再次拜读一改变人生命运的书籍

春日暖阳

　 三十多年前，18岁的我，告别师范的校门，走上了三尺讲台。初入社会，各种烦恼蜂拥而至，使我疲于应对以致于不知所措。后来有一天，一位侯姓同学的一本书《逍遥自在的人生》，闯入了我的生活。我如饥似渴地读起该书，认认真真地做着笔记……

时至今日，不得不承认，这本书于我受益匪浅！我感谢这本书，感谢侯同学，更要感谢该书的作者一卡耐基。

前不久，一位朋友与我聊天，感叹孩子的教育成了他最大的烦恼，我问他你了解孩子的烦恼吗？他愣了一下，足足看了我半分钟。

于是，我告诉他世上每个人都有烦恼，如何正确面对烦恼消除烦恼，如何使我们的人生快乐逍遥，不妨可以读读这本人类岀版史上第二畅销书，美国作家卡耐基的大作。

为此，我在淘宝网上觅得此书，摘录其中名言警句，编辑此文，以飨诸君。

第一章 把握今天

1、我们的要务，不在瞻望渺茫的远方，而在把握明白的眼前。

（活在当下）

2、人的解放的日子就在“今天”，精力的浪费，精神的痛苦，神经的烦恼，最足以乱人步骤者，就是对“将来”焦虑。

3、应该为明天思想，慎思计划和谁备。但是，不可焦虑。

4、一个时间一粒沙，一个时间一件事。

5、对于智者，每天都是新生活。……我学着忘记忘记昨天，也不去想明天，每天早晨，我总对自己说：“今天是一个新生活”。

6、关于烦恼，我们应该这样去做：封锁“过去”和“将来”的铁门，紧活在“今天”的房中。

第二章 颠扑不破的开利尔公式

1、“心甘情愿吧……心甘情愿去接受吧”。“因为承认发生的事，是克服任何不幸结局的初步。”

2、林语堂说：“真正心境和平，来自承认最坏，从心里学上讲，它就是精力的解放。”

3、“面对最坏之后，我立即如释重负，而感到数日来所未感到的和平之感。自从那时起，我才能够思想”。

4、今朝有酒今朝醉，

莫待入土再后悔。

土中无酒又无歌，

苦兮苦兮奈若何！

5、假若你有一个烦恼的问题，应用开利尔的奇验公式，做下列三件事：

a、问问你自己“可能发生的最坏情况是什么”。

b、准备承受最坏情况。

c、然后镇静地设法去改善这个“最坏”情况。

第三章 烦恼可能对你产生的影响

1、柏拉图说：“医生最大的错误在于只治身体，而不治精神。因为心与身是一体，是不能分开处理的。”

2、美国一个治疗某类病已有38年经验的医生在会客室的墙壁上写下的劝告：

舒畅与休闲，最舒畅的休闲力量，是健康、宗 教、睡眠、音乐和欢笑。

信仰上帝罢一学习好睡罢

爱好音乐罢一看人生欢乐的一面一健康和幸福将属于你们的。

3、詹姆斯说：“上帝可能宽恕我们的罪，但是神经系统决不宽恕。”

4、“凡不知怎样和烦恼奋斗的事业家必短命而死”。

第四章 分析烦恼

1、解决烦恼必须学习分析问题的三个步骤：

a、搜集事实

b、分析事实

c、达到事实一然后随之以行动

2、“倘使一个人利用时间，用公正而客观的方法，去搜集事实，他的烦恼，在知识之光的前面，常会烟消云散”。

3、爱迪生说：“一个人如果怕用思想，并无便宜可讨”。

4、开特林说过“一个问题好好陈述岀来，问题就已经解决一半”。

5、驱除90％的烦恼，是采取下列四个步骤：

a、正确地写岀我的烦恼。

b、写岀我的办法。

c、决定怎样去干。

d、立刻开始实行那个决定。

6、我们不妨用李及菲尔的技术去对付烦恼

问题之一、我为什么烦恼（写岀答案）

问题之二、我有什么办法对付它（写出答案）

问题之三、这就是我想要去做的。

问题之四、我何时开始去做

第五章 怎样消除50％的事业烦恼

1、以下做法可减少你的烦恼50％

a、问题是什么？

b、问题的原因在哪里？

c、可能解决问题的办法是什么？

d、我提出的解决办法是什么？

2、分析烦恼的基本技术

规律之一：搜集事实，记着赫克斯说的话“世界上的烦恼，一半由于人们在没有相当知识据以作决定之前，而冒险做了决定。”

规律之二：将全部事实加以缜密评量，再作决定。

规律之三：一经缜密决定，就要行动！赶紧实现你的决定，排除一切外来的顾虑。

规律之四：当你或你的任何同事对一件烦恼之际，把下列四个问题写岀来，并写岀其答案：

a、问题是什么？

b、问题的原委是什么？

c、可能的解决方法是什么？

d、最好的解决办法是什么？

第六章 使心灵满溢

1、任何精神病专家都会告诉你，“保持忙碌”是治疗神经病患者最好的麻醉剂之一。

2、鲍斯在“忘掉不愉快的艺术”一书中讲的原则，说“当聚精会神于特定的工作中，某种舒适的安全、内心的和平、愉快的麻痹，安慰了人类动物性的神经。”

3、萧伯纳说：“不幸的秘诀是在有闲暇去思考你是否快乐。”所以还是不要去胡思乱想吧。举起双手，想法子去忙吧！你的血将烦恼驱走了。想法子忙吧，保持忙碌吧，它是世界上最廉价的医疗，也是最好的医疗！

4、破除烦恼习惯的第一条规律是：

保持忙碌，烦恼的人须在行动中忘却自己，否则他将在失望中憔悴。

第七章 不要为小事而伤脑筋

1、“小事几乎是婚姻不幸的根本原因。”

2、第萨利说：“生命太短促了，何必注意小节。”

3、打破烦恼的习惯，在烦恼毁灭你之前。所以第二条规律是不要让我们所应该轻视和忘记的小事所打扰。

第八章 守“中和律”省却若干烦恼

打破烦恼的习惯，第三条规律是：

让我们检查记录，让我们问自己：“依照中和律，我所烦恼的这件事，其发生率究竟如何？”

第九章 与必然合作

1、詹姆斯的金玉之言：“心甘情愿吧！对已发生之事，加以承认，是克服任何不幸结局之初步”。

2、伯明翰王宫的墙壁上，曾悬挂了这么一句话：“教我既不望月而兴叹，亦不为已倒掉的牛奶而负责”。此类思想，叔本华也同样表现过：“不怨不尤之忍耐功夫，乃人生旅程中之头等大事。”

3、达肯顿常常说：“我可以担当起生命所加诸我的任何事物，除了一样事物一盲目，我可不能忍耐。”

4、哥伦比亚大学教务长霍克斯的座右铭：

普天之下有病皆有救，

或者群医都束手；

有救就地救，

无救且罢休。

5、上帝惠我以镇静；

不能改变的我就承受；

能改变的我就勇敢地去改变；

打破烦恼的习惯，在烦恼尚未毁坏之前，第四条规律是与必然合作。

第十章 对你的烦恼下“停止损失”令

1、富兰克林说：“观察人的行为，我想我遇着很多很多的人，他们为他们的口笛所付岀的代价正是太高了。换句话说，我以为人类大部分的不幸，都是由于他们对事物的仕价错误，总以为他们为口笛所付出的价值太多了。”

2、无论何时，我们被诱或浪费了金钱的时候，让我们停止，并问我们自己三个问题：

a、我所烦恼的这件事真正对我有什么危害？

b、在哪一点上，我们对于这个烦恼应下“停止损失”令一并且忘记它？

c、为这个“口笛”我将确实地支付若干？我是否已超过所应付的？

第十一章 不要锯锯灰

1、“不要为翻倒的牛奶而痛哭”

2、总之，一切帝王的马和一切帝王的人，都不能把过去的时日聚拢来，所以让我们记着第七条规律：

不要锯锯灰。

第十二章 改变你一生的11个字

1、爱默生说：“人之为人即存乎他终日之所思”。

2、阿利亚斯把思想概括为11个字一可以决定你前途的11个字：我们的生命，在我们的思想。

3、毕尔说过“你原本并不如你所想的那样，但你那样思想，你果然就那样”。

4、密尔顿在瞎眼的时候，发现了同样的真理。

心定居其位，只在一念间；

天堂成地狱，地狱变天堂。

5、哲学家伊壁达斯警告世人：“我们与其除去身体上的创伤脓疤，不如除去心理上的错误思想。”

6、法学哲学家蒙丹采取27字作为他的座右铭：“一个人并不怎么为遭遇所伤害，而是被他自己所伤害”。我们对遭遇的看法，完全操之于我们自己。

7、詹姆斯说：“如果你感到不快乐，能使你最迅速到达快乐之路的方法是：高兴地站起来行动和说话，仿佛快乐已经到来的样子。”

8、林肯说：“大多数的人，他们心理要快乐就可以快乐。”快乐发自内心，而非来自外在。

9、如果我们要发展一种心理的态度，它带给我们平和快乐，第一条规律是：快乐地思想和行动，会使你感到快乐。

第十三章 宽恕我们的仇敌

1、生活杂志说：“愤怒是慢性的高度紧张，而心脏病随之而生。”

2、圣经上说：“有爱的一顿粗茶淡饭，胜于含恨的一餐烧烤牛肉”。

3、莎士比亚曾说：“不要为你的仇敌把炉子烧的太热，太热了，会烧毁你自己！”

4、有一句古话说得好“不能怒的是愚人，但是不发怒的才是聪明人。”

5、卡维尔说：“我觉得我不够爱国，我对任何人必无怨恨或痛苦。”

6、发展一种心理的态度，让它带给你以和平和幸福，就必须记着第二条规律：

让我们不要对敌人报复，因为如果报复，我们伤害了自己，比伤害了敌人更多；让我们按艾森豪威尔的做法“我们不要浪费一分钟，去想我们所不喜欢的人。”

第十四章 不要因为人家忘恩负义而烦恼

1、亚里斯多德：“理想的人施恩于人而得到快乐。但他耻于受人之惠。因为施惠是优越的一种标记，而受惠则是卑下的标记”。

2、如果我们寻求快乐，让我们停止想到感恩与不感恩的问题，而只为内心的快乐而施与。

3、忘恩是自然的一象杂草；报恩则是蔷薇，它需要培育、浇水、锄草和爱护。

4、要儿童感恩，必须我们感恩。

5、避免对忘恩负义的愤怒和烦恼，第三条规律是：

a、代替忘恩负义的烦恼，让我们期待着。让我们记着耶稣医好十个癞子的轶事一只有一个癞子感谢他。为什么我们希望比耶稣得到更多的报恩。

b、让我们记住发现快乐唯一的道路不在期望报恩，而在施与的快乐。

c、让我们记住报恩是一种“教养的”特性，人们要希望我们的儿女报恩，我们必须先训练他们感恩。

第十五章 计算幸福，不要计算困难

1、我忧郁，因为我没有鞋；

直到上街，我遇见一个人，他没有足！

2、斯威夫特说：“世界上最好的医生是饮食医生、清静医生和快乐医生。

3、史密斯说：“人生的目的有两件事，第一，得到你想要的。第二既得之后，去享受它。人类中只有最聪明者达到第二点。”

4、我们停止烦恼而开始生活，第四条规律是：计算你的幸福，不要计算你的困难！

第十六章 地球之上再没有一个人象你

1、伯屈力曾说“最痛苦的莫过于一个人在心理和身体方面都想舍己学人”。

2、梅乐的诗作：

你若不能作山顶的一株苍松，

你就作幽谷的乔木，

但是要作小溪旁的最佳小树。

作一株小灌木吧，

要是你不能成为一株大树。

你若不作一株小灌木就作一棵青草，

使有些大路更为愉快些。

你若不能作一株麝香树，那么就作一株菩提！

但是要作湖中最有生气的菩提！

我们不能都当船长，我们得作船员。

这里我们都有事做，

有大的事做，也有较小的事做，

我们要做的事是我们最近的。

你若不能作一条大路，那么就作一道小径，

你若不能作太阳就做一颗小星，

你的成与败并不凭着事的大小！

你无论做什么，做得最好就成。

3、养成一种心理的态度，它带给我们以和平并免于烦恼，第五条规律是：

让我们不要模仿别人，让我们发现自己，作我们自己的主人翁。

第十七章 假若你有一个柠檬

就做一杯柠檬水

1、心理学家阿德娄宣称：人类最奇异的特征之一，是那种可以把减号变为加号的能力。

2、古希腊真理：最好的事物是最困难的。霍斯耿克将其复述了一遍：幸福并不是顶大的快乐，它是顶大的胜利。

3、《十二个反上帝》的作者博立佐曾说：“生活中最重要的事，不在‘得中求得’，这是任何愚人都做得到的。真正重要的，是在‘失中求得’，这需要智慧，也就是聪明人与愚人不同之处。”

4、尼采的超人公式是“不但能忍受穷困并且爱它。”

5、詹姆斯说：“我们的缺点，出乎意料之处地帮助我们解决了许多问题。”

6、培养一种带给我们和平幸福的心理态度，让我们在第六条规律上做些事：当命运递给我们一个柠檬，我们试着去制成一杯柠檬水。

第十八章 如何在两周内治疗抑郁

1、先知者穆罕默德说：“一件善事就是给别人的脸上，带来一个快乐微笑。”

2、左路斯说：“对人好并非一种责任，而是一种快乐，因为它能够增加你自己的健康和幸福”。富兰克林极简明的把它概括起来：“当你对别人好的时候，你对你自己是最好的”。

3、对别人发生兴趣，而忘记自己。每天做一件好事，那会给某人的脸上堆起一个快乐的微笑。

第十九章 我的父母怎样克服烦恼

1、山丹耶纳的智慧：“人被做成不是去了解生命，而是去生活”。

2、布利尓曾说：“真正有宗教信仰者不会得精神病。”

3、爱默生说基督教是“快乐科学的教授。”

4、詹姆斯说：“海面波涛汹涌，而海之深处并不受扰。对能掌握广大而较永恒的现实者，一时的横逆似乎无关宏旨。只有宗教信仰者亦能处变如常，方寸不乱。”

5、康德说“接受对上帝的信仰，因为我们需要这么一种信仰。”

6、即便你不是一个信仰宗教的人，也可尝试去祈祷，因为祈祷有三个人共有的基本的心理需要：

a、祈祷可以帮助我们把烦恼的东西变成语言；

b、祈祷给我们分散负担的感觉，给我们不孤独的感觉；

c、祈祷可以使一个行动的原则变成行动的力量。

第二十章 记着“无人踢死狗”

1、当你被踢和被批评时，记着：只因为能给攻击者一种自以为了不起的感觉罢了。那都因为你完成了某些事情而值得人们注意，许多人以指责比他们教育较好或成功的人而得到野性的满足。

2、要是我们会因不公平的批评而烦恼，最重要的规律是：

记住：不公平的批评，往往是一种伪装的客气。

记住：没有人踢死狗。

第二十一章 这样做批评不能伤害你

1、我对我自己说你若要岀入头地，你就要谁备受批评，这对我帮助很大，自那时起，我定了一个规律，尽我的能力为之，然后撑起我那柄旧雨伞，让“批评的雨”倾泻而下，我再也不缩着脖子怕给这些“雨”打湿了。”

2、当我们受到不公道的批评时，让我们记着第二条规律：尽你力之所能而为，撑起一把伞，让“批评的雨”不要直落到你的后颈上。

第二十二章 我做过的傻事

1、胡巴特说过：“每一个人每天至少有五分钟是个傻瓜，智慧不能越过那个限制。”

2、罗其夫柯尔说：“敌人的意见比之我们自己的意见更接近真理。”

3、保持不因批评而烦恼的规律是：我们所干过的愚事，让我们保持一个记录而自我批评。因为我们不能希望完全无缺，让我们学学力特尔之所为。让我们要求无偏见而有益的建设性的批评。

第二十三章 如何在你的日常生活中每天增加一小时

1、防止疲劳与烦恼第一条规律，在你疲劳前休息。

2、约瑟林认为“休息并非绝对不做事，休息是修补。”

3、亨利佛特的养生秘诀是“能坐的时候，我决不站；能躺的时候，我决不坐。”

4、照着陆军的做法一随时休息。照你心脏的工作方式，未疲劳前就休息，这样你每天可以增加一小时工作时间。

第二十四章 什么使你疲劳 你能做些什么

1、人寿保险公司在一本论疲劳的小册子中指出：勤劳工作的人，很少产生那种不能用良好睡眠或休息自疗的疲劳。烦恼、紧张和情绪扰乱，是疲劳的三大因素。当体力或精神工作似乎是疲劳的原因的时候，往往是这三个因素要负责任。

2、有五个建议，帮助你学习休息：

1、阅读一本关于休息的最好的书《从神经紧张中解放》。

2、有拂逆的时候休息。

3、尽可能在一个舒适的地方工作。

4、每天控制你自己四次或五次，对自己说“我是否工作得比实际情况还勤劳？我使用那些肌肉是否跟我正在做的工作亳不相干？”可以帮助你养成休息的习惯。

第二十五章 克服情绪纷乱

1、“把事情讲岀来”是治疗烦恼常用的方法。

2、保持一本《灵感读物》的札记薄，把诗歌和名言警句记入其中。当你无聊时，拿来读读。这是一种精神上的良好鼓励。

3、对别人的短处不可过于斤斤计较，包括你的丈夫（或妻子）。

4、对邻居发生兴趣！对同街共同生活的人养成一种友谊的和健康的兴趣。

5、在未睡之前，对明日的工作排列一个表。

6、避免紧张和疲劳，休息，休息。最容易使你苍老的莫过于紧张和疲劳。最容易破坏你的娇艳和容颜的，亦莫过于紧张和疲劳。

第二十六章 化繁为简

1、良好的工作习惯之一，是除了手头即须解决的问题文件之外，把桌子上的一切纸张都收拾干净。

2、华盛顿国会图书馆的天花板上贴了诗人坡甫的七个字：“秩序乃天之首律”。

3、前美国高等法院裁判长休斯说：“人不为工作过度而死，而是死于放荡和烦恼”。

4、良好工作习惯之二：处理事务分别轻重缓急。

5、良好工作习惯之三：当你面对一个问题，如果你有必要的事情可做决定的话，随时随地即予解决。不可迟疑寡断。

6、良好工作习惯之四：学习组织、委托和观察。

第二十七 清除心灵杂质

1、疲劳的主要原因之一，是因为讨厌的事物梗在心中。

2、桑戴克说：“厌倦是工作量减少的唯一真正原因。”

3、我们的疲劳往往并非于工作，而是由于烦恼，挫折和愤怒。

4、“幸福的人是哪些能做他们所高兴的事情的”。这种人之所以幸运，就因为他们精力多，快乐多，烦恼少，疲劳少。精力取决于兴趣。跟一个长舌妇同行过十间屋子，其所引起的疲劳要多于跟一个心爱的情人同行千里。

5、阿利亚在著作《沉思》中写出：“我们的生活就看我们怎样想法”。

第二十八章 你睡不好吗？

1、因失眠而烦恼，比之失眠更损害你的健康。

2、治疗失眠最好的方法之一，是使你自己多做体力劳动，使身体疲劳。

3、要使不因失眠而烦恼的话，有五条规律：

a、你要是不能入睡，爬起来工作或阅读，直到你感到昏昏欲睡为止。

b、记着无人因缺乏睡眠而死。因失眠而烦恼，较之失眠所受的损害更多。

c、尝试祈祷一或者如麦唐娜所为，背诵圣诗第23章。

d、使你的身体宽舒，阅读《从神经紧张中解放过来》一书。

e、运动使你身体疲劳，非睡不可。

4、防止疲劳与烦恼，并使你的精神和能力保持旺盛的第六个方法。

规律之一：在未疲劳之前休息。

规律之二：学习在工作中休息。

规律之三：你要是一位主妇，用在家休息的方法，保持你的健康和容貌。

规律之四：应用良好的工作习惯：

a、清理办公桌，除与目前急须解决之问题有关的文件外，其余一概收起。

b、做事按轻重缓急的秩序。

c、你若遭遇一个问题，只要必须的事实在手，随时随地予以解决。

d、学习组织、委托和监视。

5、规律之五：防止烦恼与疲劳，把热情纳入你的工作。

6、规律之六：记着，从来无人因缺乏睡眠而死，似乎是因失眠而烦恼，而非失眠的本身。

第二十九章 开创壮丽的明天

1、珍惜你工作的时间，要是你高兴做的工作，你的工作时间可以长一点，并且根本不象工作，就象做游戏一样的。

2、爱迪生说：“在我生命中我从没有做过一天的工作，那不过是游戏而已。”斯瓦倍讲过同样的话“一个人做什么都可以成功，因为他有无穷的热力。”

第三十章 总烦恼的70％

1、罗马大哲学家西尼加说：“如果你觉得不满足，那么，即使占有了全世界，你也是不幸的”。

2、减少财务烦恼，让我们依从以下11条规律：

（1）、把实际情况写在纸上。

（2）、做一个实在适合你需要的预算。

（3）、学习如何用钱得当。

（4）、不可因收入而增加头痛。

（5）、告贷时，要建立信用。

（6）、预防疾病、火灾及紧急开支。

（7）、不可将生命保险收益、支付现金，留给你的未亡人。

（8）、教育你的儿女对金钱养成负责的态度。

（9）、必要的话，从厨房炉子上赚点“外快”。

（10）、不可赌博。

（11）、如果我们不能改善我们的财务情况，我们也大可不必难过。