陀山岛上，共生长着1315棵古树名木，树龄最长的达千年。她们历经沧桑，见证着寺刹兴衰、人文变更。而自2006年以来，有高达500多棵，已被全国乃至世界各地的600多名游(香)客认养——

　　【 心字石 】

西天门下西南方向有一巨石，广约300米，圆浑平滑，中间刻一巨大的"心"字，足有5米高、7米高，“心”字的中心一点可坐八九人，整个字可容百人打坐，是普陀山上最大的石刻文字。

据导游说，心字拍照有说法：在心字上方照的，说是留给心上人的。心字旁边照的，留心给身边人。心字底照的，自然留住心底人。一人拍照表示一心一意，二个人拍照是两心相悦，多个人拍照是同心协力。切不可三人拍，谓之三心二意。

　　【 蛇头石 】

心字石上又一石，隐现于草莽荆棘中，张睛露膜，状酷似蛇头；距此石不远处，又有一石形肖蛤蟆。

传说当年观音菩萨与蛇王斗法取胜，将蛇精点化成石，罚他在此修行，并在蛇背上放上一只蛤蟆，每天呱呱鸣叫来扰乱其心神，以试蛇修行之心。蟒蛇寂然不动，丝毫没有伤害蛤蟆之意，这便是“佛试蛇心”故事的由来。

蛇王潜心修行，历经千年终于得道，修成正果，不禁留下感动的“绿色”眼泪。

【 西天门 】

由三块巨石架成的一道天然石阙，仅容一人佝腰通过，上方横石刻有"西天法界"四字，意指进入无杂念、得解脱的清净世界，即西方极乐世界。旁边石头题有"证菩提道"四字，"菩提"系梵语，意为"觉悟"。

　　旁边竖立着的青石上写着：“寰海镜清”——

西天也叫净土，是佛教信众向往的极乐国土，是在娑婆世界执迷轮转的众生，无限向往的充满着吉祥和快乐的国度。

　　【 白象庵 】

位于西天景区“心”字石侧路东，文殊岩下。明朝僧人普耀同徒通因创。清末，九世孙树山修。民国十年（1921）十一世孙德莲募建山门及厢楼。新中国成立初僧明照居之。

2017年7月1日，普陀山佛教协会正式恢复重建，道生长老出净资400万元。2018年1月17日，举行上梁仪式。

　　拾级而上，西行山道虽不陡峭，但走起来并不轻松——

　　【 一叶扁舟石 】

天然形似，犹如人工雕琢而成，好似一艘乘风破浪的小船，正待我们乘船而行，欣赏海上佛国优美风景——

　　【 圆通禅林 】被康有为誉为“海天第一庵”

位于梅岑山脉中段之巅。据民国《普陀洛迦新志》等记载，明万历五年（1577）僧圆献创。

同治三年（1864），观音洞庵僧普信建茅蓬3间于原址西下“不二石”侧，仍名圆通庵。同治七年，徒山静、孙永悟、永庆扩建为庵。至光绪元年(1875)，殿宇历久颓圮，普济寺住持隆璋同徒妙昌重建，复名“梅福庵”。

2001年改名“圆通禅林”。

　　【 圆通禅林铜殿 】

纯铜打造，耗资1700万元，为全国最大铜殿，供如来佛。

　　【 卧牛石】

侧卧在地面上，体态放松，相传这头牛受观世音菩萨点化，留在人间普渡众生。据说摸摸牛头牛背，可以带来好运；在牛背上靠一下，做事就会有靠山，牛转乾坤，好运连连。

　　圆通禅林其三面环山，一面临海，树木茂盛，为尼姑幽静修行之地——

山道绿树成荫，石崖上长满了苔藓和绿草，绿意央然——

　　【 梅福禅院 】

位于普陀山梅岑山脉西巅，据宋《乾道四明图经》等记载，汉儒梅福曾居此炼丹。明万历年间（1573-1609），普陀寺住持如迥为纪念梅福而创建庵院，庵宇临坡而起，周围林木幽深，古时曾“万树梅花开满岭”。万历末，中书陆宝题额“梅岑庵”。清康熙间改名“梅岑禅院”。

　　后经五世孙照祚、七世孙通哲及徒心恒、心观重修。至光绪元年(1875)，殿宇历久颓圮，普济寺住持隆璋同徒妙昌重建，复名“梅福庵”。

大雄宝殿中供释迦牟尼佛，两旁为文殊、普贤菩萨。大殿后左供“西方三圣”，右供地藏菩萨，两边壁间塑十八罗汉。殿内贮明、清、民国三代香炉，其中明代宣德炉上镌“何瀛为报父母恩”七字，乃本山遗存法器之珍品。

　　诗人陈常《梅岑庵》诗云:“数椽犹号子真家，井灶依稀半已斜。老衲无言煨紫芋，野猨背客洗丹砂。终朝滴翠非关雨，一路闻香不见花。到此定应忘黑白，南昌谏草悔喧哗。”

　　庭院整洁古朴，进入山门，二门额云“回头是岸”。大殿东后侧的灵佑洞即当年梅福炼丹洞，洞中山泉清澈见底，含多种矿物质，人称"仙水"，游人到此多一饮为快.

　　【 磐陀石 】
位于梅福庵西行不远处，为西天的最高点。磐陀石由上下两石相累而成，下石一块巨石底阔上尖，周广余米，中间凸出处将上石托住，曰“磐”；上石2.7米，宽近7米，上宽下窄，呈菱形，曰“陀”。"磐陀石"三字系明代抗倭名将侯继高所书。 上石略尖，下石面广，相接处仅十余厘米，似连似断，上石凌空孤峙，观之若悬，望之欲坠，被誉为天下第一石，著名的普陀山十二景之一“磐陀夕照”便取景于此。

　　石头东面有“金刚宝石石”、“西天”等明代石刻。据说，《西游记》的西天便在此处取景。

　　磐陀石处为普陀山景区海拔第二高，仅次于佛顶山，站在山顶，俯瞰全岛，对面就是珞珈山，这里也是全岛观赏日落的好去处——

　　元代书画家赵孟颖《游补陀》诗云 ：“涧草岩花多瑞气，石林水府隔尘寰”。

　　【 观音说法台 】

位于磐陀石不远处，相传为观音菩萨当初说法“华严经普门品”时的法座。四周散落着许多岩石，或大或小，形状各异，三个两个聚在一起，像在聚精会神听法，又名为五十三参石。

　　【 灵石禅院 】

旧名龙泉庵，位于磐陀石东北侧。据明万历《普陀山志》等记载，明万历间（1573-1609）僧求凝创。清康熙间（1662-1722）僧真全、广运重修。后年久圮废。乾隆末，僧隆定及徒能立四出募捐，于道光二年（1822）重建，改名灵石庵，后又经徒孙旭崖扩建。

1990年重建。庵外黄墙书“唵嘛呢叭咪吽”六个大字。

　　光绪初，僧梅卓建那伽室，与蜀僧清福同住。光绪三十年（1904），清福赴印度朝圣，经斯里兰卡，请回佛舍利12颗，以其中3颗及玉佛1尊、贝叶经1部供奉庵中。数年后徒学海建舍利殿于清福、梅卓居室故址。

圆通宝殿中供香樟木雕贴金柳瓶观音座像，两旁善财、龙女；后边文殊、普贤菩萨；两边十八罗汉。庭院两侧各建厢楼，东楼为斋堂。

　　【 二龟听法石 】

在磐陀石西下山岩间，岩上突有巨石崛起，仿佛石龟两只，一蹲岩顶，昂首延颈，起身欲行；一在岩壁，缘崖上爬，仿佛在追赶上面的同伴，称二龟听法石，为1.5亿年前的海底花岗岩，因燕山运动而形成了今天的奇景。

传说二龟受东海龙王之命前来偷听观音说法，因听得入迷，不觉误了回归时辰，化龟为石。又说二龟一雄一雌，尘缘未断，在听法时眉来眼去，顾盼传情，被观音罚作石龟。

　　两种说法，各有千秋，为这里蒙上一层神秘色彩——

　　【 观音古洞 】

位于梅岑山西麓陡坡间。明万历间（1573-1609）始有僧在此结茅，称“古梅岑”。清雍正间（1723-1735），普济寺住持法泽创建圆通殿及斋楼，开创庵院，是为开山祖师。

道光间（1821-1850）僧海商大修。光绪（1875-1908），僧化珦重建大殿。宣统二年（1910），僧开林增建客堂及楼房，始具规模，渐臻完备。后历经修建，寺院日趋完善，这里也是尼姑庵。 观音古洞，是普陀山最大的石室洞窟。全庵殿宇依山而筑，上下台基三层，错落有致。 进了山门，庵院头山门内甬道壁为照壁，壁题“南无观世音菩萨”七个大字，信士皆称该墙为“菩萨墙”。

　　现存主要佛教建筑是大殿，即圆通宝殿，呈长方形，双檐垂直相连，中供泥塑贴金天冠观音座像，两旁善财、龙女；两边“二十四圆通”菩萨座像。在二十五圆通中，观音为主尊，两边各有十二位圆通。

后殿为念佛堂中供“西方三圣”立像。西侧斋堂、香积厨；南边缘崖建楼房一排，用作寮房和客房。

　　观音石洞的后面古树成荫，巨石层叠——

观音洞似一大型石室，天然生成，洞内阔如室，地面颇平整。洞中有一巨大椎型石柱自洞顶着地，仿如垂云下压，上宽下锐，倒注入地，称为“垂云倒浪”。

　　洞内四周空灵，环行可通，洞壁及柱身均刻有观音大士浮雕慈像。游人入内，可绕柱转圈，顶礼瞻仰。洞内香烟缥缈，犹似白云飞渡。

　　观音洞前的石刻：“仙源虽可乐，国耻岂能忘。若不师勾践，斯宜法少康。”落款为公元一九三三年，吴迈。有人考证吴迈是江西的一个著名律师。

山上石刻众多——

　　西天景区除了密林怪石外，就是尼姑庵了，在如此清静的场地，很多年轻的尼姑，也许是为情所困，也许是认可佛法，远离家人，进入空门，度过一生——

　　漫步山道，西天取经，潜心修行，且行且珍惜——