20230318阴周末参加创建全国文明城市长泰王氏家族值得称赞——弘扬优秀传统文化调研林冠福撰

小荷

<p class="ql-block">在千年古县,状元故里的美丽长泰,世代流传着一个显赫的姓氏――西门王!而拥有这个美誉尊称的就是坐落于县城和平路中部的武安王氏祖祠。武安王氏祖祠始建于公元1254年,坐西北朝东南,背靠水晶山麓,堂号世德堂,已有近八百年的悠久历史了。武安王氏以忠孝为本,诗礼传家,世代名宦辈出,是远近闻名的书香门第。</p> <p class="ql-block">西门王传至第四世开始分衍各地。西门王第四世王德祥于元初迁居泉州城行医,其孙西门王第六世王真治,字君仁,迁居安溪盖竹,传衍盖竹、珠洋、大垅格、池头等社;西门王第四世王德裕传子士杰,士杰传子文奎、文珍、文壁。西门王六世祖王文奎、王文珍的后裔相继迁居善化里(今枋洋)。西门王六世祖王文壁的后裔迁入人和里小银塘社(今农荣)传衍,西门王十一世祖王思忠迁居龙溪县(今龙文)樟山社传衍,西门王八世祖王泰生,王广生,王闰生,王朂生等房的后裔分衍洲仔、大垵、定枋、山前、仙斗、格坪头、后埔、大堀内、前坪、内林、奎路、封候、枧头、夫坊等社。西门王第八世王元祥定居江都高坑传衍,王元昭定居江都白泉传衍。西门王传衍至今近八百年,福运昌隆,人丁兴旺,遂成为武安巨族。</p> <p class="ql-block">武安王氏于宋代肇居长泰县城西门,世代名宦辈出,尊称西门王。始祖壶山公,字仲敏,号壶山,开闽王第十四世裔孙。兴化仙游人,以文学举授漳州府推官,嫡子师禹登宋理宗癸丑姚勉榜第十八名进士。任长泰县丞,遂定居长泰。</p> <p class="ql-block">状元姚勉为开基祖壶山公题撰像赞公讳仲敏,号壶山,兴化仙游人,资性颖悟,博极群书。光宁间,以文学举授漳节,推惠政,民戴之。宠嗣进士,擢泰尹,为公属邑,解组随任,遂占籍焉。公清白自持,贻留孙子侄。忝年谊若翁吾翁,敢不文辞赞曰:“干霄之本,深澜之源,沉物犹如此人。更可钦壶自号,怀祖在以源远流长,木茂成林,公其为武安巨族之鼻祖矣。泰山之木千年寻,昆仑之水亿万今。年侄姚勉拜撰</p> <p class="ql-block">状元姚勉为二世祖师禹公题撰像赞沈浸乎诗书之府,从容于礼义之天。纯粹乎仁义之途,优游乎道德之贤,是公所体察而力到仔肩也。求志壶麓,行义壮年二尹,经画八里,歌弦水土。有政川泽,治平斯成,泰邑之父母,王家之祖先,能勿千秋俎豆,亿祀明禋。公讳师禹,节推公嫡子也。宋理宗癸丑第十八进士,授封泰丞,任满弗去,蕃衍孙支靡既云。年弟姚勉拜撰</p> <p class="ql-block">状元王仁堪为武安王氏祖祠题撰楹联【瀛海送归帆到此地林磬天开依然辋水画图兰亭觞咏】上联中“瀛海送归帆”可指武安王氏系开闽王延政金陵遣漳支系,“林磬天开”可指开基肇业,欢天喜地。“辋水画图”是指唐代王姓状元王维的辋川诗画。“兰亭觞咏”是指书圣王羲之 著有《兰亭序》。上联译文或可为:开闽金陵衍派到此地长泰开基肇业,欢天喜地依然能如辋川、如兰亭诗书作伴。【壶山留旧牒愿诸宗诗书世守无替晋阳阀阅沂国科名】下联中“壶山"指开基祖号壶山,也指仙游县壶公山,“留旧牒”可指宗籍族谱。“诗书世守无替”是指武安王氏家训诗礼传家。“晋阳阀阅"是指山西太原王氏祖庭。“沂国科名”是指连中三元的王姓状元王曾,官至宰相,封沂国公。下联或可译为:仙游壶山留有宗籍族谱,祖上家训希望世代以诗礼传家,像王曾一样连中三元为王姓大家族争光添彩!此楹联可谓状元题撰左状元右状元唯愿诗礼传家,引经据典对仗工整,一气呵成,堪称铭祖德励后世的绝妙楹联。</p><p class="ql-block">世承天庞——王廷表、王莹之、王惟恕祖孙三代受朝廷旌表</p> <p class="ql-block">王德裕,字国明,号平湖处士,在坊人。幼有志,操性聪敏超拔。年甫七八能属文,日记数千言。十三入邑庠,充弟子员,通五经,尤长于《易》。生于宋理宗壬戍,年十八宋亡。闻元诏至漳,拜哭于庭。裂衣巾焚之曰:“吾宋人也,不得复着此矣”遂隐居不仕。至正间诏选儒吏不应。延祐初,敕省臣访求遗逸,复征耆儒俱不就。教授生徒,学者宗之。———摘录《长泰县志》之《隐逸传》</p> <p class="ql-block">武安王氏肇居长泰县城西门,重家教,倾心培育人才,历代名宦辈出。王师禹,登宋宝祐元年(1253年)进士,任长泰县丞;王惟恕,嘉靖二十六年(1547年)进士及第,历任刑部主事、员外郎中,广东副使,广西参政等职,为长泰历史名人之一。长泰民间世代相传“王姓三项巧”:“无皇帝穿五爪”“无封侯盖诏室”“无状元有牌坊”,讲述的是历代王氏先祖政绩显著,无负朝廷,深受皇帝恩宠的故事。</p> <p class="ql-block">“父子恩元”匾额,木质,长1.98米,宽0.69米,匾的四周浮雕缠枝纹,这些藤蔓委婉多姿,生动优美,富有动感,寓意生生不息、万代绵长的美好愿望。中间镌刻“父子恩元”四个大字,字体优美,遒劲有力;右侧阴刻有“钦命工部右侍郎兼管钱法堂事务、福建督学部院秦 为”;左侧阴刻有“同治光绪癸酉卯科中式第一名王耀坤、作仁,仝立”。因左款字有省略,分开应为“同治癸酉科中式第一名王耀坤、光绪癸卯科中式第一名王作仁,仝立”。同治癸酉为同治十二年(1873年),光绪癸卯为光绪二十九年(1903年),两科考试相距30年。这块清代末年的木匾保存完整,因距今已逾百年,红漆大都已脱落。</p> <p class="ql-block">据民国版《长泰县志》记载:“同治间。王耀坤,字顺卿,在坊西隅,十一年壬申科恩贡。”“光绪间。王作仁,字绪之,在坊西隅,耀坤之子,二十九年癸卯科恩贡。”父王耀坤,子王作仁,均为今长泰区武安镇城关村西门人。恩贡,明清定制,凡遇皇室庆典,根据府、州、县学岁贡常额,本年加贡一次作为恩贡。</p> <p class="ql-block">姚勉(1216—1262),字飞卿。南宋状元,是我国南宋后期著名的政治家、思想家和文学家。新昌县天德乡(今宜丰县新庄镇芳里村灵源自然村)人。因出自侧室,出生时为嫡母嫉妒,被嫡母抛弃野外雪中。两天后,路人拾之交回其父。姚勉长大后为纪此事,别号“雪坡”。</p> <p class="ql-block">民间有姚勉“蹭状元”的笑话。说那年殿试结束后,举子们集中在金銮殿等待皇帝宣布殿试结果。皇帝翻阅了江西举子的试卷后,不满意地直摇头,说“今年江西状元要免……”,姚勉连忙下跪磕头:“姚勉谢主龙恩”。皇帝的本意是“今年的状元没有江西举子的份”,没想到被姚勉钻了空子。可皇帝是金口玉言,只得不情愿地点了姚勉为状元。此笑话纯属子虚乌有,不过是是利用他姓名的谐音编出的笑话。姚勉的《廷对策》,实际是“水涌山出,尽扫拘拘謭謭之习。如长江大河,一泻千里。考官评其制策:议论本于学识,忧爱发于忠忱。”考官认为姚勉是“奇才也”,将其试卷列为第四呈皇上御览。姚勉选才用人的独特见解正好暗合了宋理宗的想法,宋理宗力排众议,将其从第四提到第一。胪传日,理宗望见姚勉“体貌丰伟”,喜曰:“真状元也”。</p> <p class="ql-block">姚勉的老师乐雷发,字声远,湖南宁远人,因北上抗金的政治主张不为权臣所容,虽满腹经纶,却屡试不第。姚勉中状元后,认为自己不及乐雷发,特上疏皇上,请求将状元让给老师。宋理宗见是状元举荐,决定亲自面试。金銮殿上,理宗问以“学、术、才、智、选、举、教、养”八事,乐雷发“条对切直”,留下了著名的《廷对八策》。宋理宗大悦,当即赐以“特科状元”,赐田八百亩,敕建状元楼一座,授翰林馆职。</p> <p class="ql-block">公讳廷表,号晶麓,以子贵封广西桂林府全州知州,奉直大夫。诰命 制曰:朕闻爱人者,教以义方,朝廷褒锡臣工必及其父,所以加答之也,尔廷表广西桂林府全州知州莹之之父,履坦居易,葆贞毓和骏发,嗣人展采为国,兹特封为奉直大夫,广西桂林府全州知州,祗沐恩休,益隆寿考。 嘉靖三十一年三月十三日</p> <p class="ql-block">王莹之,讳琼,以字行,号西塘。事父母至孝,为人恺悌,喜愠不形。自幼甘贫力学,至忘寝食。嘉靖戍子,领乡荐,判辰州,署府事。朝议分封宗藩,公力陈其非,便从之。辰人立石颂德以直道。调雷州,筑海岸,捍民田万顷。历知全州,迁金叶郡丞,有政教及民,全人思之,为立生祠。继转后军都督府经历。致政成国赠之曰:“身名俱全,进退两得。”后隆庆恩例进阶,其家居,日以书史自娱,虽父子贵显,视之淡如也。——摘录《长泰县志》之《芳躅传》</p> <p class="ql-block">王惟恕,字行甫,号近斋。西塘公之冢子也。性端谨温厚,幼知力学,二十领乡荐,登嘉靖丁未进士第。历刑部郎中。明谳决,慎用刑,而庭无冤民。迁东粤宪副,历广西参政,皆有声称。尝署广西左布政,却羡金千余,归之公。以直道调归,卒于途,鬻衣钗为殡具。公持身如处子,处官事如家事,事父母如奉严君,对妻孥如肃宾客,虽燕居不见其惰容,诚金玉君子也。若忠谨之心,执法之守,冰蘖之操,其素定者乎?—一摘录《长泰县志》之《芳躅传》</p> <p class="ql-block">十二世祖王墀公像赞(经魁公)刑部员外郎,前中书舍人,直内阁理办,制敕兼修实录玉牒,德经筵王墀敕命 奉天承运 皇帝敕曰:朕建储覃庆不遗于疎逖之臣。矧服官禁,近祗事纶,垣厥选甚华恩,不可后尔中书舍人王墀蔚有文誉,奋迹乡闱,抡试清途,直供秘省,典颁内制,宣演训词,夙夜在公,劳能茂著,兹用覃恩,实授尔阶徵仕郎。锡之敕命,夫右垣古两制之职,每选文学之士,以理之任,亦严且重矣,尔尚懋植敏修,祗服内禁,无旷厥官。钦哉!敕命!隆庆二年五月廿五日</p> <p class="ql-block">王一范,字绥甫,号浣心。家贫嗜学,博极群书。与叔县尹从鹏、侄孝廉协梦,同方伯戴熺、观察戴燝,共研习於东山草堂,号东山五友。万历戊子领乡荐,署宁化县教谕,敦行力学,课督维谨。甲午分校江右乡闱,所拔多名士,称得人焉。戊戌成进士,授户部云南清吏司主事,留心国计,厘剔弊端。逾年升员外郎中,假归修先茔,辑族谱,训饬宗属,家政肃然。旋奉敕,总理蓟镇粮储,兼管屯种、盐法。羡余一归诸公,清勤自矢竟,卒於官。没之日,囊橐萧然。所谓以清白遗子孙者乎。——摘录《长泰县志》之《乡贤传》</p> <p class="ql-block">十二世祖翼云公像赞公讳从鹏,字腾之,号翼云。以明经中万历乙卯京闱,豪迈嗜学,淹贯古今。与其族户部一范,孝廉协梦偕二戴,读书于东郭山中,诗文相高。后先俱登甲第,号曰东山五友。公擢湖广武陵县,友人戴君燝,作仙令诗送之。逮莅政精明有体,激浊扬清,外台文荐,值改秩以暮年乞归。武陵人为立去思碑,阻道者数里相望,宜共德行,推重一时,崇祠乡贤祀之。年弟柯彦拜撰</p> <p class="ql-block">长泰民间相传“王姓三项巧”——“无皇帝穿五爪”“无封候盖诏室”“无状元有华表"。可见武安王氏先祖辉煌显耀,盛极一时。武安王氏祖祠的建筑风格不同于一般的祖祠,大门绘门神,两旁有石鼓、花石窗,前有麒麟照墙、旗杆石、石碑等,屋脊用琉璃彩瓷贴绘成双龙戏珠,双凤戏牡丹及各式吉祥寓意的造型图样,栩栩如生,格调非凡。堂内高悬“世德堂”“进士”“世承天宠”等鎏金匾额,十分耀眼。正如祠联所题“余威满栋梁,看今朝美奂重新,紫电青霜,依然凛凛存生气;末议参帷幄,念几载先芬远隔,春蔬秋黍,未克区区展孝思”。</p> <p class="ql-block">状元先师唐泰为文奎公题像赞 郁郁其精,岳岳其英,浩浩其气,耿耿其情,品性超迈,川岳挺生。左召右周,材艺纵横,历任湖陕,树绩朝京,王事经画,岁运先程,赐袍一袭,宠锡独荣,垂芳奕祀,萧邓同声。公讳应璋,字文奎,号良岗,司训公嫡子,侍御长兄也,洪武四年举儒士,授湖广陕西大使,才毅有为,擢直隶吴县,赋甲天下运独光,高皇赐袍旌之,公第四孙为余东坦,仰公德政,为公赞扬,特纪一班而已。年姻侄唐泰拜撰</p> <p class="ql-block">据《武安王氏族谱》载,文奎公第四孙王朂生,字元曙,号齿隐,娶祁州知州唐泰第三女。因此,状元先师唐泰以“年姻侄”为文奎公题像赞。其中,“赐袍一袭,庞锡独荣”和“赋甲天下运独先,高皇赐袍旌之”都证实了文奎公“无皇帝穿五爪”并不只是民间故事,而是真正存在的荣耀。“高皇”就是洪武皇帝朱元璋。 上图石碑刻于大夫坊村王氏宗祠内,大夫坊村王氏属西门王衍派,如石碑所记正是“王家兴旺办学校,选址夫坊上庙后。姻亲唐公善教材,桃李芬芳英才浩。”祠堂内不仅供奉夫坊村王氏列代祖先牌位,也世代供奉着姻亲状元先师唐泰先生的牌位。六世祖文奎公,号良岗,明仕吴县县丞,后授御史,葬于水晶山麓,规模十分庞大。惜文革时期被毁,现依然能根据墓沿石灰石见识他的宏伟气势。</p> <p class="ql-block">六世祖文壁公像赞敕命 奉天承运 皇帝诏曰:朝廷设监察御史,欲共振朝纲励风俗,而弼成国家之治者也。苟非其人,不轻卑尊,尔湖广道监察御史王文壁,明经拔隽,擢授礼部主事,振肃风采仪职克祚,敕差南京后湖清查图籍,授置停妥,轻重适均,独持冰蘖,刚介不阿,钦锡御袍以褒旌之,敕差巡按湖广,尔王文壁尚称激扬之典,盖彰勤慎之名,历任蜚声厥有成绩,是用进尔阶文林郎,锡之,敕命以为尔荣,夫官以察为名,以言为职,在明大体而略细故,扶君子,而抑小人,尔尚无私于法,无挠于势。无讦以为直,无苛以为能,懋修不懈,用光训词。钦哉,敕命洪武十二年四月</p> <p class="ql-block">六世祖文壁公,号松轩。授礼部主事擢湖广道监察御史。也授赐袍嘉勉,宠锡独荣。诏室位于祖祠后上方,文革时被变卖他人,然未动依旧保存完整。</p> <p class="ql-block">西门王历代先贤名宦辈出,受朝廷恩表的坊表有:【世承天宠坊 】诰封知州王廷表.督府经历王莹之,之孙参政王惟恕。【薇省参知督府上佐坊 】 诰封督府经历王莹之,布政司左参政王惟恕。【聚奎坊 】 万历壬午科,林景中,王协梦,许享魁,陈一经,戴燝。【天思褒庞坊 】在善化里,赠中书舍人,王廷彰。【天庞流芳坊 】赠户部主事王守铨.万历戊戍进士,户部郎中王一范。【瑞应重熙坊 】 位于珠洋村南,至今保存完好。清嘉庆御封王国盛奉政大夫,钦赐御匾,旌表恩荣,坊表联:紫诰出天衢百岁三公应宠锡,纶恩颂海甸一堂五代乐升平。【登科坊】弘治已酉王耀。(西门王十世祖王谮庵,又称通判公)</p> <p class="ql-block">周日乡村童年快乐时光</p> <p class="ql-block">王仁堪(1848年-1893年),福建闽县人。清光绪三年丁丑科(1877年)以一甲第一名(状元)赐进士及第。初以翰林修撰入直南书房。1890年十一月外放任江苏镇江知府。1893年调任江苏苏州知府,同年因病卒于任。1884年中法战争期间,法军进犯台湾,战事孔急,王仁堪以朝官得阅看军报,并得及时向朝廷提出建议以救台湾之急。台湾著名学者王国璠曾于《王仁堪传》文末“转载中央研究院张秋雯小姐自《王苏州遗书》中录寄奏折三本”,事关台湾,文献难得。1893年,为“太后六旬万寿”各省举办乡试恩科。浙江主考殷汝璋(清同治十年二甲第17名进士)路过苏州时,遇其同年(同榜三甲第13名进士)周福清托人带亲笔信和银票前来为特定人行贿以通科场关节。王仁堪在苏州知府任上截获证据证人(包括污点证人)并将周福清捉拿到堂审问一通。周福清之孙后来都是名人:长孙周树人(鲁迅),知名作家、左翼文人;次孙周作人(知堂),著名学者、汉奸文人;三孙周建人,社会活动家,官至全国政协副主席。这正是:王仁堪拿下鲁迅的爷。王仁堪性情率真,他中状元之前一年,于清光绪二年(1876年)丙子恩科会试落榜后对状元曹鸿勋很不服气,刻了一枚闲章,自称“落第状元”。及至自己也中了状元,光绪五年(1879年),王仁堪同曹鸿勋等人联名疏劾使臣崇厚。对自己的“儿女情长”之事,王仁堪亦不讳言。王仁堪殁后在苏州举殡,其后人将皇上、皇太后恩赏物件一一用龙亭舁出,以示其生前恩礼之隆也。</p> <p class="ql-block">王仁堪品学兼优,直言敢谏,学识渊博,擅长书法,是不可多见的循吏罕兼文苑,虽官不过知府寿不满五十,政声文章书法名重一时,他的文章振藻辞林,书法称重一时,品貌端正秀润,初期深得慈禧太后和皇帝的爱重,奉旨在上书房行走。</p> <p class="ql-block">王仁堪一生奉行儒家积极入世的思想,心系国家命运与民族危亡,不论高居庙堂还是外放地方,他不畏强权、刚正敢言。一专多能的王仁堪可谓集状元、清流、能臣、廉吏于一身,真正做到了知行合一,勇于任事、鞠躬尽瘁、两袖清风,是传统士大夫的优秀代表,然而一代能臣终被淹没于历史云烟中,实令人叹息。</p> <p class="ql-block">紫藤是我国著名的观花藤木,栽培历史悠久,唐代已有栽培的记载。李白曾有诗云:“紫藤挂云木,花蔓宜阳春。密叶隐歌鸟,香风流美人。”形象地刻画出紫藤洒脱的姿态和迷人的风采。在中国古典园林,尤其是江南园林里很常见,这种灌木也可做盆景培植。</p>