传统村落——磁窑古村

亮堂堂

传统村落——磁窑古村

白尚立

交城县城东北约3公里的卧牛山上坐落着一座静谧的千年传统村落——磁窑古村。磁窑村因唐代在此建窑烧瓷而得名。古村背靠卧牛山，面临磁窑河，奔流不息的河水从西北方向来，蜿蜒过村南向东南方向流去。村因磁窑而得名，河流亦以磁窑而命名，可见磁窑的历史意义与价值。

磁窑村是交城县天宁镇下辖村，2018年荣膺“中国传统村落”称号，2019年6月6日列入第五批中国传统村落名录。2020年3月，作为第二批村落单馆入驻中国传统村落数字博物馆；同年6月，被中华人民共和国住房和城乡建设部确定为“中国传统村落”并挂牌。

　　最初的磁窑是指宋代北方民间最大最著名瓷窑体系之一，故址在今河北省磁县，磁县古代属磁州，故名磁窑。其实我们说的磁窑就是烧制瓷器之窑，磁器即瓷器。瓷器是在陶器的基础上发展而来的，陶器用普通粘土制坯烧成，其陶胎含铁量在3%以上。烧成温度在摄氏900度左右，质地粗糙，颜色大都比较暗淡不透明，胎质粗疏吸水率高；瓷器则选用高岭土作坯，含铁量在3%以下，烧成温度在摄氏1300度左右，质地光滑细腻，表面呈半透明，反光能力强，颜色鲜艳，胎质坚硬不吸水，敲击时有铿锵之声。由此可见，陶器与瓷器既有联系又有区别，瓷器从陶器发展而来，没有陶器的发明与发展便不可能有瓷器。磁窑古村烧制瓷器足以说明其土质不凡。

　　交(城)岭(底)公路北上，一过晋阳桥，宽阔的晋阳公路北有标识牌：“中国传统村落•古韵磁窑”，我便沿磁窑河畔的沿山马路向磁窑古村行进。晋阳桥其实是架在磁窑河上的大型桥梁，河流自此折向东南。

路西精心设计古韵典雅的十三个宣传标识牌一字排列：中国传统村落磁窑古村欢迎您。斜对面立有一保护碑：“县级文物保护单位•磁窑村遗址•交城县人民政府一九九九年八月二日公布天宁镇人民政府立”。

　　行一公里许，一座贴在山腰上的古村落便赫然在目，并隐隐感到进入了一个磁场：路旁有几座烧制陶瓷的窑，以石头、耐火砖砌成，陶瓷器制作成坯胎后在这些窑里经高温烧制而成。后来才知道，这是上世纪七十年代烧制陶瓷器的窑，主要烧制下水瓷管、瓮、盔等，难怪看上去路旁、墙壁顶甚至院外厕所围墙顶随处可见或棕色或黑色的瓮及下水瓷管。

见我在窑周仔细端详不断拍照，一位不愿透露姓名的村民告诉我，从这孔窑眼添煤(燃料)、从那个窑口出货。我问他瓷器如何制作，他呵呵地笑着说没做过略知一些，可不一定都对。

1、制坯。两手抓泥很累的，有技术含量，得认真细心。

2、修坯。制好的坯子风干后要进行修理，有欠缺不足的地方做修饰。

3、美术加工。修好的坯还要进行深层次的带有一定难度的深加工。

4、上釉。将瓷胎浸泡在釉浆中或采用吹釉的方式上釉，要保证釉浆的均匀分散。

5、入窑烧制。更是个技术活儿，要掌握时间和温度。

烧制陶瓷器，真不容易啊！

　　驻足观看古村落，背靠大山，面临磁窑河，脚下一沟清澈透亮的泉水潺潺而下，真是个风水宝地。看河对岸西山，绿意盎然苍松翠柏间有“大美交城古韵磁窑”八个大字，心想，那边是不是也有古窑呢？正好有过河的低矮石桥，于是过去看个究竟。

沿山交(城)岭(底)公路旁是个机关厂矿什么的，大门紧闭，挂有两牌：“交城县古韵陶瓷制品有限公司”“交城县磁窑古村落文化旅游开发有限公司”。正好从大门对面走过来一位老师傅，我便跟他攀谈起来。老师傅不是磁窑村人，但在这里有几年了，他说古韵陶瓷制品有限公司主要是陶料加工及陶瓷制品制造，古村落文化旅游开发有限公司经营复杂，主要有古村落开发、古村落文化旅游产品开发及销售、陶瓷工艺品制作与销售、园林绿化、旅游景区配套设施建设等。我问老师傅，听说这里有新石器时期的古瓷窑址，具体在哪。他说河西河东都有，据说那是早五六千年前的事儿，可惜修交岭公路把原有的痕迹都没了，听说河东村里还有唐宋遗址什么的，你可以过去看看。

磁窑村古瓷窑遗址属新石器时代晚期，距今6000—4000年左右。窑址有河东区和河西区两处，河东区南北长200米，东西宽200米；河西区南北长300米，东西宽200米。有大量黑、白、青、黄褐等瓷器残片堆集，部分区段厚达一米，器型多以盆、碗、罐等生活用瓷为主，也有少量白釉绿斑标本和白釉红斑稀有标本。而唐宋窑遗址是叠压在古瓷窑遗址之上的，《中国陶瓷史》记载交城磁窑村唐宋窑如是说：“……山西交城是近几年新发现的山西地区唐宋古窑址之一。在唐代遗址里发现了不少黑釉斑点腰鼓标本，但与前两窑(指河南鲁山段店，禹县下白峪)略有不同，交城窑腰鼓形体较小，胎较薄，斑点有明显的笔痕。”这里交城窑腰鼓的发现，为唐代花瓷腰鼓产地的研究提供了重要的信息资料。需要说明的是，这里的交城窑就是指的古代瓷窑即磁窑，因在今山西交城故名交城窑。交城窑起始烧制于唐代，以白釉产量最大，有碗、盘、壶等器物，也多产黑釉带斑点的腰鼓，时称“花瓷”。宋代烧瓷有所发展，仍以白瓷为主，出现白釉釉下褐彩装饰，色调富于变化，有的褐彩呈橘红色，为其它瓷窑少见，颇具地方特色；亦有白釉珍珠地划花(陶瓷装饰，在瓷胎上刻划花纹图案时于空隙处填刻细密的珍珠纹，称珍珠地划花)品种，在枕面珍珠地上划莲花、胖头鱼等纹样，但产量较少。除生活日用器物外，还烧制北方瓷窑常见的动物小雕塑等。

磁窑村前后出土了黑色釉、月白色彩斑的唐代花瓷腰鼓。今天，花瓷腰鼓的烧制技艺已被成功复原。须知，腰鼓是唐代最流行的乐器之一。不过，传统烧制瓷器工艺很复杂，须历经72道工序，磁窑村人制瓷遵循古法，出产的瓷制品种类包括茶具、酒具等器皿以及印章、花瓶等工艺品，据说销量很不错。

另外，古村内除了化妆白瓷、黑瓷外还发现烧造低温三彩类器物，还有金代遗存。由此可推断，早期磁窑村以烧造化妆白瓷、黑瓷为主，也烧造低温釉器物和青黄釉瓷，其装饰手法有画花、刻划、戳压、印花等。

也难怪一位村民风趣地告诉我：“俺们磁窑村随手可拾到瓷片，随处挖下去很可能会收获唐陶宋瓷。”

　　眼前的这座磁窑遗址曾经出土过黑色釉、唐代的花瓷腰鼓。直到现在，这片废墟中仍可找到一些年代久远的碎瓷片。

　　路旁一位大叔正在翻粪，我与他聊了会儿。大叔姓李，说他们磁窑村人口不足800，从上世纪八十年代开始陆续迁居到晋阳路南缓坡上的新农村。

我说：“有的平地不建房却修在那么高处，出入不方便的。再说，建房运材料也难，更不用说早些年地里的出产都要拿回院子里，特别是每天的吃水问题。”

“唉！”大叔叹了口气说，“你不知道山里人对平地的渴求程度，除了生命重要就数平地了，平地能种菜长粮，那是人们的命根子啊！”原来如此。

“听说李姓在你们村是第一大姓？是李自成的后代？”

“”可不是嘛！口口相传下来是这样。”

“有记载吗？”

“不清楚。”

“李自成是明朝末期人，你们祖先甚时候来的？”

“李自成是米脂人，我们的祖先也是陕西榆林米脂人，洪洞大槐树移民到这里的。”

“大叔啊，你们祖先大槐树移民大约在明初，李自成是明末人，相距近270年呢，就是说你们李家来这里的祖先比李自成早270年呢，怎么能成他的后代呢？”

大叔笑了笑说：“我也不太清楚，人们都这样说。”

我想，是不是李家来这里的祖先与李自成的大先辈是同一位祖先而误传成他们是李自成的后代呢？或者是同一个“李”的本家呢？

“咱们古村有哪些看头呢？”我转了话题。

“有娘娘庙、狐侯祠、老窑遗址、陶瓷博物馆、乡村记忆馆，还有开发出来的几处老院子，看头不少呢。”大叔如数家珍。

告别了大叔，我沿路北行。

　　这些树木的生命力真够顽强的，哪怕只有一丝希望则竭尽全力吸取水分和养分绽放生命之花。

　　用旧磨石砌就的沿山墙是不是很有创意？

　　马路尽头便是古村口。村口右旁有眼辘轳古井，看上去保存完好，旧磨石盖其口，实际上早已不使用了。其实古井早已成为古村的一个文化符号了，它是农耕时代的亲历见证者，它滋养了这方水土这方人。

村口迎面有块标识牌：“中国传统村落•磁窑古村”，文字下面有四幅宣传图片，一幅是圣母庙，一幅是狐侯祠正殿，另两幅是改造过的民居院落。不用问，这应该是古村的亮点。我便随这些亮点来探访这座古村落。

古村依山势而建，故而也就无所谓街路了，张家的屋顶旁就是李家的院门，王家的胡同尽头便是刘家房屋的前檐，看似陡峭狭窄幽深的胡同尽头竟是三家的院门……

　　这里是全村的交通枢纽，尽管很弯曲，但可贯通东西南来北往。靠北有个不大的高平台，面南能俯视南半村及磁窑河景，向东是两座老院子，转西是老槐树和圣母庙，绕其后可通北半村。

　　平台上有座石碾，我推了推，灵活自如。虽然今天淡出了生活的舞台，但它曾经是全村人的大功臣啊！平常东家碾米西家轧面离不开它，红白喜事离不开它，过时过节更离不开它。而今，经受风雨沧桑的百般洗礼后已老态龙钟了，连碾轴都锈迹斑斑了，但每每看到它时，总能勾起几代人的一个个浓浓的曾经的美好的回忆。

　　平台边上有块虬曲嶙峋的大树根，它又何尝不是风雨剥蚀岁月沧桑的活化石和见证者呢？你可曾知晓，它扎根于悬崖峭壁间，成年累月甚至终其一生都是在命悬一线的处境中渡过的？！

　　听村民讲，这里曾是“饭市儿”。饭市，那是农耕时代北方农村特有的种社会文化形态。一日三餐这里都很热闹，到饭点上，人们不约而同地端着大碗从家里聚于此一起吃饭。海阔天空，胡侃海谝，国际国内的、邻村近社的、家长里短的，也传播着各种新闻，交流着各种信息，是乡村里人们参与社会的一个大舞台。村民们说，这里宽敞凉快便于集中，故而也是商贩们放担兜售叫卖的地方，红白喜事的队伍来到这里总要停下来吹吹打打热闹一番，可以说这里是全村政治、经济、文化中心，相当于“广场”。是啊！饭市，曾为当年艰苦暗淡的生活涂上了一抹比较绚丽的色彩，今天回想起来还是珍藏在人们心目中的美好记忆，它能时时警醒我们不忘昨天、珍惜今天、开创明天。

　　平台背靠的是座坐北朝南的大宅院。雄宏大气的院门开在西南角，五级台阶之上为院门，属砖砌金柱门，两门墩石雕刻花纹，门框门扇通体深黑，庄重典雅稳沉大气。额为黑底金字“交城木雕”，下首小字“交城非物质文化遗产”，门顶木板画，大红灯笼高高挂；门旁有两块铜牌“交城县非物质文化遗产•宣传展示点”“乔振平•传统工艺大师创新工作室”。乔振平是交城根雕县级非遗技艺的代表性传承人，五年前将工作室移至修葺一新的这座院落。院门紧闭未能进去一睹风采，从外围看，倒坐南房四间两房单坡硬山顶位于东南角；正房七间三房单坡大铺头硬山顶，垛口花栏，插飞紧瓦，额枋门窗通体黑色，格扇门窗，明装修，大红灯笼高高挂，窗台上有不少根雕艺术品。我想，这里远离城市的喧嚣，能让艺术家们静下心来认真思考，因而激发灵感，潜心创作出更多更美的作品吧！

　　平台右前方精致的小院可通右前方小空场，从空场南的设施及西边“药茶小镇”凉亭看，这里似乎开设过特色小饮及烧烤。

　　平台直西是个大空场，空场东北角有株2200多年的国槐，因树冠酷似狮子头故人们称“狮头槐”。据说这是山西最大最古老的古槐，有“交城活地标”之称，得七八人才能合抱。古槐主干粗壮高大形状怪异，直径达2.5米，高约30米，枝繁叶茂。没人能说的清磁窑村何时所建，但我觉得这古槐应该是古老的见证者了。他静伫于此，见证着两千多年来改朝换代，见证着磁窑村悠久的历史，见证着悠悠的过往岁月，见证着磁窑村人一辈辈生活的艰辛坎坷与祥和安康，也见证着旁边圣母赐予山民代代相传生生不息。其实，磁窑村人已经把他视为神灵，是护佑人们吉祥和乐幸福安康的神。

　　古槐旁边是圣母庙，人们称娘娘庙，坐北朝南，属清代遗构。单檐悬山顶山门精巧玲珑，色彩祥和；脊兽追随，脊翎处砖雕花卉装饰，插飞紧瓦，飞头万字，椽头虎眼，额枋彩绘，雀替象头对称，宫灯高挂。也许是受空间所限，紧靠山门东为悬山卷棚顶钟楼。

西厢殿明两间实三间一房，单坡硬山顶，椽头虎眼，宫灯高挂，额枋彩绘，明装修；殿里现为“磁窑古村旅游开发规划思路”展示版面。正殿面阔三间进深四椽，单檐双坡硬山顶，前出廊后出厦，吻兽追随，脊翎处砖雕花卉砌就，猫头滴水，插飞紧瓦，飞头万字，椽头虎眼，额枋彩绘，正中双龙戏珠，斗拱装饰，雀替粲然，格扇门窗，宫灯高挂，美轮美奂。廊前明柱上挂楹联一幅：“圣母临风万道霞光遮鳯辇，天仙下降千条瑞气罩龙车”，内额悬一匾“保我子孙”。廊下有碑两通：东为《磁窑村圣母庙重修记》，西为《磁窑村圣母庙修缮捐款名录》。

看《磁窑村圣母庙重修记》得知正殿里供奉的是三霄娘娘，为民间俗神。三霄娘娘为《封神演义》中的人物组合，为云霄、琼霄、碧霄的合称，云霄，指白云色；琼霄，琼指赤色美玉，故为赤色；碧霄，碧为青绿色，即浅绿色。相传她们在碣石山上碧霞宫中采天地之灵气，集日月之精华，修炼成道。她们是道教神话传说中的三位仙女，其义兄是财神爷赵公明。从前信士求儿女，都要拜三霄娘娘，所以有人称三霄娘娘为送子娘娘或送子奶奶。送子娘娘可保佑人们生子有嗣，并能庇人产儿、育儿顺利无灾，所以妇女们常常到这里求子、还愿。三霄娘娘头戴饰宝凤冠，身着华丽服饰，面容丰润慈祥，文雅端坐。

看殿里娘娘均为新塑，正面三位、两侧各一位，她们各司其职，保佑儿童，免病消灾。

每年的农历七月初二是磁窑古村“圣母庙”庙会，也是这棵2200年的大槐树的节日。这一天，磁窑村的村民及附近十里八乡的人们很早就来到大槐树前，焚香许愿拜祭“圣母”，以求子孙平安。

二0二一年十月一日，“磁窑娘娘庙”被交城县人民政府确定为“交城县不可移动文物”。

　　出庙门，我再一次回首庙宇，殿宇虽小但庄重肃穆美轮美奂；庙外域地虽窄但极具风水别具洞天。北有卧牛为靠，西有磁窑河为倚，高槐如华盖，古村似图画；踞于如此风水宝地，难怪千百年来圣母庇佑村民传宗接代，香火绵瓞，风调雨顺，五谷丰登。

将离开时一位村民告我说，早几年在老槐树的主干枝桠间还长出了棵小椿树呢，人们叫“槐抱椿”，你说怪不怪？我思忖，兴许是椿树籽遇上刮风落入其间，再遇上合适的温度与水分发芽、生根、生长吧。尽管如此，那也够神奇的。槐，谐音为怀；椿，谐音为春。槐抱椿，“怀抱春”？春，是希望的种子。民间怀孕有了喜就是有了春，那是天大的好事啊！我的心灵很是震撼：这是圣母的善行加持，还是古槐的灵魂出窍？

　　绕圣母庙后到北半村转转。

这座院子是交城县青年文体协会“金卓艺烙画工作室”，院门的幅对联很不一般“心中常贮千里志，笔底能开顷刻花”。

“交城县青年文体协会”成立于2022年4月8日，注册地就是这座院落，经营范围为：组织开展各类文艺体育活动；组织开展文艺体育爱好者交流联谊活动；组织会员参与公益活动；承接政府和主管团组织购买的相关服务项目；承担政府和主管团组织交办的其他工作。据说工作搞得有声有色，很有影响力。

　　这座修缮一新的院子既清新明丽又古色古香。

　　也许这台石碾只是附近几家使用吧，但你再怎么细心细致也很难发现深巷旮旯处有一小小的月亮门竟是另一座院落的院门。山村建筑竟是如此神秘！

　　这座院子已经无人居住了，门洞大开，似乎向我们述说着昔日的辉煌与荣光，但无情的岁月像一把锋刃，无情地削刻着曾经美丽的容颜，削刻着生活的细枝末节，削刻着沧桑的岁月时光，唯有涂写在门扇上的这副对联似乎镌刻于历史生活中的明晰记忆，清晰于尚存的岁月里——“青春有限志无限，岁月无情人有情”。是啊！正是我们心中有志充满爱，中华民族传统文化才会绵绵传延五千年。

　　转了个圈回到了村口。

位于西南角的这座院子是被评为吕梁市级“黄河人家”的“雪野农家乐”。农家乐是一种回归自然能获得身心放松、愉悦精神的休闲旅游方式。一般来说业主利用当地的农产品进行加工，来满足客人的需要，成本较低，因而消费不高。也就是说以农家院、农家饭、农产品等为游客提供农家生活体验服务，一般周围都是美丽的自然或田园风光，空气清新，环境优雅，进而舒缓现代人的精神压力。这座院落东房三间两房与院门一体连建，西房五间三房，正南房五间一明两暗，均为单坡硬山顶，青砖一色，古式门窗，格调清新明丽。炎炎盛夏，300多年的老枣树枝叶繁茂遮阴蔽日，石桌石凳置于院中，三五友人相约品茗，或几位家人居于其中餐饮农家尽享其乐。清风徐来，山景尽收眼底，倘若小斟两杯，岂不把酒临风其喜洋洋者也？！

　　正南房是个简易展览室，主要展出了古村出土的一些古瓷碎片，有唐、宋、辽、元、明各个朝代的，还有些陶瓷制品、字画作品。

古村里有几处院落正在复原或改建中，负责在建工程的李文强师傅跟我聊起磁窑古村来侃侃而谈。他说村里有70多处传统民居，2018年获得了“中国传统村落”称号，近两年加快了保护乡村历史文化遗产的步伐，加大挖掘乡村历史文化底蕴的力度，也加快了民居保护的步子，现已改造了6处传统民居，下一步将进一步对老房屋进行修缮，力求把磁窑古村打造为吃住行游购娱为一体的农家乐示范基地。这是多么睿智的思维意识，这不正是乡村振兴战略的具体体现吗？他还对我说，应该去“乡村记忆馆”“陶瓷博物馆”看看，不巧的是工作人员这两天去外地不开馆，改天一定过来看看。

　　漫步在磁窑古村，如同来到了一座石头城堡，石道石墙石房，一切都是石头砌就，似乎石头在这里成了永恒的主题与色彩。勤劳的人们从远处开凿出石头稍稍加工一番便成此景。这些石头建筑很结实实惠，看似寻常实则艰辛，看似简单实则极具讲究，所有建筑都依托地势盘踞在山壁上，呈现出明显的层次感错落感，无处不凝聚着磁窑村人的勤劳与智慧。

行走在古村窄窄的街巷上有种古老的味道，古韵之气扑面而来，给人以原始纯朴的感觉。也是啊！因为这里能完全还原出那个农耕时代。我想，古村里的老枣树依然开花结果，特别是老槐树依旧一岁一枯荣，只是故人早已逝去，也许这就是自然规律，也许这就是轮回吧。

穿行于如此静谧的千年古村，看到这些坍塌荒废的院舍，似乎先辈的音容笑貌举手投足浮现于前，他们的说笑声甚至吵闹声犹如在耳，置身此景，发自内心的那份乡愁油然而生。是啊！这里的一草一木一砖一瓦一土一瓷都承载着厚重的历史文化，也都浸染着历史文化，并且都是传奇故事。

磁窑古村除石头多、瓷器多外还有一多——枣树多。院子里、房前屋后、路旁，凡是有可行的空间都有枣树的影子，粗细不等，高矮错落，千姿百态，构成了独特的一景。村民们说，他们村的枣很出名，是正宗的交城骏枣，粒大，肉厚，糖分高。其实，磁窑古村的枣树(骏枣)已经构成一种独特的文化了。

路旁的这座建筑为狐侯祠，听李师傅说清朝初年就补修过，说明它最起码属明代遗构。狐侯祠是奉祀春秋时期晋国大夫狐突的。这里赘述一番狐突及2660多年前发生在家乡一带的宫廷事。

狐突（？—前637年），原姓姬，因其祖封于狐氏大戎（今交城县西北山区），故改姬姓为大狐，字伯行，春秋时期晋国大夫，晋文公（重耳）的外祖父。他出仕晋武公，武公之子晋献公娶了他的两个女儿，一个女儿狐季姬生重耳（即后来的晋文公），另一个女儿小戎子生夷吾（即后来的晋惠公）。晋献公二十二年（前655年），因晋献公宠姬骊姬欲立她的儿子为太子，遂宫乱迭起。不得已重耳出逃，狐突之子狐毛、狐偃等跟随重耳先后周游翟、齐、鲁、宋、郑、楚、秦等国。

公子重耳在外流亡19年，到过多个国家，由于他在国内威望很高，时狐毛、狐偃、赵衰、先轸、介子推等贤臣良将也追随他离开晋国。公元前651年，献公死，晋国内讧加剧，献公之子奚齐、卓子相继被杀。齐、秦两国派军队护送夷吾归国即位，是为晋惠公。晋惠公十四年（前637年）九月，惠公死，其子圉即位，为晋怀公。为了巩固帝位，削弱其叔叔重耳的影响，怀公命随重耳出逃在外之人限期回来，不归者诛其全家。同年冬，因狐突不召二子归国，被怀公拘捕。怀公对狐突（为怀公的曾外祖父）说：“子回则免罪。”狐突曰：“子之能仕，父教之忠。”“父教子贰，何以事君？”因拒绝怀公的要求而被杀害，同时阖家50多人被诛灭。次年，秦国送重耳归国，晋人迎重耳，杀怀公。重耳即位，是为晋文公。文公感念其外祖父之忠诚，遂厚葬其于境内的少阴山（也叫马鞍山即今交城县境内的狐爷山）。

晋文公是位比较贤明的君主，在大臣们的辅佐下，平息内乱，革除弊政，任用贤能，奖励生产，发展商业，很快使晋国富强起来。公元前632年，城濮一战，晋国大败楚国，称霸中原，晋文公成为继齐桓公之后的第二任春秋霸主。

这样，狐突以“教子忠臣不事二主”被晋怀公杀害，成为华夏历史上舍身取义第一人；其教忠不二的思想深植华夏大地，其忠义精神凸显我华夏文化高贵的品质，也甚是撼动人心，成为国人做人的第一准则，故而深得历代统治者推崇并加以神话。这是其一，其二呢，几千年来，晋中一带乡民赋予他“求神祈雨泽被万民”之神，其地位在龙王之上，备极虔诚，表达了人们对他的爱戴和敬仰。所以晋中特别是交城县境内多立庙而祀之。北宋时，这位狐爷被封为“护国利应侯”，从官方的角度将他推到了神坛，故称“狐侯”。

(砌在墙上的石狮子为当年山门旁的一尊石狮子)

　　狐侯祠坐东朝西，山门开在西北角。李师傅介绍说，原先山门在正西正殿对面，巍峨雄宏，上多级台阶才能进祠院，门旁还有石狮，后山门毁石狮失遂开门于此。

这是座单檐悬山式垂花门，脊翎处砖雕花卉装饰，端处瑞兽稳踞，插飞紧瓦，垂花与门框门扇一色，沉稳庄重，典雅大气。进山门迎面是株近千年的古槐，因树冠酷似莲花，故名莲花槐。它虽无狮头槐的粗壮高雄，但它千百年来默默地陪伴狐神护佑磁窑村风调雨顺，泰和延年，庇佑它的子民瓜瓞绵绵，吉祥安康，也实属大功臣了。

(正殿里保存完好的明代壁画《求雨图》)

　　正殿坐东面西，建于五级台阶之上，面阔三间进深四椽，单檐悬山顶，前出廊后出厦；五脊端六瑞兽，主脊上的砖雕花卉形象逼真，栩栩如生，惟妙惟肖，正中筑一精致三层风水楼；插飞紧瓦，斗拱装饰，斗拱与廊前额枋、明柱深黑一色，额枋与一码三箭门窗橘黄一色。整座建筑雄宏大气，肃穆庄重，青砖灰瓦，古色古香。正殿两旁各挎一间偏殿，南为地藏殿(人们称阎王殿)，北为关公殿(为当年的村公所旧址)，均为面阔一间进深四椽双坡硬山顶。

　　正殿面向西南为戏台，这座戏台别具特色。面阔三间进深五椽，硬山卷棚顶，后出厦开三窗；插飞紧瓦，柁头裸露均有造型，中间象头实属罕见，额枋分明；一码三箭门窗把戏台一分为二，里为化妆室，外为舞台；舞台演出口面三间，正中两间；两边各挎半间造型奇特、别具一格的文武场，一码三箭门窗，正面圆形窗户，插飞紧瓦，飞檐翘角，脊兽追随。紧靠戏台西为卷棚顶钟楼。

李师傅告诉我，博风板下的悬鱼最初是鱼的样式，后来为了美观演变成多种样式，有的还变成了蝙蝠，取“福”之意；这座戏台为交城仅存的12座古戏台之一，两边挎的文武场造型奇特全国罕见，象头更是独一无二取“吉祥如意、万象更新”之意；钟楼置于此实属空间所限，不置鼓楼是因为民间有鼓响熄火灭火之意，千百年来咱们村烧制陶瓷，当然不能熄火灭火了，也就不修鼓楼了。原来如此！怪不得圣母庙也没有鼓楼呢。我想，戏台应正对正殿，便于娱神时让神灵观看演出，之所以这样设置盖因空间狭小所至吧。

　　北厢殿面阔三间进深两椽，单坡硬山顶，插飞紧瓦，门窗一色，现辟为“农具馆”。这里不仅农具齐全，而且陈列有不少生活用品：耧、犁、耙、锄、锨、笼头、簸箕、筐、笸箩、茶壶、盔盔、罐、油篓等。看着一件件老物件，不禁让人的思绪回到农耕年代，它们是那个年代的亲历者见证者，它们在默默地讲述着农耕文化、在传承着悠久灿烂的历史文化，它们能让我们铭记历史记住乡愁。

二0二一年十月一日，“磁窑狐侯祠”被交城县人民政府确定为“交城县不可移动文物”。

　　如果郭亮公路称“挂壁公路”，那么磁窑古村可称“贴壁古村”，不论从哪个角度看，整个村庄都像是贴在山壁上。

　　这里地势最高，有几座宅院较完整，从风貌看属大户宅院，院门紧锁着，唯有这座院门敞开着。

这是座坐东面西二进制院落，院门开在西南角。五级台阶之上为院门，窄窄的门道与一院的南房一体连建。一院中南北厢房各三间一房，单坡硬山顶，倒坐西房三间两房，单坡硬山顶。一院与二院无院门分界，只是地基稍高建筑风格迥异。内院南北厢房均为三间一房大铺头硬山顶，垛口花栏；正东房五间两房二铺头硬山顶，垛口花栏；均为猫头滴水，青砖灰瓦，柁头裸露，额枋彩绘，格扇门窗，明装修。

　　从院门顶木板画、户对、雕纹门墩石看，宅院主人肯定不简单。虽不住人了，但后人们没有忘记这座老宅，你看，门扇上的对联很能说明问题，他们很懂得生活，懂得感恩：“春天有您百花香夏天有您禾苗壮，中国有您国家强人民有您奔小康，您的恩情比海深”，院门对面是“您的功德比天高”。

　　交城人建宅院很讲究，不论豪奢还是简陋，进院门对面总要筑一影壁——邪气不进入财气不外流。

　　尽管空间狭小也要找个茶余饭后胡侃海吹的场所。这里或许就是三两家的饭市儿，石盘为桌，席地而坐，边吃边谝，不亦乐乎？那株没有年轮的老枣树是否记得自己庇荫下山民们的快乐和忧伤，那垂下的枝条是否在述说着村民们曾经的坎坷苦难与艰辛付出，皱褶皲裂的树皮疙瘩是否印证着生活的过往与岁月的沧桑？

　　虽然院子里空空如也，但高高的院门、门顶木板画、圆圆的雕纹户对、雕纹门墩石均昭示着主人当年的辉煌。尽管如此，但老家风老传统不能忘不能丢。空空荡荡的屋子里，我似乎看到一位大妈盘腿坐在炕头，一边飞针走线纳鞋垫一边哼着婉转的小山曲儿，是那样的悠闲自得。

　　老院子、老槐树、老庙宇都散发着一种气息，一种神秘，一种古老。古村很静谧，能寂静到让你用心去感受如此厚重的历史文化底蕴，因为它记载了千年的盛世繁华，也见证了多次政权更迭甚至刀光剑影血雨腥风，更不用说磁窑村人瓜瓞绵绵自强不息奋力拼搏闯出属于自己的一片蓝天了。

　　乡愁是什么？是故乡的那间屋子那处院子，是那熟悉的一条条街街巷巷，是魂牵梦萦的一台石碾一口老井，是一株株老枣树老槐树，是黄昏时分的袅袅炊烟，是那条蜿蜒过村边潺潺流水的小溪，是田野边开着的各色花朵和青青嫩草。磁窑古村，能唤起乡愁且具有古韵魅力的村庄。我们有理由相信：等所有工程完善之后，磁窑古村一定会谱写出乡村振兴的新篇章，也一定会助力传统村落焕发出新的活力。

虽未能看看“乡村记忆馆”“陶瓷博物馆”有些遗憾，但不要紧，待到杨柳披拂郁郁葱葱，槐花飘香生机盎然之时，我还会来的。

2023.03