【名人故居探访员21】杨洲个园～中国四大名园之一

走天涯

个园是扬州现存历史最悠久，保存最完好的盐商园林，南门临扬州著名古巷东关街，北门对着扬州内河风光带盐阜东路，是清嘉庆二十三年（1818）两淮盐总黄至筠的家宅。个园位于江苏省扬州市广陵区东北隅，盐阜东路10号。 个园北门全景视频 个园为扬州明清私家园林的经典代表。全园占地2.4公顷，南部住宅占4000平方米，北部品竹观赏区占1.2公顷，中部叠石区占8000平方米。1998年被国务院公布为"全国重点文物保护单位"，与北京颐和园、承德避暑山庄和苏州拙政园并称为中国四大名园。 个园名称中这个"个"字，最为耐人寻味，大家都知道，"个"通常是用来作量词的，如：一个人，一个苹果。其实呢，"个"最早的意思是"竹一竿"，古书《史记正义》便有"竹曰个，木曰枚"的说法。这一点不奇怪，因为汉字原本就是象形文字，而"个"看上去不正是竹叶的形状吗？清代大才子、大诗人袁枚有"月映竹成千个字，霜高梅孕一身花"的诗句，物象鲜明，意境空灵，可谓深得竹的神韵。另外黄至筠自己也以"个园"作为自己的别号，与园合一，意味深长。 风情万种生态竹进入北大门，迎面就是万竿修竹，竹是个的精魄，个园的灵魂，游个园，第一要观竹。黄至筠爱竹，并在园内种竹万竿，就连个园的名称也是由竹而来。苏东坡的"宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦。无竹使人俗"；板桥的"一枝一叶总关情"。目前是扬州城内最佳赏竹处。总占地面积12000平方米，现有竹60余种，近20000竿。有龟甲竹，慈孝竹等。 竹里馆 北门入口不远处有一亭，人在亭中有王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”的禅境，故名“竹里馆”。此亭隐于竹林中，地势较高，满山植竹，沉浸在幽静环境中，让游览者一下从喧嚣的都市生活中平静下来，得悠闲自由之感，极富野趣。 个园游览指示牌 映碧水榭位于个园后花园竹园的中央，在翠绿的竹子包围中，一个小水池显得静谧安宁，一个水榭座落在池塘边，是个园中著名一景。现内部为旅游品商店。 个园游览指示牌和导游图 沿着园中竹林小径前行 曲径通幽，是江南园林的审美要素之一。而悠长纤瘦的竹林小径，在体现园林意境美方面更胜一筹。 竹西佳处 行至竹林小径尽头，可见一匾额上题着"竹西佳处"。竹西"的来历，出自晚唐诗人杜牧吟咏扬州的诗句，"谁知竹西路，歌吹是扬州"。到了宋代词人姜夔这里，又有"淮左名都，竹西佳处"的词句，后来人们便用"竹西佳处"来指称扬州。"竹西"后来就借指扬州了。在这里把竹西两字回归本来的意思就是：此处竹景最佳。 银宾大道 进入竹西佳处，我们便来到一条林荫小道，这里种的是桂花树，桂花的花期在中秋前后，可持续20天，但是它的盛花期也就一周的样子，每到桂花盛开，满园都是桂花的香味。桂花的品种很多，有金桂，银桂，丹桂，四季桂等等。这里种的是银桂，银桂也就是迎接贵客的意思。 竹林小径用五颜六色的鹅卵石铺出各式吉祥图案，更加烘托出了吉祥如意美好生活的意境！ 竹语馆 万竹园西南角的个园竹语馆，通过馆中陈列的主题脉络，进一步论“竹之道”、“竹之魂”。竹的特质、竹自身的修持，正如人们所向往的美好品格：竹有节，不卑不亢；竹挺拔，刚劲正直；竹中空，谦和虚心；竹子四季长青，坚强不屈。竹被赋予生命，赋予情感，赋予思想，入诗入画。 竹语馆中的竹王保护珍品 竹文化的欣赏图片 兰苑盆景馆 个园竹语馆北侧为兰苑。馆内布置了数十盆盆景，大多自然式放置于隔架和绿地中，其中最具个园特色的当属竹石盆景，以竹石搭配体现出扬派盆景的观赏精髓。 兰苑盆景馆内的各式与竹石有关的盆景。 曲径通幽，这个小门是万竹园通向四季假山园区的一个门。进入此门就到了四季假山的夏山角下。 “春景”粉墙竹影 个园前宅后园，二者之间用粉底花墙隔开，正中开一小月洞门。园门两侧花坛依墙而构，花坛内散植翠竹数竿，枝叶扶疏之间几枝石笋破土而出。竹影清清、石笋棱棱，竹子在白墙背景墙布的衬托下愈显苍翠，所谓粉墙为纸，竹石为绘，郑板桥的诗画意境在这里表现得淋漓尽致。 个园的精华部分﹣-﹣四季假山：春夏秋冬四景 真正的个园由此开始，门上的个园二字是园主人在190多年前亲题的这里花坛内种的是刚竹，因为刚竹四季常青，什么时候看起来都有春天的感觉，竹丛中，插植着石绿班驳的石笋，为了突出春的意境。状出"雨后春笋"之意。 春山百兽闹春图 过了个园月洞门，这里利用太湖石形态别致，酷似各种姿态的动物，以贴山，围山，点石等手法构成了一幅"百兽闹春图"，亦称为"十二生肖闹春图"。 这一对像什么？你猜猜看！ 你看，最早感受到大地回春而微微昂首的蛇，负重向前的春耕牛，还有那气定神闲的骏马和活泼可爱的小狗无不惟妙惟肖，就连长啸山林的猛虎，见首不见尾的神龙，聪明调皮的猴子也都被安排的停停当。 这像不像负重向前的春耕牛。 这个像不像气定神闲的骏马。 这些石头都是三分形似，七分神似，您看他是什么就是什么。 走过春景，来到宜雨轩门前有一楹联："朝宜调暮宜鼓瑟；旧雨适至今雨来"。宜雨轩的西北，数怀高大的广玉兰和枫杨掩映着一座苍翠欲滴的太湖石假山。这就是夏山。 宜雨轩。是全园谋篇构局的中心，山水花木等景致的安排全是围绕宜雨轩次第展开的。 宜雨轩是主人招待客人的场所即大客厅。四周是玻璃制的，所以人说"人在厅中坐，景从四面来"，当时中国还没有开始生产玻璃，这些都是欧洲进口的，所以也有一寸玻璃一寸金的说法，现在仅存的几块蓝色花玻璃还是原物，是从法国进口的。 宜雨轩内的全景视频 透过宜雨轩花钱看到的抱山楼牌匾“壶天自春”，壶天自春意为，一园有四季，壶般大的天地也有曼妙的春天。 夏山 "春"去"夏"来，绕过"宜雨轩"，眼前豁然开朗，在浓荫环抱的荷花池畔，一座六七米高的太湖石假山出现在面前，这就是"夏山"。过石桥，进石洞，只觉得藕荷香飘，苍翠生凉。 夏山全景视频 鹤亭 夏山顶有一四角小亭，名为"鹤亭"。相传这里是主人养鹤的地方，夏山如云，若有鹤舞其间，那可真是神仙福地了。扬州人对鹤更有特殊的情感，"腰缠十万贯，骑鹤下扬州"。 紫藤 鹤亭东有一紫藤，所以有紫气东来的说法。这颗紫藤有200多年的历史。 荷塘蛙鸣江南的夏日是"黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙"的。所以此处池西岸临水处置一"蛙石"，你看像不像一只青蛙呢。俗称"荷塘蛙鸣”。 鱼骨石 请看湖中这竖着的石头，这可是个园的镇园之宝，自下而上有三个近圆形的孔洞，如剔净的鱼骨，遮去下面的孔洞，又极似汉字中的"丑"字。贾平凹也曾就石之"丑"而说："石以丑为美，丑到极处也就美到了极处。大家再看，着石头的形状，是不是很像汉字"月",而扬州素有月亮城之称。这石中精品是可遇而不可求的，故称它为"镇园之宝"。 转过"鹤"亭，是抱山楼的"一"字形长廊。循廊而去，"秋从夏雨声中入"，长廊尽头便是"秋山"。秋山全用黄山石堆迭而成，构思大胆，用石泼辣，相传为大画家石涛杰作。看此山，山势巍峨，峰峦起伏，又见古柏斜伸，红枫遍植，钟乳石挂，石桥俨然，气象果然不同一般。设若晴天薄暮时分，秋山面迎夕照，一红如染，"秋高气爽"的诗情画意顿时溢出。 抱山楼 这是园中最大体量的建筑抱山楼，是他们家当时的宴会厅，楼上楼下各7间。大家请到这边，楼下有一块空地，这里是他们家戏班拍戏练戏的地方，由于当时没有扩音设备，特别在这里修建了蝙蝠形状的池塘，靠水来传音。 抱山楼是黄家的宴会厅 拂云亭 从抱山楼廊东行可直至秋山中峰山颠的拂云亭，亭名"拂云"取高可拂云之意，这里是园内最高的建筑，人立其中俯瞰全园，可以看到全园美景。 秋山全景视频 站在秋山上俯瞰四季园中景色和园中游客。 住秋阁 秋山南峰有一山间小筑，面西而建，上悬一匾曰"住秋阁"。人都是怕秋日萧瑟，要设计留春的，个园主人何事要在此"住秋"?原来黄至筠少时境遇坎坷，中年是他事业成功，人生得意的阶段，人生的秋天在他来讲真是一个金色的季节。春华不如秋实，春日虽有繁花似锦。只有秋日的累累硕果，才会让人深切的体会到成功的喜悦。 住秋阁 秋山石屋 按着"明不通暗通，大不通小通，直不通曲通"的口诀，就是中间那个洞。沿山道行至底层，向东、向光线明亮处去，就可看到一个石桌，还有石凳等。 石桌上方有"天窗"，光线即是由此洒落，此桌四人围做，两人对弈，都自有一番天然野趣，石桌东是一石床，床头灯台、床边踏脚一应俱全。石床对面为石窗，窗下置石几，两侧设石凳。你看此处，有桌、有床、有窗、有几还有凳，分明是一个功能齐全的石屋。 冬山 从住秋阁下山，南行数步就是冬山。用宣石以掇山、贴山、围山三种手法垒叠而成的冬山，是园中占地面积最小的一组假山，它分别从色、形、声三个角度来勾画冬的意境，又以植物，建筑、来烘托冬的气息。哪怕是酷暑盛夏，流连其间，也觉得寒气逼人呢。冬树 冬山唯一的乔木就是这株老榆树了，一般来说，榆树是很少入园造景的，此树既无花的芬芳，也无叶的婆娑、干的俊美。但植于此地，却是神来之笔，因为残雪冬景要的就是这种老树昏鸦的萧条。当然你也可以说是取"年年有余（榆）"的意思了。 冬园全景视频 宣石山景 宣石亦称雪石主要成分是石英，石英在阳光的直射下熠熠闪光，但在背光之下却是皑皑露白，仿佛冬日残雪未消的样子。为了打破冬日的萧条，这里采用了一块块形似小狮子的象形宣石，在掇叠时又非常注意因势制宜，使整个冬山高低、疏密、大小相互呼应，远远望去，好像有无数的小狮子在雪中嬉戏，一只只顾盼生情，憨态可掬。使寂寥的冬季充满了无限的生机。所以冬山被人成为"群狮戏雪图"或"雪压百狮图"。 风音洞 "形"和"色"都是可以看到的，也是造园者惯用的表现手法。但怎么才能把转瞬即逝的声音运用到造园之中的呢？看到了吗？这南墙之上的圆形孔洞，共分为四排，每排六个，总计二十四个。这些孔洞被人称为"风音洞"。风从高墙窄巷之间擦墙而过时，会形成负压，加快流速。这时墙上四排孔洞，就好像四支等待以久的横笛，呼呼作响，发出北风呼啸的声音，给人以寒风料峭的感觉。 漏窗望春 透过它，可以看到刚刚走过的美景。所以说，冬天到了，春天还会远吗？此窗设置堪称点睛之笔。 "丛书楼"。从名字可以知道这是主人藏书、读书之所。其实藏书楼的原主人不是园主人黄至筠，而是清代盐商马曰广和马曰璐两兄弟的，当时的藏书量是"前后2楼，藏书百厨"。藏书楼最辉煌的一页，就是清代朝廷编写四库全书的时候，成为南方藏书家中献书最多的一家，乾隆皇帝因此还表彰了马家兄弟。 丛书楼虽然2层楼，但是却找不到它的楼梯。这里为什么呢？留一个悬念！ 丛书楼内部视频 过了丛书楼就到了个园的南部住宅区。 过丛书楼向南现在我们看到的是园主黄至筠的日常起居之所。依照坐北面南、前宅后园的传统，个园南部是主人的起居区，正门开在东关街上。大门对面是座豪华大八字磨砖砖雕照壁。据说个园鼎盛时期的住宅分别以"福、禄、寿、财、喜"为主题，纵向排列，五路豪宅次第开，原有房屋二百多间。虽然目前保存下来的只有东、中、西三路，但一厅一堂，一梁一柱无不显示出主人的家居生活考究与奢华，印证着扬州盐商财力的雄富。 东路建筑以“禄”为主题 现在随我进入东路建筑，看屋子上的檐口瓦片上面刻着"禄"，门上也有梅花鹿的图案，皆喻禄。 厨房为东路三进房屋 由于原厨房早已废弃，为了让人能更直观的了解历史状况，在此屋按传统厨房布局作恢复性陈设布置。内设大锅灶，置食盒、酒坛、条凳等厨房用具，立于其中可去细细揣摩当初厨子、仆从来往穿梭，细作羹汤，精制佳肴的场景。清代盐商对美味的追逐达到极至。民间传说黄至筠每天的早餐是：燕窝，参汤，外加鸡蛋两只。 厨房内部全景视频。 这是厨房的灶台，这是一个七眼灶台，在大灶台旁边还有一个小灶台。清代盐商对美味的追逐达到极至。民间传说黄至筠每天的早餐是：燕窝，参汤，外加鸡蛋两只。关于黄至筠饮食的精制讲究，至今在当地老百姓中还有一些传说。 南木厅是东路二进的房屋。 楠木厅是家人吃饭的厅堂 这个餐厅的厅梁柱取材为楠木，也称楠木厅。屏门由扬州八怪之一金农所撰的楹联，"饮量岂止于醉；雅怀乃游乎仙"。追求一种半醉半醒的朦胧美，所以我们现代人也要这样哦。屏门下面的条案上的摆设是徽派风格，西边是倒插镜，东边是花瓶，寓意平平静静。 楠木厅架构圆柱、圆梁、圆椽，大家再看这个圆桌，中间有条缝，它是可以分开的。据说，主人常年在外经商，主人不在家的时候，女眷吃饭只能用半张桌子，也体现了男足女卑的观念，等男主人回来才能拼桌子吃饭，大家再看，厅内设圆桌、圆凳，"圆"是取团圆、团聚之意。 清美堂是东路一进房屋 清美堂 清美堂是黄家接待一般性来客和处理日常事务的地方"清美堂"。"清美"是以清为美，为官清正廉明，做人清清白白，是人们追求的一种思想境界。 此厅有楹联两副，一副是："传家无别法非耕即读，裕后有良图惟勤与俭"。耕读传家，勤俭持家体现了中国人传统的思想理念和生活态度。 东火巷 在到中路前，我们先来看看火巷。火巷是是使住宅与住宅之间按需要能隔能合，兼作防火防盗之用。也是封建礼仪道德、尊卑位序，交通交往所至。如仆人杂务、女眷进出，宾客要至后花园也只能从火巷出入，不能穿堂入室抵后花园。 汉学堂是中路一进房屋！中路建筑以“福”为主题。 中路前一为正厅，二进和后三为住宅，称之为前厅后寝。檐口瓦头滴水及门窗阁扇，皆为倒挂蝙蝠寓意"福到"。大家都知道现在居家是把水往外排的，但是古人讲究肥水不流外人田，所以您看，中间的地面比四周高，下雨的时候雨水就从四个角落的地漏流到自家地里了。这门口有2个大缸，也叫"门海"，它一能消防，二为了聚财。 汉学堂 汉学堂是大宅门主厅，是黄家正式的礼仪接待场所、厅内家具陈设为扬州传统布置格局，桌椅所有文饰均为竹叶形状。迎面挂着对联和中堂画轴的叫"太师壁"，条案上摆着西边倒插镜插屏和东边花瓶，但是中间多了一口西洋钟，谐音"终生平静"。 汉学堂内部全景视频 中路二进里是黄至筠次子黄爽夫妇的居所。中路三进是黄至筠四子黄锡禧的居住场所。 西火巷和古井简介 西火巷和古井 此巷南宽北窄，扬州人俗称"棺材巷"，升官发财的意思。又因为它男宽北！也寓意官运恒通，路越来越好走。巷的南首置一口：井旁墙下端发砖拱，万一若发生火灾取水灭火时用水量大，旁边墙上砌成拱形，防止长期取水导致墙体下沉。 西路建筑以（寿）为主题，清颂堂这里是最后一路建筑，是西路建筑一进房屋，这里比前两路建筑要高得多。 清颂堂不但是黄氏三路住宅中最高敞的厅堂，也是扬州古民居中遗存最高的厅堂。因黄至筠晚年"清誉有佳"而名清颂堂。抱柱上的楹联是："几百年人家无非积善，第一等好事只是读书"。我们可以知道黄至筠深受儒家影响，认为读书是天下的第一等好事，非常重视子女的教育。不惜重金聘名师教子，每天还亲自督查。 厅后步架上有阁，曾安放列祖列宗牌位，寓意高高在上。这也是时而排戏唱"堂会"的地方。黄至筠曾畜养二、三百人的家庭戏班子。 西路二进房屋 黄至筠的住宅，楼下采取"明三暗五"的组合。楼下西边最后一间是主人黄至筠的卧室；另一间是书房；楼下最东边房间有楼梯可直达二楼。楼上是内眷活动的场所，有绣房、儿童室等。 大家都知道，古时候在封建社会受"礼"制等级制度的规矩，庶民只能正房三间，民间为避之规矩就巧妙地建成明三暗五的组合。 西三进是小姐的闺房。大家都知道，古时候大家闺秀通常高墙深院，与世隔绝，有大户人家的女儿"养在深闺人未识"之说。一般"十三岁上楼，十四岁盘头，十五六岁抛绣球"，平时只能去后花园游玩。 现存黄家住宅成九宫格，布局严谨为东中西三路，各三进。分别以禄福寿为主题。 早春二月游个园， 赏竹， 观景， 看老宅， 好书不厌百回读，个园妙处须细品！ 这是个园位于东门街上的南门，出了南门就来到杨洲东关街。 东关街道因街路由西向东直抵东关古渡，故名东关街。这即是一条有着几百年历史的商业街，又是以朱自清故居、吴道台宅第为代表的一批名人名居，以个园、何园为代表的一批古典园林，有汪氏小苑、卢氏盐商住宅为代表的扬州盐商建筑群。 早春二月游江南系列～杨洲个园2023年2月18日到此游览！ 谢谢欣赏再见 部分文字说明选自网络 配乐：个园竹语