乌巢观《多心多心经不多也》

新唐僧（周煜辰）

所谓道不远人、大道至简，

作为中国文化三大支柱的儒释道，

其实并不高高在上，而是与我们的人生和日常生活密切相关。

对此蒙牛老总牛根生说得很精彩，

他说：

儒家的最高境界是“拿得起”，

佛家的最高境界是“放得下”，

道家的最高境界是“想得开”；

儒释道的最高境界，就是这三句话、九个字。

中国历史上还曾有过其他一些“人生境界”说，

其中三个最著名的，

正好可以与儒释道这三大最高境界对照参悟。

儒家是追求入世、讲究做事的，

要求奋发进取、勇于担当、意志坚定。

概括为三个字，就是“拿得起”。

什么是“拿得起”？

且看这个“儒”字——左边一个“人”，右边一个“需”，

合起来就是“人之所需”。

人活世上，有各种精神或生存的需要，

满足这些需要就需要去获取。

去拿，并且拿到了、拿对了，

就是拿得起。

怎样才能拿得起？王国维《人间词话》中曾提出，古今之成大事业者，须经过三重境界。这三重境界体现的正是儒家精神，所以正是路径所在。

第一重境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。登上高楼，远眺天际，正是踌躇满志，志存高远，高瞻远瞩，一腔抱负。人生，志向决定方向，格局决定高度；小溪只能入湖，大河则能入海。所以做事，要先立心中志向；成事，要先拓胸中格局。

第二重境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。事情是需要去做才能成的，成越大的事业，需要越大的努力和付出，甚至要经受越大的磨难和困苦。这个世间，从来都是“艰难困苦，玉汝于成”；所以无论如何，都要“天行健，君子以自强不息”。

第三重境界是“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。这说的是历经磨难而逐渐成熟、成长，最终豁然贯通、水到渠成。这其中蕴含一个重要道理，就是苏东坡所说的“厚积而薄发”。只有厚积才能薄发，人要做的，就是不断厚积，等待薄发。