乌蒙彝族祭舞《喀红呗》

云天化彩（赵智钦）

　　彝族祭祀舞蹈《喀红呗》是由四名男子耍跳。“喀红呗”系彝语，汉语叫“跳脚”、“跩脚”、“拐脚”，也叫“灵桶舞”、“鬼桶舞”，是由古代彝族丧葬中的祭祀性舞蹈演变而来，现流行于乌蒙山一带的镇雄、彝良和贵州省与云南东北部接壤的毕节地区。

　　古时彝家人死后丧家要派人报信，亲友们前往祭奠。奠毕，亲友们便围着房子和棺材边唱边跳，通宵达旦跳个不停。

　　彝族祭舞《喀红呗》，由很多舞段组成，但每一舞段只有一个特殊技巧动作。它有十几种舞步：跩脚步、甩铃步、左右甩铃步、行进甩铃步、斜伸手甩铃步、吸腿步、跳脚等。主要都是模似禽兽的动作，如羊角碰角、猴子爬树、老鹰展翅、老鹰拿鸡、毛狗钻洞、四马追羊、野鸡钻篱笆等。这些动作和名称，反映出彝族古代社会生活，主要是狩猎和畜牧。

　　《喀红呗》上身动作变化多，幅度大，用小臂带动大臂甩铃，直上直下，清脆响亮，节奏感强。老年人跳时步伐稳健有力，动作舒展大方；青年人跳时，动作豪放，刚劲有力，斩钉截铁。特别在做模拟禽兽动作时，惊险逼真，给人以美的艺术享受，体现出彝族耿直、粗犷、好强的性格。

　　彝族先民善骑马牧畜、狩猎，随畜四处迁徙，马就是最好的交通工具。因此，马铃铛成了舞蹈伴奏中的最好乐器。《喀红呗》整个舞蹈从始至终响着马铃铛的清脆、悦耳的铃声，使舞蹈节奏十分鲜明。舞蹈时，第一人为领舞者，左手持铃，右手持白色孝布，其它三人右手持铃，左手持孝布。刚劲潇洒的舞姿配上清脆响亮的铃声，给人以粗犷豪放，铿锵有力的美感。

注：本组照于2023.3.4.摄于云南昭通镇雄；文字摘编于网络。