西泠印选（珍藏版）—书画印系列（7）

儒雅

“印学史”作为我国独有的一门艺术，已经存在了三千年的悠久历史。而春秋战国、秦汉印章在印学界声誉最高，历来被称为“后学楷模”。 试想一下，一枚印章须在有限的空间里，以很少的字数，展现出无穷的艺术魅力。这要求印面内屈指可数的文字须有多么丰富的变化和布局独具匠心才能做到。古玺文字造型和印面构成丰富多变，其错落有致的章法，古拙典雅的韵味，方圆长短的丰富变化，每每欣赏历代工匠和篆刻家的优秀作品，会被这厚重的传统文化所吸引，所感动。 　　日前，儿子为我在“解物旗舰店”直播平台上化了点“碎银”，抢拍到一枚“雅安绿石”的小印石，并有幸结缘西泠印社“状元”张学斌老师，现场定制篆刻了“儒雅”二字印章。 “解物旗舰店”是兼传统文化与金石篆刻的直播平台，相当于篆刻拍卖俱乐部，里面有众多西泠印社（在篆刻界属于“天花板”级别）的篆刻名家，是篆刻爱好者与藏友学习鉴赏的好去处。 “儒雅”则是我十多年前取的网名，主要是想鞭策和期望自己能做个“举止得体”，“温文尔雅”的人。 诗书画印——西泠印社状元张学斌（别署啸傲轩）简介1973年5月出生，黑龙江省哈尔滨人（具有东北大汉的粗犷气质和潇洒风度），现为西泠印社社员、黑龙江省书法家协会会员、中国教育学会书法委员会委员、哈尔滨市教育协会书法委员会常务理事、勰风印社副社长。 张学斌老师亲自操刀篆刻“儒雅”印章 【儒雅】这枚印章外形雕刻成佛手其所蕴含的寓意非常不错 “雅安绿”是四川雅安出的一种绿色石头，属于翡翠石头的一种，故也称“翡翠绿”，有一定的收藏价值，纯度越高，其价值就会越高。 “雅安绿”，色如翡翠，质地坚实细腻，是近三年才被发现的一种新石种，主要成分与田黄石、鸡血石、巴林石大同小异，并且在色泽、透明度、温润、细腻度上也与那些名贵石种平分秋色。雅安绿的原石多伴有金属矿物质、砂钉、水草等，该矿脉稀少而多杂质，其中纯净无绺裂的比较难得，作品一般都运用俏色雕刻，而能成章料则少之又少。“雅安绿”的优点不仅在于其肉质细腻、颜色鲜艳，其硬度也达到了莫氏30，比寿山最硬的旗降（莫氏28）还硬，这也意味着雅安绿拥有一流的光水。 学斌老师的作品欣赏 【溪山积翠】妙手丹青，文人书风，挥毫泼墨，好不潇洒，比较传统山水明净格调的清晰具象而言，学斌老师“意到足矣”的大写意风格，自然就是叆叇、混沌的一路。 云山似锦云山万里云山远岫 云山清韵云在山间游动，像画家泼墨，使原来的山变成景，做成了一幅幅丹青。 【腹有诗书气自华】学斌老师治印也是意到神使，恣意挥洒。而观瞻学斌老师的印词择语，大多有超然隐逸的壮丽色彩，也都在境界情趣上着意。 曹志宏老师的作品 西泠印社名家曹志宏简介曹志宏，西泠印社社员，天津印社副社长，中国金融系统书法家协会会员，天津书法家协会会员，天津开发区、保税区文联常务理事兼书法家协会秘书长，天津塘沽文联委员兼书法家协会副主席。 【心无挂碍】《心经》中的“心无挂碍”是为学会放下，只有学会放下，才能方得自在。 【白云依静渚】[唐]刘长卿《寻南溪常山道人隐居》“白云依静渚，春草闭闲门”。此乃“禅意”之妙处，道士所居环境的静穆清幽，衬托了道士的超尘雅洁。 董建老师的作品 戒之在得——西泠印社名家董建简介现为西泠印社社员、中国书法家协会会员、中国文物学会会员、中国文艺评论家协会会员、安徽省书协篆刻委员会委员、安徽省书协、作协、美协会员、安徽省文物鉴定站专家组成员、黄山市书画院副院长、黄山市美术馆馆长等，一级美术师，文博研究馆员。被安徽省委宣传部授予全省宣传文化领域(文艺类)拔尖人才。 【一杯有味小公侯】（宋•龚炳的家训古诗“闲咏”）万事无心闲日月一杯有味小公侯 【积健为雄】（二十四史中句）日积月累，学深养到，实实在在，不可作伪，都是积健的结果。 【人生若只如初见】出自清代纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。 【晴窗一日几回看】此印文内容，一语中肯地说出了印人治印过程中的复杂心情，后学徐三庚、陈巨来等都将此句文字用于治印。单说“晴窗”二字，通俗易懂；“一日几回看”，看什么，还需反反复复地去看呢？一般人或许不能理解，其实，在于印人，心里是最清楚明白不过了。细析之，晴窗下，印人设计印稿需要反复地修改，来回地看；印稿上石后，回头看；操刀印章刻毕，盖的印拓仔细看，直至满意。这种反反复复，岂止是“一日几回看”？ 【心迹双清】指心地行为高洁没有尘俗之气成语出处：南朝·宋·谢灵运《斋中读书》：“矧迺归山川，心迹双寂寞。”唐·杜甫《屏迹三首》其二：“杖藜从白首，心迹喜双清。” 【静对一炉香】出自唐代白居易的《恼如霜露，慧日能消除》“闲吟四句偈，静对一炉香”的意思是闲下来的时候念几句诗词，安静的时候对着一炉香思考。 【戒之在得】得：贪得 要以贪得无厌为戒 顾建全老师的作品 工稳印蕴——西泠印社名家顾建全简介笔名箫石、建铨1972年6月生，西泠印社社员，中国书法家协会会员，青海省人民政府参事文史馆研究员，河南省书法家协会自由工作部副秘书长，河南印社理事，河南工艺美术馆研究员，中国传统工艺大师，河南省青年书协副主席，郑州大学书法学院研究员。 【胸中无城府腹里有诗书】 边款胸无城府人如玉腹有诗书气自华 语出苏东坡和董传留别岁次新丑夏雨郑州后建全记 若无闲事挂心头便是人间好时节 官明老师的作品 刀笔妙印——西泠印社名家官明简介福建省长汀人，1954年出生于杭州，西泠印社社员，浙江省书法家协会会员，师承篆刻界前辈李伏雨、陈左夫先生，浙江省国际美术交流协会主席团成员，浙江省非物质保护协会金石篆刻专委会副主任兼秘书长，杭州西湖美术院院士，紫微书院名誉院长。 【一笑百虑忘】殊不知，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”倘若人生之事，不如意常八九，还不如放下一切，百年若寄，一笑忘千秋。“一笑百忘虑”作为闲章的内容，可以说是一方不可多得的取材。 官明先生长期从事对外文化的交流工作，曾先后任中国驻美文化领事、浙江省文化厅外事处调研员、港澳台办主任等职，在完成文化外交工作的同时，他也在不遗余力地弘扬和传播中国传统文化。2011年6月，他直接参与了《富春山居图》合璧展的筹划工作，亲身见证了这一情牵两岸的旷世名作，在遭火殉一分为二361年后，跨越海峡，终于在台北故宫博物院完成了历史性的“合璧”。 【俭以养德静以养身】出之诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 韩天雍老师的作品 简介韩天雍，1957年6月生，辽宁沈阳人，中国美术学院中国画与书法艺术学院教授、博士生导师。日本文化研究学者。1984年获辽宁大学外国语言文学学士，1992年获浙江美术学院国画系文学硕士，师从沙孟海、刘江教授，2001年获首都师范大学中国书法研究院文学博士学位，师从欧阳中石教授。现为中国美术学院古文字书法创作研究中心主任、浙江省甲骨文学会会长、浙江省文史馆馆员、教育部学位与研究生教育发展中心硕博学位论文通讯评审专家、上海美术学院特聘教授、博士研究生导师。日本岐阜女子大学特聘教授、中国书法家协会会员、西泠印社社员。 【延年益寿】 【宋】陆游词《卜算子•咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 【愿有情人终成眷属】“愿天下有情人终成眷属”这是王实甫在元杂剧《西厢记》里发出的真诚呼唤西厢记中说“叹人间真男女难为知己，愿天下有情人终成眷属”。 李昊老师的作品 海派篆刻——西泠印社名家李昊简介1969年7月生，字乐天，号明庐、省盦，别署春草碧池堂。现为西泠印社社员，中国书法家协会会员，上海徐汇区书法家协会副主席，上海浦东篆刻创作研究会理事兼创作中心主任，海上印社社员兼青年篆刻沙龙秘书长，农工党上海书画院副秘书长，上海诗词学会会员。 【随心破执】边款：人生一世却爱惜多而多不能如愿故曰求不得苦随心破执当是除念有益法乐天 ——李昊字乐天号明庐拂去太多的理由，换自己的一个清净，随心破执是成佛的关键。 【安之若素】（鸟虫篆）——辛丑六月作于沪上乐天 “安之若素”遇到异常情况，像平常一样对待，毫不在意。 【意静妙堪会】指文艺作品所表现的艺术境界奇妙的值得去深深体会。 李莹波老师部分作品 篆意绘心 —— 西泠印社名家李莹波简介字玉湖，号崑堂。网名小晋斋、缁衣居士。别署大瓠园丁等。1981年出生，湖南益阳人。本科毕业于湖南师大美术学院。研究生毕业于首都师范大学书法研究院。能诗、善画，工篆刻，真草篆隶均有较高的造诣。著有《中国篆刻百家·李莹波卷》《醉墨淋漓-李莹波书画》。现为西泠印社社员，湖南省青年书法家协会副主席，湖南省书法家协会篆书委员会副主任，湖南省书法家协会理事，中国书法家协会会员，长沙师范学院书法专业教师，前长沙昆曲研习社社长，湖南大学博士在读，2018年国家艺术基金项目获得者，湖南省文艺人才扶持“三百工程”成员。李莹波身兼篆刻家、绘画家、诗人等身份，赋有诗人禀赋与气质，生活里亦注重诗情画意的生发涂抹，乃至“唱念做打”等派头亦有涉猎。综合丰富的艺术硕果，正是他最好的艺术品质。 不知冬夏不知春作个闲云野鹤人除却书中三百卷溪山伴我味不真自作一首辛丑（2021年）莹波 【朝来原上白云生】是莹波去内蒙古草原时的感触 【琨堂篆刻精选】 【已醉书斋三百日】 【一行句写月中秋】 莹波杂题山水十二开（1） 莹波杂题山水十二开（2） 沈继良老师的作品 篆刻文玩——西泠印社名家沈继良简介现为西泠印社社员，中国书协会员，浙江微雕研究会副会长，浙江篆刻创作委员会委员，书法篆刻师从西泠印社总干事韩登安先生，为先生门下之关门弟子，先生故后，复从海上书法篆刻收藏家朱孔阳先生学习隶篆书学，山水画师从楼辛壶子楼浩之先生。 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 秋菊可餐 春兰堪佩原文出自宋代的《沁园春·带湖新居将成》：秋菊堪餐春兰可佩东冈更葺茅斋。好都把轩窗临水开。要小舟行钓，先应种柳；疏篱护竹，莫碍观梅。秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。东冈上盖起那茅屋书斋，最好是把门窗临湖开。要划船垂钓，先种下柳树一排排；插上稀疏的篱笆保护翠竹，但不要妨碍赏梅。秋菊可餐服，春兰能佩戴，两种花留给我归来亲手栽。我反复思考，只怕圣上不让我离开，归隐之章仍在犹豫徘徊。 【读书保身行善】 沈正宏老师的作品 方塘说印——西泠印社名家沈正宏 沈正宏，別署方塘、西泠印社社员、中国书法家协会会员、浙江省书法家协会教育委员会委员。 印面：不着一字尽得风流边款：不着一字尽得风流庚子春西泠印社方塘沈正宏作于泉唐 以《方塘深处》命名自己的作品专集，绵密用心，雅致风范，可谓是婉转精深浑厚至极。既有方寸之间，气象万千之成说为之庄严；亦有方丈之际，啸傲云天之美谈为之驰骋。而舟行塘深，潋滟接天，确也便于妙手慧心者的游弋与渔猎。如此雅斋自号，渔长自封，也就都连带着有了确凿的实处。 【雨后登楼看山】 宋聪老师作品 鸟虫入印——西泠印社名家宋聪简介 1985年出生，现为西泠印社社员，中国书法家协会会员，江西省书协培训中心教师，南京印社社员，徐州市书法家协会理事，西楚印社副社长，徐州市青年书法家协会副主席，丰县书法家协会副主席，书法作品被国家博物馆收藏，篆刻作品被奥地利总统亚历山大·范德贝伦收藏。 【于无声处听惊雷】边款：鲁迅先生诗句辛丑夏月西泠印社中人宋聪刻之 西湖十景 【双峰插云】【苏堤春晓】【三潭印月】 【柳浪闻莺】【雷峰夕照】【花港观鱼】【断桥残雪】 【曲院风荷】【南屏晚钟】【平湖秋月】 孙向群老师作品 白石再传 ——西泠印社名家孙向群简介 1964年生于南京，西泠印社社员，北京大学访问学者，上世纪八十年代初拜陈大羽教授为师学习篆刻，九十年代中得到徐邦达先生教诲，从历代古书画中的印迹考辨入手，开始进行宋元明三代印学史研究，并获奖有论文四十多万字发表在各类专业杂志中，参与浙江大学《元画全集》的编撰工作。 边款：一溪春色属何人辛丑夏月刻于湖上为吾得心之佳作向群 【一溪春色属何人】出自唐代李中的《忆溪居》杜若菰蒲烟雨歇一溪春色属何人 　　在孙向群的家中收藏着这样一件书法《白石再传》，落款人是金石书画巨匠齐白石的儿子齐良迟先生，洋洋洒洒四个大字是齐良迟先生专门为孙向群题写的。 在当代印人中，得白石先生篆刻艺术精髓至深的要数西泠印社名家孙向群了。孙向群学习篆刻师从陈大羽先生，陈大羽为齐白石弟子，篆刻得齐老之衣钵，纵横平直、写意爽利，可见孙向群享有深厚传承，得正统白石印风熏陶。 孙长铭老师作品 写意印风——西泠印社名家孙长铭简介 毕业于中国艺术研究院研究生院，获硕士学位，现为西泠印社社员，中国书法家协会会员，沙孟海书学院篆刻研究所研究员，河北美术学院特聘教授河北省书协篆刻委员会委员，学术委员会委员，沧州市书协副主席，沧海印社副秘书长，琉璃印汇成员，文化部国家艺术基金重点培养人才，近来被聘清华大学美术学院，中国人民大学继续教育学院，中华女子学院等高等学府授课，现供职于廊坊师范学院美术学院。 【虚己以游世】是庄子的处世之道 【言简意赅】 【人生识字忧患始】 指一个人识字以后，从书中增长了见识，对周围事物就不会无动于衷。出自于宋·苏轼《石苍舒醉墨堂》诗：“人生识字忧患始，姓名粗记可以休。” 朱恒吉老师作品 秦简入印——西泠印社名家朱恒吉简介 别署吉斋，1955年出生与杭州。幼承庭训1992年进浙江美术学院（今中国美术学院）学习，得刘江等老师指导，现为国家高级美术师、西泠印社社员、中国书法家协会会员。作品前后多次参加国际、国内重大展览结集出版，作品被多家博物馆、艺术馆及私人收藏。 【一帆风顺】 【怡情】 扇面【未见长江天际流】 【谁言寸草心报得三春晖】【唐】孟郊游子吟慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 王勋老师篆刻【秋水烟波月色分】（巴林牛角冻）——辛丑西泠王勋作 【春花秋月四时香】 【书生之气不可无】（巴林鸡血石刻制）边款：书生之气不可无作此以赠李治辰小朋友愿继起应争第一流辛丑（即2021年）西泠王勋记 【书画传家二百年】（巴林“70米”女儿红冻石）边款：愿湘雯传人李梓萱小朋友宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来——辛丑西泠王勋作此共勉之 追宗溯祖 2015年11月22日【秋拜天台山】 　　【天下第一印】在浙江天台的“石梁飞瀑”景区内。有一方天然与人工巧妙结合的巨石印，重量达数百吨，堪称世界之最。 巨石大印上篆刻着“法华晨光”四个大字。早在南朝陈隋之际,智者大师以《妙法莲华经》为开宗立派的主要经典,大师的一套理论和修持方法主要在天台山形成的,故称“天台宗”,又因为该宗以《法华经》为主要教理依据,故又称“法华宗”“天台宗”是“中国佛教”产生的第一个宗派。智者大师入天台山,首先来石梁讲经说法,“晨光”意味着这里最早受到大乘佛光的照耀,成为天台宗发祥地、祖山。 2017年3月18日【春访西泠印社】 【天下第一社】西泠印社在杭州西湖景区孤山内，是我国成立最早的著名全国性印社，是以“保存金石、研究印学，兼及书画”为宗旨，是海内外研究金石篆刻历史最悠久、成就最高、影响最广的学术团体，以篆刻书画创作的卓越成就和丰富的艺术收藏享誉海内外。 传世印缘 　　祖上相传有方“藏书印”，其质地细密，石色淡青，且青中带黄，黄中泛绿，淳朴凝重，具有石蜡感，是我高祖李修易所珍藏的一方“青田封门青”的传世旧印章。 据史料显示，由于封门青的矿脉细，且扭盘曲折，游延于岩石之中，数量奇少，据传封门青石被发现后，有人想独吞，把洞口封死，并将采石的山民活活闷死在洞内，故称“封门青”，另外，由于其色之高雅，质之温润，性之“中庸”，是所有印石中最易受刀之石，三百多年来，大为篆刻家所青睐。有人将“青田封门青”与“昌化鸡血石”、“寿山田黄石”称为“印石三宝”，并总结道：若鸡血、田黄以色浓质艳见长，象征富贵，那么，封门青则以清新见长，象征隐逸淡泊。因此，前者可说是“物”（物质）的，而后者则是“灵”（精神）的。由于封门青的性状与文人雅士含蓄而不张扬、矜持而蕴内秀的品质相契合，故被人称作“石中君子”，历来广为文人雅士所青睐和喜爱。封门青石质剔透，似碧玉而透明。石色淡青，且青中带黄，黄中泛绿，黄与绿的天然糅合，绝非人工可以仿造，所以非常容易辨认。 　　这枚294克重的印章讲述了一段“印缘”：话说道光年间，浙江平湖书画篆刻家孙三锡，晚年迁往海盐武原定居，与我高祖李修易均喜欢书画艺术与篆刻，并都有较高的造诣。 1836年8月，应我高祖父李修易之邀，孙三锡老先生来到了“小蓬莱阁”（斋名）中做客，叙谈间我高祖取出这方珍藏的“青田封门青”印石，请孙老为其题名篆刻。当晚，孙老先生就在我高祖父家下榻畅叙，并连夜操刀仿汉人用朱文篆刻了此方印章，此章刻的非常规整，气宇不凡，走刀老辣，彷佛还能听见凿刻时发出的嘎嘎的脆裂声，苍劲中含着儒雅之气，边款篆刻秀润和美，极具书法美感，此乃当属孙三锡老先生手刻精品之作，想必也成了我高祖父李修易的珍爱之物。 篆刻印文和边款 道光丙申秋（1836年秋），由孙三锡为我高祖篆刻的印文：“古卢李修易字曰子健号乾斋书画之印”边款印文为：“道光丙申秋八月下榻武原李氏之小蓬莱阁乾斋仁弟出石索篆因仿汉人朱文刻印以博法家一笑当湖孙三锡怀叔甫作”制作极其精美，由于年代久远，已形成了厚厚的包浆，给人一种历史的积淀的厚重感、朦胧感、神秘感，使得这方印章沉稳内敛，并散发出老气横秋的熟旧感。 【清】孙三锡（1762-1836后），字桂山，一字桂珊，一作桂三，一字子宠，号怀叔，又号华南逸史，别署碧壶生，浙江平湖人，晚徒海盐。博学好古，工篆、隶，精鉴古。道、咸（1821——1860）问官陕西盩厔县丞时，撰有《唐昭陵碑考》，证辨精覈。善画。其篆刻以陈曼生（鸿寿）切刀法仿汉印，朱文经常使用六朝连边式，颇得时誉。与秀水文鼎（后山）、钱善扬（几山）、曹世模（山彦）被世人合称“嘉禾四山”或“鸳湖四山”，后人摭集四人篆刻作品，编为《鸳湖四山印集》。刻竹尤妙，兼擅花卉，学江介（石如），疎朗可喜。草书法孙过庭，得其精蕴。尝摹僧全淳画册，高雅有致。墨荷、墨兰尤苍秀。其传世印章甚少，然多为芙蓉石。其颜其居“青芙蓉室”，可见其对芙蓉石的钟爱。著有《辛庵馆评诗钞》一卷，辑有《青芙蓉室碑目》、《汉晋古砖文目》各一卷、《秦汉瓦当文目》一卷、《昭陵碑考》十二卷。事迹散见于《墨林今话》、《平湖续志》、《当湖历代画人传》、《竹刻录》等。 【清】李修易（1811—1861），字子健，号乾斋，清浙江海盐诸生。善画山水花卉，绘画曾师事杨樵谷、俞少甫，尝游历齐鲁燕赵名山揽胜，画益进。山水清丽似王翚，苍浑若奚冈。花卉亦苍老，得清雅之趣，擅诗词，工丹青，为泉唐戴醇士先生所激赏，与其妻徐宝篆（徐湘雯）合笔尤佳，为时人所珍。并精治印，朱文尤工致可观。道光十五年（一八三五）初学点染，游吴门于节署西解之闻喜堂，为沈剑泉捉刀月余。二十三年（一八四三）卖画嘉兴，始交殷树柏，咸丰九年（一八五九）始用“透网鳞”章。黄燮清集诸名士于倚晴楼，修易亦与唱和。作有《倚晴楼图手卷》，今存海盐县博物馆。著有《小蓬莱阁画鉴》七卷，附《猎古集》一卷，业由张太史（张元济）嘱商务印书馆出版流通，《尚有诗抄》四卷，《影儿业潭》四卷，待梓。民国年间出版，流传甚广。事迹收录于《墨林今话话续编》、《迟鸿轩所见书画录》。 方寸天地心迹可鉴家有藏印门第生辉 ——撰于2023年3月癸卯仲春