#37 躺平还是内卷?

Stockholms-xyzzy

<p class="ql-block">  在今天的职场当中,最热门的话题能反映出大家最大的困惑。比如:躺平还是内卷的问题,追求理想还是向现实妥协的问题,该创业还是守住这份工作的问题等等。</p><p class="ql-block"> 其实我们总是处在患得患失之间,孟子并不能替我们做出决定,但是读《孟子》可以培养我们的浩然之气,让我们的人生境界上升一个层次。</p> <p class="ql-block">  关于为人:要懂得扩充“四端。</p><p class="ql-block"> 孟子曾经提出过著名的“四端”。其中的“端”,就是萌芽、发端、基础的意思,孟子对这四端”的解释是:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。” 意思是说,恻隐之心是仁的萌芽,羞恶之心是义的起点,辞让之心是礼的开端,是非之心是智的初始。一个人只要把这四端努力地扩而充之,不断放大,“若火之始然,泉之始达”,就会像火刚刚开始燃烧,泉水刚刚从地下涌出来一样,力量是非常强大的,甚至足以让你保四海、安天下。</p> <p class="ql-block">  关于规律:遵从自然规律,才能万事畅达。</p><p class="ql-block"> 任何事情的发生与发展,都有其必然的原因和规律。如果不知道事物的发展规律,就不会理解其中不可遏制的趋势。古人常说“尊重天道,敬畏自然”,本意就是遵循规律,不论是个人还是国家、社会,如果做了违背规律的事,都很难有好的结果。人的一生往往是自然规律和社会规律共同作用的结果,综合来说,社会规律会在短期内起作用,如果我们把时间拉得足够长的话,最终真正起作用的永远是自然规律。人遵循了自然规律,按规律办事,就会万事畅达;否则,就会受到惩罚,这种惩罚也会体现在生活的方方面面,看似是天灾,实际是人祸。</p> <p class="ql-block">  关于选择:不做什么比做什么更重要。</p><p class="ql-block"> 人生本就是一个不断选择的过程,而选择就意味着,“人有不为也,而后可以有为”。意思是说,只有对某些事舍弃不干,然后才可以有所作为。</p><p class="ql-block"> 不要掉入机会陷阱。无论在生活或工作的社交中,每个人都曾遇到过一些机会,有的是发财机会,有的是升迁机会,但是并不是所有的机会都是机会,有的机会很可能是陷阱。</p><p class="ql-block"> 不要忘记自己的原则和底线。不可为的事情坚决不为,否则很可能到最后一事无成。</p><p class="ql-block"> 不做战略分散,要做战略集中。专注20%的要事,坚决不做剩下80%的次要事。强调战略集中,就是要让大家把子弹集中打在最有效的阵地上,这样面对再强的敌人我们也有战胜的机会。</p><p class="ql-block"> 不要即时满足,而要延迟满足。无论什么时候,我们都要保持清醒的头脑,这样才能不被欲望和琐事所左右。当断掉多余的欲望,自然就能擦亮双眼,认准一条主路勇往直前,直到成事为止。</p> <p class="ql-block">  关于内省:善于反省,才能不断成长。</p><p class="ql-block"> 古人都特别讲究反观自省,曾子就曾经说过:“吾一日三省吾身。”意思是自己每天都要多次检讨审视自己的行为和想法,看看有没有不恰当的地方。孔子也说过:“君子求诸己,小人求诸人。”一个君子,一定要能够约束自己、要求自己,严于律己;只有小人才会经常怪罪别人、指责别人,很会原谅自己。这些智慧都是在告诫后人要善于反省自己。</p><p class="ql-block"> 人最大的弱点就是容易看到别人的缺点,却对自己的不足视而不见。一旦遇到问题或麻烦,第一反应就是埋怨外界的事和物,把责任推到别人身上,好像这样就能让自己轻松一些,心理压力小一些。</p><p class="ql-block"> 如果你在这个世界上还有烦恼的话,那一定是因为你的思维方法错了。这句话听起来虽然绝对,但却不无道理。它就是在提醒我们,遇到困难、烦恼要向内找原因,看看自己能够改变些什么,不要动不动就抱怨,求仁而得仁,有什么可怨的呢?</p>