<p class="ql-block"> 在这万物复苏、草长莺飞的阳春三月，宜洛小学经典分享会于3月15日晚6：30在我校会议室如期举行。</p> <p class="ql-block"> 本次分享会由麦主任主持，6位老师参与分享，12位老师参与聆听讨论。</p> <p class="ql-block"> 本次分享的教师结合自己的经历和收获与现场教师进行了交流学习，她们独到的见解、深刻的体会赢得了与会教师的阵阵掌声。下面，我们一起看看现场的精彩瞬间吧！</p> <p class="ql-block"> 麦书伟老师分享的是《论语》八佾篇第七章：子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”告诉我们为人要有恭敬，谦让之心。有些事必须要争，正所谓“见义不为，无勇也”。我们要在技艺上勇拼一流，我们自己分内的事，自己该做的事一定要力争做得更好。在争的过程中相互砥砺，共同提高。但在争得同时，在为人处事上要相互谦让，恭敬他人。正所谓，君子有所争，有所不争。</p> <p class="ql-block"> 李红丹老师分享的是《论语》八佾篇第七章。她说真正的君子胸襟开阔，不拘泥于小事。若非要分出高下的话，他们也会光明正大的与对方展开竞争，绝不会在暗地里给人“下绊子”，充分保证了竞争的公平性，也体现了君子的坦坦荡荡。</p> <p class="ql-block"> 史亚丽老师分享的是《八佾》第九篇。中国古代有一种思想“兴天国，继绝世”，意思是如果新一代的君主将某个国家灭掉了，就会把前朝的贵族安置起来，让他们好好生活下去。杞国是夏朝的贵族们的后代。孔子在感慨当下的礼崩乐坏之状。孔子认为自己所在的时代已经失去了对过去的传承，比如夏礼到了杞国就没有了。殷礼到了宋国就没有了。这是孔子在表达一种无奈之情。</p> <p class="ql-block"> 张晓娟老师分享的是《八佾》第十一篇，有人请教孔子禘祭，他说不知道。如果有人知道禘祭的规定，那么对天下事也就了如指掌了。孔子推行周礼，之所以欲言又止是因为他有一颗至诚恭敬的心，以身作则。在日常教育活动中，我们教育学生要时刻注重以身示范。修养存心仁厚的美德，一切规则都是在外的他律，我们要发自内心的做到仁孝诚敬，提高自身修养，潜移默化影响周围的人。</p> <p class="ql-block"> 聂淑娟老师分享的是《论语·八佾》第12章 。孔子并不信鬼神，主张“敬鬼神而远之”，但极重视对祖先的祭祀。本章要求“祭神如神在”，祭祀时要带着好像祖先真在受祭一样的虔诚心情，强调的是与祭者在祭祀时的内心情感，而不是鬼神的真正存在。他所强调的“不与祭，如不祭”，体现了中国传统文化中“礼”与“仪”的关系——礼是内在德行的内涵，仪是德行的外在显示。中国人的礼不仅仅是外在的仪式，更重要的是内在的德行修养。表现在祭祀中，便是端正恭敬的内心。因此祭祀的意义是道德的而非宗教的。</p> <p class="ql-block"> 教导主任麦书伟对大家的分享给予了充分肯定，并号召大家：生活越是忙碌，越是要珍惜每一次分享学习的宝贵时光。努力让自己排除杂念，静下心来，坚持与先哲对话，与灵魂对话，丰盈生活，升华灵魂。只有这样，在遇到困惑时，我们才能够站在先哲的身后，顺着先哲所指的方向，笃定前行。</p> <p class="ql-block"> 活动最后，副校长韩仁英总结发言：要把读书分享会常态化，活动形式多样化，以此推广名著阅读，让诗书浸润、滋养我们心田，发现阅读的美好与辽阔。</p> <p class="ql-block"> 用千百年来的圣贤经典来指导我们今天的言行举止，修身养性，具有非常重要的意义。我们就是孔子千年后的传承者，期待我们下期见！</p>