<p class="ql-block"> 走进孔子故里</p><p class="ql-block"> 初到三孔--孔林、孔庙、孔府，浓厚的儒家文化氛围，肃穆感油然而生。牌坊、大殿、碑亭，照壁、庭院、古柏，每栋建筑，每个角落都透射着儒家文化的标识，且是独一无二的。梁思成曾说“孔府、孔庙，是中国建筑史上的孤例”。孔庙、孔府经历代修缮，以及帝王祭孔所保留的印记，传承了中华民族尊孔尊儒的传统。圣德不朽，至圣无域，文脉圣地。</p><p class="ql-block"> 游览日正值周六，游人太多，几乎没法避开人群拍照，这多少影响了参观的感受。</p><p class="ql-block"> 游览尼山圣境：尼山，孔子出生地，自2012年始，建造景区，目前“金声玉振”演播厅、三层孔子文化展示大厅、孔子塑像完成施工。后续工程仍在进行。</p><p class="ql-block"> 孔子像位于尼山圣境儒宫西侧，背山面湖，面南而立，像高72米，基座高18米，海拔高度273.8米，为世界最大最高的孔子像。</p><p class="ql-block"> 观看“金声玉振”大型史诗故事及舞蹈演出：“金声玉振”出自《孟子·万章下》，“孔子之谓集大成，集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”</p><p class="ql-block"> 意思是，孔子可说是集大成的人。所谓集大成者，就好比演奏音乐时敲击金钟而玉磐也有振动一样。所谓的金声，是节奏旋律的开始；所谓玉振，是节奏旋律的终结。所谓节奏旋律的开始，是智的体现；所谓节奏旋律的终结，是圣的体现。</p><p class="ql-block"> “金声玉振”作为一档节目搬上舞台，编剧和导演是下了功夫的。节目以孔子同时代为背景，从生、教、学、礼、艺，至孔子曰“吾……三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩”，用舞蹈说故事。观众如同走进历史课堂，走进春秋的历史画卷。整台节目，儒家文化的主基调贯穿始终。</p><p class="ql-block"> “金声玉振”演出，舞台设计独特，有垂直升降，侧面升降，吊挂悬空飞天人物表演，配合舞台两侧大屏幕显示，烘托了剧场演出效果。给人以深刻印象。</p> <p class="ql-block">御道：过去皇帝进孔庙所行道路</p> <p class="ql-block">孔庙棂星门：棂星门三字为乾隆手书。</p><p class="ql-block"> 棂星（灵星），据说是天上最亮的一颗星，它是主管考试成败的，古人管这叫“得仕之庆”。所以，古时候人们祭天，首先要祭的就是棂星。而被后人神话了的孔子，传说就是天上的文曲星下凡，是专门来到人间施行教化的，因此说进了孔子的家门就是进了棂星门。</p><p class="ql-block"> 繁体的“棂”字，应当写作“欞”，而这大门上的“欞”字，右边少了一半，把下面的“巫”字去掉，变成了现在的“櫺”。</p><p class="ql-block"> 乾隆认为，孔子的儒家学说，是天下之正大光明之道，是不信任何鬼神和巫术的，故“欞”字少写了“巫”，并非错别字，而是表达了皇帝对孔子的尊崇和敬仰之意。</p> <p class="ql-block">至圣庙：孔庙的别称，得名于孔子的封号“大成至圣文宣王”，至圣庙坊上的梅花篆刻是雍正皇帝的手书，“至”字把上面的一横写到了下面，大多数人不知如何读，据说是因为孔子是至高无上的圣人，上不能封顶，所以倒过来写。</p> <p class="ql-block"> 成化碑：明宪宗御制重修孔子庙碑，成化四年（1468年）碑额高约160厘米，宽228厘米，浮雕云龙，碑身高约460厘米，龟趺高125厘米。碑文为朱见深御制，为修庙而立，认为“天不生孔子”，“万古如长夜”，“天生孔子实所以为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平者也”，“孔子之道之在天下，如布帛菽粟民生日用不可暂缺”，“有天下者一日不可无焉”。正书，结体方整，书法刚劲，明代名碑之一。</p><p class="ql-block"> 驮碑的动物，叫赑屃(音毕喜)。传说“龙生九子不成龙”，各有所好，它是龙的第八子，爱文又能负重，所以让它驮御碑。</p><p class="ql-block"> “文革”动乱，北京师范大学学生谭厚兰带着红卫兵到孔庙造反，砸断了这块石碑，中间有段明显的裂痕。此碑修复重立。</p> <p class="ql-block">相传，乾隆皇帝来孔庙祭祀时，曾倚靠此柏小憩。树冠为龙首样。</p> <p class="ql-block"> “先师手植桧”是位于大成门内东侧石栏围护的桧树，树东石碑是明万历年间杨光训手书。 古桧挺拔高耸，树冠如盖。据记载，古桧原为孔子亲手所植。今存桧树为清雍正十年（公元1732年）于古树桩下复生新枝长成的。</p> <p class="ql-block">龙柱</p> <p class="ql-block"> 孔子，生于公元前551年-公元前479年4月11日，距今2574年。</p><p class="ql-block"> 子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑-今山东省曲阜市人，祖籍宋国栗邑-今河南省夏邑县，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家。后世尊为圣人、至圣先师、大成至圣文宣王、万世师表。被世界教科文组织列为“世界十大名人之首”。</p><p class="ql-block"> 孔子开创私人讲学之风，弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典，有“半部论语治天下”之说。</p><p class="ql-block"> 西周时，王室只有姓没有氏，贵族有姓有氏，老百姓只有名和字。孔子应姓“子”，因其是商王室后代，商王姓“子”。</p><p class="ql-block"> 孔子祖先当过宋国的君王，后变为贵族，贵族是“君子之泽，五世而斩”，所以传至六世祖孔父嘉时，就没有姓了，留有一个氏为“孔”。</p><p class="ql-block"> 孔子的父亲叔梁纥，按“伯仲叔季”的兄弟排名，叔为行三，梁纥是字，因有战功，被封为“邹大夫”，叔梁纥先娶两房夫人，大夫人生九女，二夫人生一子，取名孟皮，皮有足疾，不能世袭功名家业。叔梁纥六十六岁再娶一夫人，在尼山生下孔子。孔子出生时头顶两侧高中间凹，似丘，取名丘，排行二，为仲，在尼山出生，字仲尼。比较主流的说法是，孔子生在尼丘山（现称尼山），取名为丘。</p><p class="ql-block"> 孟皮既然是老大，为何不叫“伯皮”？当时年代只有嫡长子才能用“伯”，如果是庶出，只能用“孟”。</p><p class="ql-block"> 孔子因为早年只有名“丘”，字“仲尼”，而无姓。及至成年时，取姓“孔”，其原因：一是六世祖孔父嘉的氏为“孔”，二是孔有“大、有力”之意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> （以上文字，参考孔府、孔庙文字介绍，讲解员解说词，百度有关资料）</p> <p class="ql-block">乾隆御碑：碑体与赑屃为一体石，雕刻而成，重65吨。</p> <p class="ql-block">孔子母亲牌位</p> <p class="ql-block">此石刻后面是鲁壁，有鲁壁藏书的历史记载。</p> <p class="ql-block">杏坛：为纪念孔子讲学而建，孔子第四十五代孙孔道辅监修孔庙时，将正殿后移，除地为坛，环植以杏，名曰“杏坛”。</p><p class="ql-block">此碑保存完好，没有在破四旧时受损，据传原因是碑款有“门生党怀英书”，因有“党”字，便无人敢动。</p> <p class="ql-block">五柏抱槐</p> <p class="ql-block">尼山铜铸孔子像</p> <p class="ql-block">展示厅、“金声玉振”演出大厅</p> <p class="ql-block">金声玉振大型舞台演出</p> <p class="ql-block">吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命……。</p> <p class="ql-block">吾今虽霜染须发……。</p> <p class="ql-block"> 2023年3月11、12日，曲阜两日。</p><p class="ql-block"> 拍摄.文字 王荣岩</p><p class="ql-block"> 2023.3.14</p>