<h3> 1、雄伟壮丽,满含沧桑崇圣寺大理三塔位于大理古城西北处,西枕巍巍高耸的苍山应乐峰,东对浩瀛茫茫洱海,与乐峰皑皑白雪,水天一色的洱海,淳美古城,四足鼎立,互为辉映,相得益彰,崇圣寺南有淙淙桃溪向东流过。北有瀛瀛梅溪,乐山雪峰提供充沛水量,流向洱海,使崇圣寺充满灵性与神韵,崇圣寺东靠滇藏公路,交通便利。<br> 大理因三塔、崇圣寺被称为“佛国”、“妙香国”,佛教对大理的影 响可见一斑。大理国历史上总共有九位大理皇帝在此出家。于是崇圣寺三塔又称为皇家御寺。于是这里又叫崇拜圣主的崇圣寺。</h3> <h3>2、三塔是大理的名片,高大雄伟,由一大二小组成。大塔故名千寻塔,始建于南诏劝丰佑时期,也就是唐代,距今有1400多年,历经风雨沧桑,风尘洗炼,至今耸立,大塔为16级方形密檐式砖塔,属典型的唐代建筑风格,塔高近70米。南北两座小塔外观轮廓线为锥形,刚柔并济,是典型的宋代建筑风格,建造于大理国段正严时期,距今也有1100年,两小塔相距97米,皆高42.19米,是一对10级八角形密檐式砖塔。三座塔鼎足而立,千寻塔居中,二小塔南北拱卫。<br>崇圣寺三塔集三种功能于一身,建塔艺术登峰造极,具有极高的历史、文化和建筑价值。崇圣寺三塔被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。<br>大理三塔轮廓端庄素雅,威严肃穆,敦厚坚实,外观和西安小雁塔、登封永泰寺塔、洛阳白马寺塔同一类形。</h3> <h3>三塔身后的崇圣寺,傍山拾级而上,逶迤蜿蜒,贴山而建,沿山坡近十里,这是中国佛教圣景奇观,别有洞天,爬上一山阶观一景,气喘吁吁爬坡,抬头仰望望,又一梦幻般佛境在眼前,等待游客探幽访古。<br> 《南诏野史》、《白古通记》等史籍记载,当时崇圣寺与主塔建造时,寺基方7里,圣僧李成眉贤者建三塔,屋890间,佛11400尊,铜40590斤,费壮工708000余,耗金银布帛绫罗锦缎值金43514斤。怪不得历经历史风尘,至今傍山而建的佛教大殿金壁辉辉,褶褶生辉,充满了神圣感与庄重的气息。<br>元武宗时曾“降圣旨”封释觉性为住持僧,保护寺产,免征粮税。元代亦曾加以维修,使得“殿庑焕然复兴,三塔峙立,金碧交辉,巨丽与山埒(相等)”。<br>明代,李元阳重修,亦有“三阁、七楼、九殿、百厦”。当时寺中有五宝:三塔、巨钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾。</h3> <h3> 古代大理建三塔,除了佛家所宣扬的立佛为金,佛能安乐普济众生外,还有一个重要的原因,是大理古为“泽国多水患”。古籍《金石萃编》中记载:“世传龙性敬塔而畏鹏,大理旧为龙泽,故为此镇之。”<br>今大理的银桥村,古时称为“塔桥村”。古籍记载修三塔,“役工匠七百七十万,耗四万余金,历时八年建成”。修建三塔后,又建了规模弘大的崇圣寺。</h3> <h3> “大佛容容有宝物,塔身巍巍亦圣藏。”<br> 1977年在维修过程中,于千寻塔塔顶和塔基内清理出1400年前南诏大理时期的佛像、写本佛经等珍贵文物600余件。这是南诏、大理国时期文物中最丰富、最重要的一批历史资料,其中一尊金质造像,重1135克,高0.24米。此外还有刻字铜片,佛经,各式铜镜,各种药物,如朱砂、沉砂、檀香、鹿茸、珊瑚、云母等。这些实物,为研究南诏、大理时期的历史、宗教、文化提供了宝贵的资料。也是中国佛教史不可多得,极其珍贵的佛教历史实物。</h3> <h3>明代旅行家徐霞客慕名来到大理,仍见崇圣寺前“三塔鼎立,诺四旁皆高松参天。其西由山门而入,有钟楼与三塔相对,势极雄壮”,楼后为正殿,正殿后为“雨珠观音殿,乃立像,铸铜而成者,高三丈”(《徐霞客游记·滇游日记八》)。据说,寺中的鸿钟,为“建极十二年”(公元871年)造,“径可丈余,而厚及尺”,“其声闻可八十里”。<br>现代著名作家金庸笔下的“天龙八部”中的天龙寺就是以崇圣寺为蓝本与拍摄地点,尽现崇圣寺的金壁辉辉,恢宏壮丽。</h3> <h3>在中国佛教史,佛教建筑史中,崇圣寺三塔占有重要的地位。我国著名建筑学家梁思成在《中国的佛教建筑》一文中指出:“密檐方塔是我国唐代佛塔的一种基本类型”,“不用柱梁斗拱等表面装饰,完全以它的轮廓线取得艺术效果,昆明的慧光寺、大理的崇圣寺塔,都是杰出的例子”。<br>1956年,国务院公布崇圣寺三塔为全国第一批重点文物保护单位,三塔不仅是深郁的佛教文化典范,也是历史的“见证者”。如今三塔成为“永镇山川”的完美风景,也成为了大理的闪铄名片。</h3> <h3>大理三塔成鼎足之势,布局合理,造型和谐,浑然一体。站在洱海旁边,抬头眺望之后,你会看到矗立在远处的三塔位置,更会有一种神圣不可侵犯的感觉,一湖一景,波纹荡漾,一塔一水。从远处看,三塔浑然一体,气势雄伟,具有古朴的白族民族风格。</h3> <h3>喜洲古镇,位于云南省大理市北部,西倚著名翠绿苍山,东临茫茫洱海,隋唐时期就是南诏避世清幽的“边陲厘城”,<br>八十年前,著作家老舍曾来喜洲旅居,称喜洲为“东方剑桥”,写下名篇《滇行短记》:“喜洲镇是个奇迹,仿佛是到了英国的剑桥,街旁到处流着活水;一出门便可洗菜洗衣,像王宫似的深宅大院,都是雕梁画栋。有许多祠堂,也都金碧辉煌。不到一里,便是洱海,不到五六里便是高山。山水间有此镇,真是世外桃源啊!”<br>喜洲古镇在蝴蝶泉与洱海之间,被两大泉水拥抱其间,喜洲古镇被其润淫得充满水的灵韵,溪河绵延蜿蜒,环绕古镇,宛若仙女曼舞的长飘带,透亮泛光。把古镇妆扮得更加典雅与清秀,成群的小鱼在清澈见底的溪水里悠闲自得,追逐嬉戏。沿河耸立着错落有致的白族古建筑,黛瓦白墙。柏翠松青,拱桥叠加,祠堂古巷,石狮碑坊。<br>古镇进口高高耸立两颗千年高山榕树,昂首云天,巍峨挺拔,树冠相叠,枝繁如盖,两颗巨型古树更彰显古镇的历史厚重感、沧桑感,似是历史老人向来人诉说沧桑,叩问未来。<br>踏进喜洲古镇,仿佛踏进古典的春秋遗梦。古老的四方街牌坊、青石板路、青瓦白墙的白族民居、滇商“严董杨尹”四大家族豪宅大院,深邃古巷、洞经古乐,古韵与时尚交结,摩登与沧桑兼存,游人熙攘,磨肩接锺,显然是个旅游热地。<br>喜洲古镇是电影“五朵金花”的故乡,云南省著名的历史文化名镇和重点侨乡之一。著名舞蹈艺术家就出生在离这里不远的双廊。</h3> <h3> 大理以写意的风花雪月著称于世,特别是五朵金花电影使大理成为充满浪漫情怀的爱情圣地,是无数人心目当中的诗与远方。大理的美在于历史底蕴、淳朴文化,横跨千百年历史岁月,孕育出大理独有魅力文化。<br>蝴蝶泉风景区因五朵金花电影而闻名遐迩,方圆五十多平方米,水深六米。泉池四周镶嵌着大理石栏杆,蝴蝶泉西壁的大理石上,镌刻郭沫若题写的遒劲潇洒“蝴蝶泉”三个大字。池边的蝴蝶树蓬勃硕大如伞,给游客遮荫,树下有阵阵花木清香与习习凉风掠过。令人如清泉沁酥,小憩犹爽。<br> 青石牌坊像一条青龙横卧于泉池上石牌坊屋檐角,雕刻了四只小动物,这个是大理白族崇拜的图腾</h3> <h3>进入蝴蝶泉公园,长长的林间甬道,静谧闲适,葱绿清净,令人心旷神怡,伸膀舒臂,流连忘返,舒适惬意,充满诗情画意。</h3> <h3>进入蝴蝶泉公园,长长的林间甬道,静谧闲适,葱绿清净,令人心旷神怡,伸膀舒臂,流连忘返,舒适惬意,充满诗情画意。</h3> <h3>在白族地区,有山必有水,有水必有龙。蝴蝶泉边五龙泉,五股清泉从龙头喷涌而下,形成一个五龙吐水、浪花飞溅的景象,下方的五个小水潭,水花四溅,泉水透明清澈,形成“清泉石上流”的五龙池景色,充满活力与灵韵。来此游客都要驻足欣赏,拍照留念。</h3> <h3>情人湖憇静安详,水清晶澈,这是纯朴爱情的象征,这也是五朵金花的爱情浪漫地,湖面硕大,整个湖像一只大型的彩蝶,飞舞在花红柳绿丛中。情人湖是以蝴蝶泉流淌出来的溪水积蓄起来的一潭湖水,水质清冽透明<br></h3> <h3> 蝴蝶泉必有五彩斑斓蝴蝶大世界。<br> 蝴蝶泉公园于2004年1月建成蝴蝶大世界,占地一千平方米,是一个模拟蝴蝶在自然界中的生活习性而建立的温室大棚,在蝴蝶大世界内,科技人员采用先进的技术手段,人工培育出各类蝴蝶,踏入蝴蝶大世界,不仅可以和五彩斑斓的蝴蝶一同嬉戏,还可以了解人工培育蝴蝶的过程。<br> 这里也有蝴蝶博物馆,占地面积为1600平方米,是我国目前最大的蝴蝶博物馆之一,现为云南省科普教育基地。馆内收藏展出来自全国各地的蝴蝶标本共11科400余个品种45000余只单体蝴蝶,外四个展厅展出。馆内藏有在中国已失踪半个多世纪被称为“高山美人”的三尾褐风蝶,被世界昆虫学家称为活化石标本的金斑啄凤蝶等等,特别珍贵的阴阳梁祝蝶,其左翼为雌性,右翼为雄性,这种阴阳蝶占蝶类总量的千分之一,具有较高的科研价值,在蝴蝶博物馆里,收集和珍藏着的上百个品种的蝴蝶标本。</h3>