【创作技巧】浅谈对联的欣赏和写作

宗银贵

楹联，是中华传统文化的瑰宝，又是独立存在的文体之一。每到春节，千家万户写春联、贴春联，是中国上千年流传下来的象征吉祥、表达人们向往美好生活的“中国文化”、“民族风俗”。这在世界上是绝无仅有的。

在我国，不但春联，还有婚丧寿诞、庆功贺业、治学修养、风景名胜等等，人们总喜欢用对联这一形式来表达。一副对联，是由上联和下联两部分组成，它讲究对仗工整，平仄协调，字数相等的。在张贴和悬挂的时候，面向对联，上联在右（句脚字仄声），下联在左（句脚字平声）。

在学习的过程中，对联和诗钟的写法是不同的，诗钟仅限七个字，而对联一到多个字，都可以写。在音准方面，它是讲究平仄的，也就是“平、上、去、入”诗词学中讲的“四声”。所谓的二元划分，就是把“平、上、去、入”中，发声平直的和发声曲折的音划的为两个部分，把发音平直的定为“平”，把发声曲折的定为“仄”。也就是我们说的阴平、阳平，以及《平水韵》中的上平、下平，都属于发声平直，就归于平仄中的“平”，那么，余下的“上、去、入”就归于“仄”。

在节奏这方面，余德全教授提出了对联的规律形式，即“马蹄韵”，也就是“平顶平，仄顶仄，平平仄仄，两两交替”。这个行文规律源于节奏，就是通过对应、复沓等形式，把各种因素有规律的组合起来。节奏一词，源于音乐，但它的外延却联系着我们生活中的各种现象。比如脉搏有规律的跳动，早晨和夜晚的轮回更替，这都是一种节奏。也就是说，最简单的节奏形式就是“平仄”。如《笠翁对韵》中的“天对地，雨对风”就是最简单的对应。

那么，如何欣赏和写作对联呢？从以下几个方面入手：

一、字句对等。是指上下联句数相等，对应语句的字数也相等。这一规则包括了字数和句数两个层面的含义，整体而言，一副对联上下联的字数是相等的，在多个分句的情况下，上联各自包含的分句数要相等，每个相对应分句的字数也要相等。

例如：《踏春》（自撰联）

观桃腮正晕，柳眼才舒，心情畅快寻春趣；

望茅草初萌，菜花欲绽，脚步轻盈踏野歌。

此联特点是新意象入联和自对的应用。上联通过“桃腮正晕，柳眼才舒”，以拟人的手法写出了春天的美丽，而作者随着这些美丽的景色，心情同样变得欢快，万事万物都欢畅起来。下联的“茅草初萌，菜花欲绽及踏野歌”，通过谢些具体踏春的游戏，表达了作者对这种美好生活的满足感，这些意象的应用，使得全联充满了浓浓的时代气息！这是一副三句联，上下联各十六个字，分别由五言、四言、七言的三句构成，总字数也相等。

二、词性对品。是指上下联句法结构中处于相同位置的词，其词类属性相同，或者符合传统的对仗种类，才能构成对仗。“对品”包含了两个方面的含义，一是按现代汉语语法对词性的分类（即名、动、形、代、数、量、副、介、连、助、叹、拟等），上下联对应的词或词组，其词性也要相同，即名词对名词，动词对动词等。二是上下联对应的字词，要符合传统的对仗种类，即传统的字类虚实相对或者传统的对偶辞格而成对。

例如：

出句：玉镜光明，仁里千家同耀目；（韦化彪）

对句：惠风和畅，德邻百世共开心。（宗银贵）

联语以千家和谐，邻里相处，表达了作者对美好生活的向往。“玉镜”与“惠风”、“仁里”与“德邻”、“目”与“心”，相应之词均为名词相对；“千”与“百”数词相对；“家”与“世”量词相对；“耀”与“开”动词相对；“同”与“共”介词相对。符合传统的对仗种类。

三、结构对应。是指上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列以及虚词的使用、修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应平衡。

例如：

出句：识得愚贤思进步；（韦化彪）

对句：分清善恶好修身。（宗银贵）

联句警醒、令人觉悟。“识得”与“分清”，为动补结构；“愚贤”与“善恶”为并列结构；“进步”与“修身”，为动宾结构。从结构上分析，四平八稳。

四、节律对拍。是指上下联句的语句节奏保持一致。也就是说，平仄要有规律的重复。语句节奏的确定，既可以按“声律节奏”以二字为节，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一个节奏。

例如：

出句：闲云/照影/千枝/翠；（宗银贵）

对句：清露/凝香/万朵/红。（韩 骏）

五、平仄对立。是指上下联语句节奏点平仄声调相反。具体来说，这一基本规则有三个层面上的含义。一是单联句及多句联的分句，一句之内的若干节奏点上要平仄交替，而上下联对应的节奏点上要平仄相反。二是多句联的各分句之句脚要平仄交替，一般情况下，声调按顺序形成两平两仄的交替。即“马蹄格”，不失为一种较佳的格式，但它绝不是唯一的。比如：朱氏规则也是主要的格式之一，它的特征是，上联各句之句脚，除尾字收于仄声外，其余都是平声。三是上联尾字用仄声，下联尾字用平声。（但是，绝对不可以三平尾或者三仄尾，这是写诗、写对联的大忌。）

例如：《自勉》

以锄作笔，半耕半读，闲来联都得句；

将菊烹茶，难分难舍，兴来空谷听钟。

身为文客，读耕并举，即乐于求知好学，也喜好以锄作笔辛勤创作。而联都得句、空谷听钟，更是精神生活的完美体现。作品对仗工稳，意境奈品，很有感染力！上下联句式为4——4——6三个分句构成，各分句句内节奏点依循正格安排平仄交替，而上下联之相应节奏点平仄相反，即上联依循“平平仄仄，仄仄平平，仄仄平平仄仄”，下联依循“仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄平平”；上下联节奏和谐，读来顺畅。

六、形对意联。是指上下联之间形式上相对仗、意义上相关联。对联作为一种文体形式，是表达某种主题的工具和载体。首先，在形式上表现为上下联的“对举”。对举，就是对偶，相对举出，互相衬托。这种对举包括对应词的类别一致及平仄的对立。其次，在语意上，上下联所表达的内容，包括景色、形象、思想、意境等，必须相关联，围绕着同一个主题展开，为表现同一主题服务。否则，只是原始的、普通的对偶，不是文体意义上的对联。即使《声律启蒙》中的“天对地”、“雨对风”，也只是修辞材料的运用，都不能称其为对联。

例如：

出句：眼底无尘，何妨风起；（韦化彪）

对句：心中有志，可抱云归。（宗银贵）

联语述怀，咏志。“眼底”与“心中”切身，“无尘”与“有志”一实一虚，营造出雄心壮志的意境情调。

在创作过程中，谐音、假借、双关，这些手法也是经常用到的。比如：“鸡、羊”谐音“吉祥”，“莲、鱼”谐音“连年有余”等等，在民间都是普遍被运用、为群众所接受和理解的。

最后，祝各位文友在楹联欣赏、学习、创作的道路上，更臻完美。