儒雅人生 <p class="ql-block">天目的俊秀、苕霅的柔美连同她的丰饶富足让湖州人的生活中充盈着清丽、雅致、闲适的风尚。耕读相兼、翰墨书香是湖州人的一种悠远的人文传统。</p> 湖 风 1.精致生活 <p class="ql-block">两宋以后，湖州已经成为富甲一方的东南望郡。湖州人的生活精致、优雅又细腻，他们注重穿衣打扮，讲究生活品味，饮酒品茗，焚香插画，琴棋书画，自在悠闲。</p> <p class="ql-block">金帔坠·南宋·吴兴区三天门宋墓出土↑</p> <p class="ql-block">龙泉窑鱼耳炉·南宋↑</p><p class="ql-block">湖州市下昂乡石泉村坟山头宋墓出土。施深粉青厚釉，釉层溢润如玉，下腹轴层开片呈疏朗的牛毛纹，此炉为仿商周青钢簋制作，造型端庄优雅。</p> <p class="ql-block">鎏金团花银瓶·北宋↑</p><p class="ql-block">湖州市原菁山乡利民村宋墓出土。 鎏金工艺是我国的一种传统工艺， 是将金和水银合成金贡剂，涂在铜器或银器表层，加热水银蒸发，金就牢牢地附在器物表面不脱落。</p> <p class="ql-block">荷叶形银盏·南宋·吴兴区三天门宋墓出土，银手镯·唐↑</p> <p class="ql-block">银香球·唐↑</p> <p class="ql-block">金钏镯·南宋·吴兴区三天门宋墓出土↑</p> <p class="ql-block">银蝶形香囊·南宋·吴兴区三天门、南浔区下昂宋墓出土↑</p> <p class="ql-block">嵌绿松石宝戒（上)、金钏形戒（右下)、金萱草纹戒·南宋· 吴兴区三天门宋墓出土↑</p> <p class="ql-block">金钗·南宋·吴兴区三天门，妙西渡善宋墓出土↑</p> <p class="ql-block">金梅花形饰件、金萎形耳饰、金瓜形水晶饰件、金笳形饰件·南宋·吴兴区三天门宋墓出土↑</p> <p class="ql-block">金箔·南宋·吴兴区三天门宋墓出土↑</p> <p class="ql-block">永乐剔红漆盒·明·南浔聚星塔出土↑</p> <p class="ql-block">“大明嘉靖年制” 青花龙纹方罐·明↑</p> <p class="ql-block">玛瑙双耳杯·明↑</p> <p class="ql-block">白玉带扣·明↑</p> <p class="ql-block">象牙仕女立像·牙雕福星像·明↑</p> <p class="ql-block">象牙母子雕·明↑</p> <p class="ql-block">宣德青花折沿大盘·明↑</p><p class="ql-block">菱口、折沿、狐壁、圈足：器身内外分别饰青花缠枝番莲、折根花卉。折沿饰海浪纹。 所用青料为“苏泥勃青” ，发色浓艳，釉质肥厚晶亮，胎质细腻，细沙底 。该盘为典型的宣德官窑青花瓷器。</p> <p class="ql-block">青玉龙凤纹壶·明·南浔聚星塔出土↑</p><p class="ql-block">青玉质，玉质晶莹光润，腹两侧分饰曲尺弧形流、如意纹把。腹部一面浮雕母子双龙，另一侧浮雕母子双凤，盖沿、口沿、圈足沿饰回纹。</p> <p class="ql-block">青白瓷胆式瓶、龙泉窑青瓷盘·元·吴兴区道场苏台山出土↑</p> <p class="ql-block">青白玉炉顶·元↑</p> <p class="ql-block">龙泉窑鬲式炉·元↑</p> <p class="ql-block">白玉带钩·元↑</p> 2.市井人家 <p class="ql-block">明清时期，江南地区交通发达、经济繁盛，工 商市镇大量兴起，湖州百姓生活富庶，雅致、闲适 的生活方式体现在士绅阶层、水乡市井人家生活的 方方面面。</p> <p class="ql-block">德化窑白瓷觚·清↑</p> <p class="ql-block">同治五彩花卉冬瓜坛·清↑</p> <p class="ql-block">康熙五彩将军罐·清↑</p> <p class="ql-block">天青釉赏瓶·清↑</p> <p class="ql-block">同治五彩花卉西瓜坛·清↑</p> <p class="ql-block">青花八角龙纹瓶·清↑</p> <p class="ql-block">蓝地珊瑚釉龙凤宫灯·清↑</p> <p class="ql-block">蓝地冰梅纹箭筒·清↑</p> <p class="ql-block">青花“渔读耕樵”图花插·清↑</p> <p class="ql-block">福禄寿五彩人物·清↑</p> <p class="ql-block">青花花插·清·崇祯-顺治↑</p> <p class="ql-block">雍正窑变观音瓶·清↑</p> <p class="ql-block">五彩百蝶瓶·清↑</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">◎水镇新娘</b></p><p class="ql-block">水乡湖州的婚姻习俗有托媒、看人、合八字、定亲、通信、上头盘、亮行嫁 ，迎亲等环节。又因其水乡的特殊生活环境，以船代轿的水上迎亲成为水乡地区的靓丽风景。</p> <p class="ql-block">青玉如意、玉凤摆件、翡翠镯·清↑</p> <p class="ql-block">五彩仕女套碗·清↑</p> <p class="ql-block">五屏风式镜台·清↑</p><p class="ql-block">镜台为古代置放铜镜、进行梳妆的仕女用品，民间又称为“子孙堂”，一版作为女性嫁妆，既有妆扮用之物，又寄多子多福之寓。</p> <p class="ql-block">红妆木桶、灯架·清↑</p> <p class="ql-block">吉祥如意绣件·清↑</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">◎水乡人居</b></p><p class="ql-block">江南民居大多傍水或临水而建，几乎达到“家家临水，户户通舟”的程度、小镇常常是“前街后河，河街围绕”的居住模式，河道一直是江南百姓交通、生活的中心，人们的饮食起居无不依赖于河道。湖地百姓的居住习俗亦是如此。</p> <p class="ql-block">青花“东厨司命”神龛·清↑</p> <p class="ql-block">“张鸣岐”款铜手炉·清↑</p> <p class="ql-block">湖城朱永春造”炭熨斗·清↑</p> <p class="ql-block">刻人物铜脚炉·清↑</p> <p class="ql-block">道光无双谱一品锅·清↑</p> <p class="ql-block">锡酒具·清↑</p> <p class="ql-block">仿甜白釉竹耳盖罐·清↑</p> <p class="ql-block">五彩蝴蝶纹瓷菜幢·清↑</p> <p class="ql-block">竹制菜幢·清↑</p> <p class="ql-block">“乾隆年制”款青花釉里红鼻烟壶、“顺治年制”款青花松鹿同春鼻烟壶·清↑</p> <p class="ql-block">木九子攒盘·清↑</p> <p class="ql-block">紫砂加彩九子盘·清↑</p> <p class="ql-block">蓝花高脚盘·清↑</p> <p class="ql-block">竹衣·清↑</p> <p class="ql-block">“醉月轩”秋叶形碗·清↑</p> <p class="ql-block">咸丰五彩元宝碗·清↑</p> <p class="ql-block">咸丰秋葵色博古碗·清↑</p> <p class="ql-block">湖州羽毛扇</p><p class="ql-block">湖州羽毛扇至少有四百多年历史，它通常采用太湖芦苇丛中的雁、雕等 鸟禽的翅尾，用骆驼桥下苕溪水洗刷、缝片、装柄而成。“清凉悠悠鸟毛 扇”是清丽湖风的典型写照。</p> <p class="ql-block">木柄、象牙柄羽毛扇·清↑</p> 3.佛教信仰 <p class="ql-block">佛教寺庙与街肆茶馆一样，是普通百姓精神交流的主要公共空间。崇礼尚佛是生活安逸的水乡老百姓们重要的人生寄托。</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">◎佛教之缘</b></p><p class="ql-block">佛教发源于南亚印度、尼泊尔，约于东汉初 传入中国。湖州自三国赤乌年间（238-250年） 传入佛教，—千七百多年来，湖州寺庙大量兴 建，屡有兴废。特别是南朝、唐、宋期间，湖州 的寺庙众多，气势雄伟，殿阁轩昂。</p> <p class="ql-block">连座铜佛像·明↑</p> <p class="ql-block">罗汉立像·明↑</p> <p class="ql-block">“宣德”款白瓷香炉·清↑</p> <p class="ql-block">青玉弥勒佛像·清↑</p> <p class="ql-block">象牙弥勒佛小像·清↑</p> <p class="ql-block">牙雕弥勒佛像·明↑</p> <p class="ql-block">《灵峰寺志》·清↑</p> <p class="ql-block">飞英塔塔刹模型↑</p> <p class="ql-block">观世音坐像·五代·飞英塔壁出土↑</p> <p class="ql-block">阿弥陀佛坐像·五代·<span style="font-size:18px;">飞英塔壁出土</span>↑</p> <p class="ql-block">大势至菩萨像·五代·飞英塔壁出土↑</p> <p class="ql-block">七曲舍利银盒·宋↑</p> <p class="ql-block">带座铜佛像·清↑</p> <p class="ql-block">开皇六年石刻佛造像·隋↑</p> <p class="ql-block">青瓷堆塑罐·西晋↑</p><p class="ql-block">又称魂瓶、谷仓罐，1971年湖州市原升 山乡西山晋代墓葬出土。这类青瓷魂瓶是三国至东晋时期江浙一带流行的招魂祈福用品， 是佛教进入中国之早期依附中国神仙思想而传播的实物见证。</p> <p class="ql-block">石造像·隋↑</p> <p class="ql-block">木雕佛堂·清↑</p> <p class="ql-block">青瓷佛饰罐·西晋↑</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">◎观音崇拜</b></p><p class="ql-block">观音本是印度传入佛教中的菩萨。在 太湖流域百姓心目中则另有一个美妙的传 说，观音是南朝•梁妙庄王的女儿，生于湖 城，得道升天于百雀寺。观音崇拜在太湖 沿岸有深远的传统，湖地百姓对观音菩萨 极为尊奉，许多寺庙供奉观音，其中以法 华、慈云、铁佛三寺香火最盛。</p> <p class="ql-block">法华寺青花香炉·清↑</p> <p class="ql-block">铁观音·宋（复制品）↑</p><p class="ql-block">北宋天圣三年（1025年）铸，原像存铁佛寺，高2.15米，重1.5吨，身右向侧立莲台，端庄优雅，上承唐代丰腴遗风，下开宋代俊丽之声，历千年而不锈。</p> <p class="ql-block">白玉观音像·明↑南浔聚星塔出士</p> <p class="ql-block">黑料佛珠·清↑</p> <p class="ql-block">玛瑙佛珠·清↑</p> <p class="ql-block">鎏金铜观音像·清↑</p> <p class="ql-block">德化窑白瓷送子观音像·清↑</p> <p class="ql-block">德化窑鱼篮观音像·清↑</p><p class="ql-block">观音头簪高束，面容惑祥、宽袖衣裙， 手提鱼篮，脚踏鳌座。雕塑精细，采用雄堆花、贴花、镂空、刻划等多种工艺，胎质洁白致密透光，通体白釉深厚如脂，背有阳文篆体“何朝宗”葫芦形图章款，应为明末清初福建德化窑出品。</p> <p class="ql-block">佚名《罗汉》册页·清↑</p> <p class="ql-block">赵孟頫赵雍行书上中峰和尚记（复制品）·元↑</p> <p class="ql-block">明刻元《天目中峰和尚广...》</p> 书 香 <p class="ql-block">刻书藏书、教育科举的风气与湖州人的殷实富足一样渊源深厚，推进着湖州这座次中心城市成长为享誉海内的文化名城。</p> 1.刻书藏书 <p class="ql-block">湖州被王国维先生誉为“藏书之乡”，从“浙江私藏第一人”的南朝沈约，到“中国最后一座私家藏书楼”嘉业堂藏书楼 的主人刘承干，1500年的藏书史，湖州出了近百个藏书之家。 刻书印书与藏书为伴，为中华文化的传播作出了重要贡献。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">刻书贩书</b></p><p class="ql-block">唐中叶湖州便有了雕版印书业， 宋代有寺院版刻的”“思溪藏”、“资福藏”享名。明清时期湖州的私家刻书事业盛极一时，以晟舍的凌氏和闵氏、花林茅氏等的单色、套色印刷， 最负盛名。</p> <p class="ql-block">刻印书流程↑</p> <p class="ql-block">闵氏刻本《春秋左传》木板（复制品）↑</p> <p class="ql-block">湖州织里晟舍明代书船（模型）↑</p><p class="ql-block">明清之际，湖州织里晟舍一带的书商驾着书船往来于太湖沿岸，连接着刻家与藏家，传播着中华典籍文化。湖州的书船与刻书、印书、装订一起，构成了明清时期湖州绚丽多彩的文化长卷。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">藏书之乡</b></p> <p class="ql-block">上：陆氏家刻本：</p><p class="ql-block">宋·陈振孙《直斋书录解题》、《尔雅匡名》、《千甓亭古砖图释》 、《皕宋楼藏书志》、陆心源《仪顾堂集》</p><p class="ql-block">我国现存最早的私家藏书目录</p><p class="ql-block">陈振孙，湖州安吉人，宋代著名藏书家</p><p class="ql-block">下：官刻本：《长兴县志》、《南浔镇志》、《乌程县志》、《归安县志》</p> <p class="ql-block">书院刻本↑</p> 2.教育科举 <p class="ql-block">古代地方教育之正统自然是府、州、县学，但唐宋以后民间兴起的书院也逐步成为重要组成部分，家族私塾课读在教育中也发挥了一定作用。读书人通过科考走向仕途、成就理想与事业。</p> <p class="ql-block">牺尊·宋↑</p> <p class="ql-block">“皇宋州学宝尊”铭牺尊·宋↑</p><p class="ql-block">1964年湖州市区龙溪港（安定书院段）疏浚 时出土。青铜铸造，象牛又非牛，卷鼻、双耳斜竖，身躯肥硕，尾巴下垂，背饰桃形盖，有“桃李满天下”之意：腹底有长方形孔，置盖板，其上有“皇宋州学宝尊”铭文。</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">◎书院讲学</b></p><p class="ql-block">湖州设帐讲学、兴建书院的风气，由南朝沈麟士开启先河，宋代胡瑗、明代唐枢、清末的俞樾发扬光大，千百年来，湖州人一直传承并弘扬着崇文尚教的优良传统。</p> <p class="ql-block">安定书院山长俞樾书法团扇</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">◎科举功名</b></p><p class="ql-block">中国的科举制度是封建王朝设科考 试选拔官吏的制度，肇始于隋，形成于唐，完备于宋、元，明、清两代最为兴 盛，至清光绪三十一年（1905年）废止。科举史上湖州一共诞生了1500名左右的进士，其中状元就有16位。通过科考获取功名的相对比例和绝对数字都居于全国前列。</p> <p class="ql-block">爱山书院岁考试卷·清，安定书院岁考试卷·清等↑</p> <p class="ql-block">清乾隆六十年状元王以衔小金榜（复制品）</p><p class="ql-block">清康熙三年状元严我斯殿试卷（复制品）↑</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">◎恩科祈福</b></p><p class="ql-block">古代读书人一生的理想追求便是考取功 名、入仕做官，除了勤学苦读，他们还会祭拜 掌管士人功名禄位的神仙、携带印有吉语配饰 或文具，以求在科举考试中取得好成绩。</p> <p class="ql-block">“状元及第”花钱·清</p><p class="ql-block">“连中三元”铭铜镜·清</p><p class="ql-block">“金榜题名”吉语铜镜·清</p><p class="ql-block">“五子登科”吉语铜镜·明↑</p> <p class="ql-block">“朱柏庐治家格言”瓷屏·清↑</p> <p class="ql-block">文官石雕像·明↑</p> <p class="ql-block">文人玉质带饰板·宋↑</p> <p class="ql-block">玉质带饰板·明↑</p> <p class="ql-block">玉质带饰板·明↑</p> <p class="ql-block">官帽盒·清↑</p> 3.望族名人 钟灵毓秀、人文荟萃、书香流传的湖州，文化底蕴深厚，耕读传家的世第家族层出不穷，也培育出一代又代风流人物。<br> <p class="ql-block">钱饰宗谱，苕溪蒋氏宗谱，琏溪嵇氏家谱，荻溪章氏三修家乘。↑</p> <p class="ql-block">吴兴钮氏西支家谱，月河陆氏支谱，双林郑氏家谱，双林高氏家乘。↑</p> <p class="ql-block">竹溪沈氏家乘↑</p> 笔 韵 <p class="ql-block">毛笔与书画本是孪生姐妹。历古至今，湖州书画家群体代代不绝，其中不乏曹不兴、赵孟頫、吴昌硕这样开宗立派的大师，还有颜真卿、苏东坡等大家流寓湖州， 他们与湖笔多半有着一个个动人的故事，也靠着湖笔创 造出许多的旷世墨宝。</p> 书画名郡 <p class="ql-block">书画是中华文化的经典符号。湖州不仅书画名家辈出，尤为可贵的是其中不乏开宗立派的 各个时期的大师，书画名家不绝 于史，引来外籍名家寄寓流芳， 成就了“一部中国书画史，半部在湖州”的美名。</p> <p class="ql-block">蛙形水盂·南朝↑</p> <p class="ql-block">青瓷水盂·晋↑</p> <p class="ql-block">民国·“赤乌”铭砖砚↑</p><p class="ql-block">近现代文人雅士有利用古砖入砚的嗜好，“赤乌”为三国时吴君主孙权的年号。</p> <p class="ql-block">青瓷水盂·唐↑</p> <p class="ql-block">马蹄足瓷砚·唐↑</p> <p class="ql-block">青瓷水盂·唐，石砚·唐↑</p> <p class="ql-block">铜笔架·南宋↑</p> <p class="ql-block">石砚·南宋↑</p> 湖笔之都 在书画家的悉心呵护和笔工们的不断改良下，湖州的制笔业不断发展，到了元代，湖笔取代宣笔跻身中国文房四宝之列。所谓“湖颖之技甲天下”，靠的是她“尖、 齐、圆、健”的独特品质。明清时作为朝廷贡品，除了专供皇家贵族使用，善琏笔工还于各地开办笔庄，将湖笔行销全国。 <p class="ql-block">湖笔制作工具一组↑</p> <p class="ql-block">浮雕“松林狩猎图”哥釉笔筒·清↑</p> <p class="ql-block">“万福攸同款”青花文具·明↑</p> <p class="ql-block">竹臂搁、湖笔·清↑</p> <p class="ql-block">费丹旭《百美图谱》·清↑</p><p class="ql-block">费丹旭（1802-1850）号晓楼，湖州人，清代著名仕女画家</p> <p class="ql-block">改琦《百美图谱》·清↑</p><p class="ql-block">改琦（1773-1828），号七芗，清代著名仕女画家</p> <p class="ql-block">沈铨花鸟轴·清↑</p> <p class="ql-block">费丹旭仕女图轴·清↑</p> 海派重镇 海上画派是19世纪中叶（1843年）至20世纪初（1927年）一群画家活跃于上海地区并从事绘画创作的结果与风尚，是中国近代以来最为重要的绘画流派之一，湖州与上海地缘相近，活跃着一大批海派画家，吴昌硕更是以诗、书、画、印四绝成为“后海派”的盟主。<br> <p class="ql-block">黄花梨浅浮雕浮雕“风尘三侠”纹笔筒·清↑</p> <p class="ql-block">吴昌硕刻印“予球”印、吴昌硕刻印“壶公”印·民国↑</p> <p class="ql-block">“乾隆”款五彩人物纹墨床·清↑</p> <p class="ql-block">“乾隆”款五彩书卷式墨床·清↑</p> <p class="ql-block">洒蓝文具·清↑</p> <p class="ql-block">洒蓝文具·清↑</p> <p class="ql-block">洒蓝文具·清↑</p> <p class="ql-block">洒蓝文具·清↑</p> <p class="ql-block">洒蓝文具·清↑</p> <p class="ql-block">洒蓝文具·清↑</p> <p class="ql-block">戴信人物扇页·清↑</p> <p class="ql-block">杨伯润长松茅舍图轴·清↑</p><p class="ql-block">杨伯润（1837-1911年），嘉兴人， 海上画派名家之一。</p> <p class="ql-block">尹锡山水图轴·清↑</p><p class="ql-block">尹锡（生卒年不详），湖州人，画家。</p> <p class="ql-block">沈迈士行书临江仙词扇页·现代↑</p><p class="ql-block">沈迈士（1891-1986），湖州人，当代国画家</p> <p class="ql-block">吴昌硕花鱼石鼓文七言对联·民国↑</p><p class="ql-block">吴昌硕（1844-1927年），湖州安吉人， 海上画派领军人物，以“诗书画印”四绝享誉海内外。</p> <p class="ql-block">钱慧安吴刚伐月图扇页·清↑</p><p class="ql-block">钱慧安（1833-1911），湖州人，晚清海上画派画家</p> <p class="ql-block">“东坡墨海”铭大砚·清↑</p> <p class="ql-block">吴昌硕古雪立轴·民国↑</p> <p class="ql-block">俞樾隶书七言联·清↑</p><p class="ql-block">俞樾（1821-1907），湖州人，清末著名学者、文学家、经学家、古文学学家、书法家</p> 湖州二日游<br>出游方式：家庭自驾<br>游览时间：2023-2-25——2023-2-26<br>本景点游览时间：2月26日上午3h<br>摄影：乡间小道 小宁呗儿<br>文字：乡间小道改编