<h3>《自律》</h3></br><h3>●周霄山<br></br>在我们的生活和工作中,可能会遇到许多诱惑,同时也要对待许多事物。如果我们缺乏定力和远见,不懂得约束自己的话,那么我们的生活和工作方向就有可能会受外力的牵制和引导,而导致偏离和失控。也就是说,自律性不强的人,就有可能难以掌控自己不正确的欲望。对于一个真正有正确追求的人来说,用自律与行动来回避面前的许多诱惑,才能真正正确地对待事物,才能达到所追求的目的。<br></br>自律其实就是对自由的约束。自由不是随心所欲,不是想做什么就做什么。缺乏约束的自由,不是真正的自由,而好像是断了线的风筝,面临的就是无法控制目的的摔落失败甚至是灭顶之灾。<br></br>自律能够改变人生,凡成功者无不懂得自律。一个人若不懂得自律,谁也救不了。知耻是敬畏的开端,敬畏是自律的保障,自律是自由的源泉。唯有自律才能有真正正确的自由。<br></br>越自律,越有底气。唯有一个自律的人,才能理清生活和工作中的细节,使其各安其位,联组起井然有序的人生。唯有懂得自律的人,才能形成自由行走世间的底气,成就自己想要的人生。<br></br>乔布斯说,“自由从何而来,从自信来,而自信则是从自律来,先学会克制自己,用严格的日程表控制生活,才能在这种自律中不断磨练出自信来。”丁尼生说,“自尊、自知、自制,只有这三者才能把自己引向尊贵的王国。”也就是说,我们想活出什么样的人生,取决于我们自己对人生的掌控能力。唯有拥有对事物的掌控能力,以及自律精神,才能得到真正正确的自由。<br></br>决定人生成败的因素有很多。早些时候,有很多人都信持着“智商决定论”,但随着人生阅历的增加,我们就会发现,决定我们成就上限的,不是智商,而是自律。我们一旦拥有高度的自律,便能有足够的能力去掌控自己的人生。而很多人失败的原因,就是因为过得“太随性”,也就是不自律。我们对待事物的首要就是自律。缺少了自律,我们就不可能正确地对待事物。</h3></br><h3>康德说:“所谓自由,不是随心所欲,而是自我主宰。”马卡连柯说:“纪律,是最大的自由!”在当今的时代,很多人反对约束、崇尚自由,讲究随心所欲、及时行乐,对那些整天保持自律的人抱持着难以理解的心态。但是他们不知道,自由的本质不是放纵自己,不是无所不为,而是自律之后的舒畅,是有所为,有所不为。平时不知道自律的人,现在看上去是自由的,但很快就会发现自己越活越没有自由,没有选择的资本。越是自律的人越明白自己真正想要的是什么,所以才不会把时间和精力白白浪费在无意义的事情上。</h3></br><h3>我们往往会在出类拔萃的优秀人物身上发现他们惊人的自控力,以为是他们优秀才自律,其实恰恰相反,是因为他们自律啦,才成为优秀的。要想成为优秀者,必须要从自律开始。越自律,越优秀。<br></br>其实,想要做到自律,通常比较行之有效的方法是制定合理恰当明确的计划,并坚持完成。我们很多人都是有惰性的,总是想等到合适的时间、合适的机会再去做某件事,然而很多想法就在等待中消失了。要相信,开始得越早,坚持得越久,便越能更快地“优化”自己。还有就是要经常反省、总结和巩固,要坚持不懈,时间长了,自律就会成为一种习惯了。自律的习惯,让我们能够获得稳固的自信和持久的享受。心理学认为:自律的前期是兴奋的,中期是痛苦的,后期是享受的。自律就是一种自我完善的过程,其中必然经历放弃的痛苦,但是旧的事物消失,新的事物才会诞生。<br></br>自律的最高境界,是无需自律。庄子说:“物而不物,故能物物。”也就是说,支配外物而不被外物支配,我们才能真正掌控事物。如果我们被那些不正确的欲望控制的话,就会变成毫无自由的人。反之,如果我们能对一切外物淡然处之的话,我们就会变得自由而不被外物所牵控。唯有自律才能有真正正确的自由。我们想要做最好的自己并取得大成就的话,就要具有高境界的自律。当我们的自律达到悟道的最高境界时,也就无需自律了。</h3></br>