<p class="ql-block"> 这几天在导师的带领下每天读《大学》，真的发现经典之所以为经典，是因为她能深入人心，且让人常读常新。当每天用经典浸润心灵的时候，才发现自己需要完善的太多太多。人之所以修己不利，做事无恒，就是因为不敢正视自己的错误与不足，而这恰恰是我的弱点。唯有做到不自欺，发现和改正自己的缺点毛病，不断完善自我，方能达到至善的境界！</p><p class="ql-block"> 每每读到“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”的时候，我都是感慨万千。尤其是这个“静”。孔子说：“仁者静。”老子说：“致虚静，守静笃。”“静”不仅是哲学概念，更是一种精神状态，一种修身养性的方法，一种为人处世之道。儒道释三家都强调一个“静”字。儒家讲求修身、立志、治学皆以静为本；道家讲求“平和冲淡”；释家禅宗讲求静坐以静心。可见“静”也是人生的最高境界。而我，最缺乏的就是“静”。说话快，做事快，吃饭快，凡事都给人一种“急躁”的感觉。虽然早几年都意识到了这一点儿，自己也在刻意的改变，但遇到事情的时候还是免不了急头上火，急火攻心。对照《大学》，这一切充分证明还是自身的修养不够。领导老是提醒我，凡事要三思而后行，不能图一时之快。是啊，快则出乱，乱则出祸。无论是工作还是生活，要想过得轻松自如，就要想方设法戒除浮躁，给自己减压，以一颗平静的心对待一切。不断提醒自己，以古人心胸开阔者为学习榜样，读书，练习书法，写作……通过多种方式来调节自己的心理。我想，这个过程是学习的过程，也是疗愈的过程，更是成长的过程！</p><p class="ql-block"> 在读第四章“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信”的时候，让我对万物皆有道有了更深的感触。无论是身为父母、子女、员工、学生还是其他，我们都需要找准自己的位置，做好我们这个位置上应该做的事，这就是“知其所止”。当我们做好我们每一个角色、各遵其道的时候，我们的这个世界又怎么会有那么多的不和谐？可惜的是，我们很容易在各种诱惑前迷失自己，茫然不知所措，甚至受自身的傲慢的驱使，自以为是。现在想想自己原来与领导之间的争执和小小的不快，又有多少是因为自己没有心存敬畏、自己傲慢而造成的。就像《了凡四训》中所写，世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物。同理，当领导者，之所以是领导，定具备领导者的胸怀和眼光以及战略和德行，我们没有领导的大局观的时候又怎么会理解领导的决策和部署，当自己不理解的时候就感觉难以接受，这其实就是不够谦卑的最直接的表现。</p><p class="ql-block"> 读、思、悟，才发现，人的一生，无论你遇到什么样的状态，其实都是自己召来的。唯有不断完善自己，才能在各种环境中求得生存与发展的机会，这是千古不变的生存法则。不需要客观的抑制，真正的改变应该是从内在开始，践行于工作与生活，我想，这样的成长才是真正的在路上！</p>