摄影&文字：笑声（别名：生生不息）<br>拍摄时间：2023年2月24-3月15日<br>制作时间：2023年3月 此次江西自驾，从广州出发，经韶关南华寺——吉安万安县农民画村+羊狮幕——萍乡零779艺术区+武功山——九江庐山西海+水上公路+吴城古镇+鄱阳湖落星墩+石钟山景区——景德镇古窑民俗博览区+瑶里——歙县石潭村——婺源篁岭古镇+李坑+江岭梯田等——上饶三清山+望仙谷——抚州黎川古城+洲湖船屋——赣州三僚风水文化景区，再回到广州，共20天行程 一、南华寺的古与今 时钟拨回到公元502年，也就是在民间举办“东城论道”，融儒道释于一体 用具有和谐性质之新文化治国的南北朝梁武帝萧衍所处的天监年间 有位印度和尚——智药三藏，率徒来中国五台山礼拜文殊菩萨。路过曹溪口时说道：此山可建梵刹 并预言：吾去后170年，将有无上法宝于此弘化 转眼间，172年弹指一挥间。到了公元677年，真的来了位小个子的大人物—— 六祖惠能。他驻锡曹溪，并一待就是37年 带着“直指人心，见性成佛”的顿悟法门，住持于此 不但使宝林寺成为祖庭，还变成了“东粤第一宝刹” 当你从曹溪门进入，走过吉祥钵，走过天王宝殿 并按顺时针方向（记住：千万要顺著右手绕塔，这个代表着随顺如来教诲，随顺法性） 转过南华寺最古、最高的建筑灵昭塔后 便到了人气最旺的六祖殿了 <p class="ql-block">这里供奉着慧能肉身</p> 人们非常虔诚地来此寻回“放心” 再往后走，就到了卓锡泉，又俗称九龙泉。传为六祖浣洗袈裟之处，泉水甘洌，经年不竭 看这排队取水的阵势，就知“源头活水”是人们多么渴求的呀！ 还有虚云法师刻下的“应无所住”而生其心，这一《金刚经》里的哲理精要 今天的南华寺，不但在曹溪门外，曹溪水上修建了三无桥（无痛、无病、无灾） 还在曹溪门内建了虚云纪念堂、虚云舍利塔 虚云禅师（1840--1959），在95岁高龄时返曹溪，重建南华。一生秉承一衲、一杖、一笠、一钟 行遍天下，由自度而度人。1959年120岁示寂前，对侍者说：“近些年来受谤受屈我皆由他，只想为国内保存佛祖道场......” 还有智药三藏（约463～656年）纪念堂 作为广州光孝寺的第三位开山祖师，智药三藏与六祖慧能有着不解之缘 <p class="ql-block">除了预测到170年后南华寺会来个肉身菩萨——六祖慧能外，还有就是六祖的剃发受戒是在他亲植于光孝寺中国第一棵菩提树下进行的</p> 据说，今天岭南各佛寺内种植的菩提树，都是光孝菩提的子孙后代呦 二、曹溪文化广场——一个可以心灵禅修与皈依的圣地 <p class="ql-block">一个人，一座寺，影响了一个镇成为禅修小镇！如今，在千年古刹南华寺对面，又延伸出一个曹溪文化广场</p> 整个设计融入六祖坛经与慧能生平元素，凸显禅宗精神的文化内涵 <p class="ql-block">站在洗心湖边，顺中轴线从南往北看，无相坐像端坐在莲花座上，且被菩提叶虚门包裹住。而这三者本不在一个平面上，彼此相距几十米呢</p> <p class="ql-block">而当你沿中轴线从北向南看时，无相坐像恰好端坐于菩提树下，恰似菩提树下禅定悟道</p> 看这石树爆开的瞬间像不像六祖的“顿悟”时刻 没有眼睛的无相坐像，不正诠释着“本来无一物，何处惹尘埃”吗？ <p class="ql-block">走过南华寺，更能理解为什么在英国国家图书馆广场上矗立的世界十大思想家塑像中，有被列为“东方三圣人”的孔子、老子和惠能了！</p><p class="ql-block">谢谢关注！</p>