北京中轴线上的建筑(下)

156thank

上接北京中轴线上的建筑(中)

北上门至钟楼

23. 北上门(1956年拆除)

北上门，单檐歇山顶，面阔五间，南向。

位于皇宫与禁苑之间的中轴线上，神武门之北、景山南门之南。

北上门北面有驰道西连三海御苑、东接通惠河，为皇城之枢纽；驰道北面约20米为景山门，但北上门要比景山门高大许多。

为拓宽景山前街于1956年拆除。

1925年 故宫博物院成立后，北上门成了故宫博物院的正门。

据专家考证北上门的历史要早于如今故宫的建筑，应该是金代太宁宫枢纽位置上的紫宸门。

如果按照金代的历史为节点，北上门已经有了800余年，比紫禁城的建筑要早200年左右。

按照“天子居于五重”的说法，北上门实际上是内皇城的城门，属于第二重城的北门。

五重城从中心向外延展：一是宫城（紫禁城），二是内皇城，三是外皇城，四是大城内城，五是大城外城。天子正居于五重城之中，于古礼相合。

拆除前的北上门↓

内皇城的城门布局非常复杂，在东、西、北三面各开“上门”，分别由三座城门组成，即北上门、北上东门、北上西门；东上门、东上北门、东上南门；西上门、西上北门、西上南门。

除此之外，在内、外皇城相对的城门之间，还分别设有一座“中门”，即北中门、东中门和西中门。

道光《北京内外城全图》中的皇城局部↓

呼吁复建

一些人士近年来研究发现，北上门从1179年紫宸门的始建到1956年北上门的拆除，经历了777年的沿革，在800多年来北京古都宫苑规划演变中，占有十分重要的地位，是研究北京中轴线和金元明里制的“坐标”之一，是开启800多年来北京中轴线与皇宫禁苑规划迷宫的一把金钥匙。因此，应该复建北上门及其附属的北上东门和北上西门。

明清时期，紫禁城和景山之间的狭长地带是红墙围绕的皇家禁地，北面是景山门，南面是北上门，东西分别设有北上东门和北上西门。

北上门一带的建筑格局↓

北上门复建后，车辆可以由景山前街地下穿行。该区域，可以产生巨大的旅游价值与文化价值。

更多游客，可以通过北上门，了解800多年前金太宁宫的规划，了解700多年前元大都“五重城”的规划，了解北京中轴线的规划演变和文化内涵。

将成为展现800多年前北京中轴线历史规划和风貌的步行街，其旅游价值与文化价值可谓“无与伦比”，必将成为故宫——景山——北海这一“皇宫御苑”黄金游览线路中的一个举世瞩目的历史景点。

24.景山门

景山门，位于北京故城垣中轴线上，是景山公园的南门和正门。明代称万岁门，清代称景山门。现该门上悬仿制的明代“万岁门”匾，上钤“大明天子之宝”。

景山门坐北朝南。黄琉璃筒瓦歇山顶。面阔5间，进深3间。单昂三踩斗拱，旋子彩画。其南为北上门(1956年拆除)和故宫北门（神武门），其北为园内绮望楼。

景山门正南方的时空坐标↓

景山门内----万春亭、绮望楼与地砖上的“老北京中轴线上主要建筑一览”标志↓

由南到北依序如下：

永定门(地标)↓

正阳门(地标)↓

天安门(地标)↓

故官太和殿(地标)↓

景山(地标)↓

地安门(地标)↓

鼓楼(地标)↓

钟楼(地标)↓

景山门内南望故宫神武门↓

景山门北为园内绮望楼↓

景山门北，正对园内山脚下的绮望楼和山上的万春亭↓

25.绮望楼

位于景山门内，正对景山门前山阳处脚下。原址明代时称“山前殿”。

清乾隆十五年（1750年），皇帝命人拆除明代的大殿，在原址基础上兴建了绮望楼。

绮望楼依山脚而立，坐北朝南，上下两层。黄琉璃筒瓦歇山顶，重楼重檐，面阔五间，进深三间。

上檐单昂三踩斗，明间悬满汉文书匾额“绮望楼”；下檐单昂五踩斗棋，前带廊，有丁头拱雀替，旋子彩画。

四周有汉白玉护栏。内供奉孔子牌位。

北、东、西三面墙下石台基上原有泥塑若干。

绮望楼是景山官学堂学生祭拜先师孔子的地方。清康熙年间，皇帝经常在山前殿宴请各地来京朝贺的文武官员、各部落首领、公使等。

绮望楼曾于1950年、1966年、1973年、1998年进行过几次较大修缮，除作为短期临时展览用房外，从未对外长期开放过。

2015年10月23日，已265岁“高龄”的景山绮望楼首露真容，对市民免费开放。

在绮望楼全面开放的同时，《景山历史文化展》也在这里开展。展览以时间为主线，以景山的历史、建筑、文化为内容，通过52张珍贵的历史照片、50张精美的手绘线描图、23件文物、6本文献、2部影片，向游客讲述景山公园独特的存在价值和时代变迁。

绮望楼北后山上万春亭↓

26. 万春亭

万春亭位于北京景山的中峰，中峰的相对高度为45.7米，是 北京城南北中轴线上最高和最佳的观景点。

景山五亭建于清 乾隆 十六年（1751年），万春亭坐落在中央，高17.4米，亭内面积是18平方米。

上部屋顶是三层重檐四角攒尖顶，上面覆盖黄色琉璃瓦并以绿剪边装饰，由32根红柱支撑屋顶，组成一个三层的灰色空间。亭外四周设有五级台阶，台阶周围是蓝、黄两色相间的琉璃方砖围栏。

万春亭虽然是亭，但却不是四面开敞的，而是采用封闭的形式，柱内四面设槅扇门窗，这也是万春亭的特别之处。

万春亭里供奉着一尊 毗卢遮那佛 ，佛像全身均为铜塑，是封建统治者崇拜宗教的象征。同时也赋予空间以政治含义，设计别具匠心。（原供奉的佛像大文革中被捣毁。现在的佛像是1998年重塑归安的。）

万春亭置于景山山巅，并不是作为独立的个体存在，它还和山腰处对称而置的周赏亭、富览亭、观妙亭和辑芳亭互为对景，以万春亭为中心构成一幅完整和谐的景观。

在万春亭后面的“北京城南北中轴线”地标，南望金碧辉煌故宫和中轴线↓

“北京城南北中轴线的中心”在万春亭第一层台阶南面，有地标显示↓

万春亭西看北海的白塔↓

万春亭北望中轴线↓

27. 寿皇门 28. 寿皇殿

寿皇殿建筑群位于景山正北面，是北京城中轴线上最后一组高等级皇家建筑。

原寿皇殿建筑群始建于明万历十三年（1585年），因其与中轴线整体偏东十几米，乾隆十三年（1748年）至乾隆十五年（1750年）将其迁移、复建、增建现存寿皇殿建筑群。

明代的寿皇殿并不在北京的中轴线上↓

明万历十三年（1585年），万历皇帝在当时名为“万寿山”的景山北面，修建了寿皇殿建筑群。因为寿皇殿不是永乐年间北京城兴建时规划建设的，万寿山后还有其他建筑，所以万历时期的寿皇殿院落轴线并不与明代北京城的中轴重合；而是整体偏东十几米。

从清康熙十九年（1680年）的《康熙皇城宫殿衙署图》上，可以看到明代寿皇殿的建筑院落布局。

明代的寿皇殿分四进，为明朝皇帝游玩和练习射箭的场所。

康熙《皇城宫殿衙署图》↓

乾隆十三年（1748年），乾隆皇帝认为明代寿皇殿的位置与北京城中轴线不重合，规模又低于同种功能的圆明园安佑宫，不能体现对祖先的尊重，于是开始扩建寿皇殿，将明代寿皇殿建筑拆除。

当时，乾隆皇帝正在将雍和宫改建为藏传佛教寺院，为了避免浪费，于是把本应拆除的明代寿皇殿最后的三座阁楼整体迁建到雍和宫。

现在雍和宫中最为壮丽的万福阁、延宁阁和永康阁，便是明代的寿皇殿建筑，连名称都没有改变。只是为了供奉巨大的佛像，万福阁顶部加盖了一层屋顶。

寿皇殿里的万福阁（康熙《皇城宫殿衙署图》）与移建到雍和宫的万福阁（李乾朗绘）↓

重建后的寿皇殿前建有两座碑亭，石碑上镌刻乾隆《御制重建寿皇殿碑记》和《乾隆十五年五月初十日内阁奉上谕》，记述了这次重建工程的意义与经过。

汉文碑↓

乾隆十五年（1750年）新的寿皇殿建筑群完成，位置与北京城中轴线重合，建筑规制仿照太庙，体量和等级都大有提高。

建筑群坐北朝南，内有正殿、左右朵殿、东西配殿、正门，以及碑亭、神厨、神库、井亭、宰牲亭等附属建筑。

垣墙呈方形，南墙开琉璃砖城门。门外有4柱9楼木牌坊3座，分东、南、西三面，均为琉璃筒瓦庑殿顶。

从景山俯瞰寿皇殿建筑群↓

新寿皇殿大门外添建了三个牌坊组成的牌坊院一座；宫门外东、西、南三座牌坊，都是四柱九楼的最高等级牌坊；夹杆石上有石镇兽，戗柱下有石戗兽，坊额均为乾隆帝所题。

新寿皇殿建筑群图↓

视频：寿皇殿介绍

寿皇殿建筑群，由南至北序列叙述如下：

九举牌楼(宝坊)

宫门外东、西、南三面各立四柱九楼式牌坊一座（原为 金丝楠木梁柱，现已改为混凝土柱， 戗柱皆去除），黄琉璃筒瓦庑殿顶。通面阔16.2米，带斗拱，绘以墨线大点金金龙 枋心旋子彩画。

建于清乾隆十四年（1749年），1947年曾大修，1960年代又曾修葺。2007年再次重修，2007年12月19日修毕。

坊额均为乾隆帝所题。

寿皇殿宫门外广场上的三座牌楼↓

南牌坊：北侧额曰“昭格惟馨”，南侧额曰“显承无斁”。

西牌坊：东侧额曰“旧典时式”，西侧额曰“世德作求”。

东牌坊：西侧额曰“绍闻祗遹”，东侧额曰“继序其皇”。

宝坊原乾隆御笔石匾额↓

九举牌坊(宝坊)以北是寿皇殿的第一道大门——宫门(琉璃砖城门)。

砖城门位于寿皇殿宫墙正面中间，始建于清乾隆十四年（1749），是寿皇殿宫墙的南大门，包括一座正门和两座便门。

正门为随墙牌楼门形式，面阔20米，进深4.97米。黄琉璃瓦庑殿顶，琉璃单翘单昂五踩斗拱。

朱门金钉，开设三个门道，中间供皇帝通行，两侧供后妃和文武大臣通行。便门均为随墙门形式，供办事人员出人。

根据园方说明牌显示，现置一对石狮为元朝遗物↓

进入宫门(琉璃砖城门)是寿皇门院落。

寿皇门

寿皇门也称戟门，始建于清乾隆十四年（1749） ，是寿皇殿内院正门，即寿皇殿的南墙门。

寿皇门黄琉璃筒瓦庑殿顶 。面阔5间，进深3间。重昂五踩斗拱，和玺彩画。四周有汉白玉石 栏杆，八级踏步， 中间带御路 ，寿皇门两旁有侧门，均为黄琉璃筒瓦顶，单昂单翘五踩斗拱。

寿皇门东西两侧各有一座便门。

门外东侧原有娑罗树 一株，现已无存。

西便门↓

寿皇门(戟门)内陈设金戟，是用于彰显等级身份的仪仗礼器，戟门也由此得名。

寿皇门外两侧还有神厨（西）、神库（东）、井亭（西）、宰牲亭（东）。这一组建筑主要用于准备和储存祭祀用品。

宰牲亭(东)↓

神厨(西)↓

穿过两侧便门（寿皇正门不开）就来到寿皇殿院落。

西便门↓

寿皇殿

寿皇殿为正殿。

殿覆黄琉璃筒瓦重檐庑殿顶，上檐重昂七踩斗拱 ，和玺彩画。面阔9间，进深3间，前后带廊，前有月台绕以护拦，前、左、右各有12级踏步，前正中有御路，雕二龙戏珠。

檐下明间悬满汉文“寿皇殿”木匾额。

殿内中龛匾曰“绍闻天下”，左龛匾曰“对越在天”，右龛匾曰“同天光被”。此为嘉庆帝御书。

寿皇殿匾额↓

寿皇殿一角↓

寿皇殿侧视↓

寿皇殿除单体建筑外，尚存16件可移动文物，即砖城门前石狮子两座、戟门前石狮子两座、戟门两侧石须弥座两座、东西碑亭内石碑两通、寿皇殿正殿月台上铜炉四个、铜鹿两个、铜鹤两个。

这些历史文物的规制体量、工艺技法等都体现着皇家气派，见证了寿皇殿兴衰历史。

铜鹿↓

寿皇殿台基螭首↓

寿皇殿台基纹饰↓

寿皇殿外檐天花彩画↓

寿皇殿外墙琉璃砖装饰↓

燎炉也叫焚帛炉，始建于清乾隆十四年（1749)）。

燎炉在寿皇殿内垣南侧，东西各一座，黄琉璃瓦砖仿木结构。用于焚烧祭祀祝版和香帛。

燎炉↓

寿皇殿内院南部东西各有一配殿，制式相同：各五间，进深一间，黄琉璃筒瓦悬山顶调大脊，一斗二升交麻叶头斗拱， 旋子彩画。

西配殿↓

寿皇殿左右为两座朵殿，西为衍庆殿，东为绵禧殿。

衍庆殿：在西。黄琉璃筒瓦歇山调大脊，面阔3间，进深1间，前后带廊。重昂五踩斗拱，旋子彩画，四周有石护拦。

绵禧殿：在东。形制同衍庆殿。

衍庆殿↓

绵禧殿↓

两朵配殿前为东西碑亭，始建于清乾隆十四年（1749）。在衍庆殿与绵禧殿前各一座，八角重檐攒尖顶。

碑亭内石碑分别由满汉文题写，石碑南面是乾隆皇帝御笔《重建寿皇殿碑记》，北面是《乾隆十五年五月初十日内阁奉上谕。

碑亭东↓

西碑亭↓

寿皇殿内部

寿皇殿在清代时内部靠后分有隔间 ，常年悬挂、供奉着自康熙帝起始的历代皇帝肖像。隔间内除有肖像外，还陈列有神龛、 牌位 、皇帝生前的小部分服饰、珍宝器玩、 玺印 和佛塔等物。

在寿皇殿内部原还安置有大龙柜，柜内收贮着大批清代帝后妃嫔的各类画像，这些画像在清代档案中，皇帝的被称为“圣容”，后妃的被称为“御容”。

寿皇殿内景↓

清光绪时期，寿皇殿内的陈设最为完备。寿皇殿按照父昭子穆规矩，供奉康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治共七位先帝的龛位，悬挂这七位先帝及其皇后的画像。

每年除夕，寿皇殿内部隔间的窗槅之外要放置七座插屏，悬挂清代自太祖努尔哈赤以降历代已故帝后朝服像。

正月初一即元旦，皇帝携皇子及近支王公，在这里举行元日大祭，通过隆重的祭祀礼仪，表达对祖先的崇敬和怀念，以此检视自身德行，求得祖先的护佑。

隔间外这此临时悬挂的画像于大祭之后第二天即正月初二日撤下收贮。

寿皇殿内神龛隔间和云龙插屏原位置（宣统年间）↓

从这张民国时期的照片里，还可以看到寿皇殿元旦大祭时的陈设↓

云龙插屏（祭祀大典上用于悬挂帝后圣容，即画像）↓

神龛隔间（“同天光被”匾额为嘉庆帝御书）↓

元旦祀典复原↓

元旦祀典供桌↓

祭祀大典上会演奏中和韶乐，使用的乐器和物品有琴、搏拊、柷、敔、编钟、萧、笛、瑟、笙、排箫、篪、埙、麾（非乐器）。

敔，音yu。木制。形状如伏虎，背有24片竹片，演奏者用竹籈（音zhen）反复刮三遍，发出“刷刷”之音，凡三次，作为乐曲的终结。

敔↓

以上展示充分说明:

寿皇殿建筑群位于皇宫御苑之内、紫禁城中轴线上，规格崇高。

其占地面积21256平方米，建筑面积3798平方米，规模宏大。

“砖城戟门，明堂九室，一仿太庙而约之”，建筑群仿太庙规制，以砖墙围护，戟门雄丽，寿皇殿九开间坐落在十二阶踏步之上，殿前为宽大的月台，围以石栏杆，屋顶为最高等级的重檐庑殿顶，覆盖金色琉璃瓦。寿皇殿建筑的高贵，体现了皇权的威严和对祖先的尊敬。

寿皇殿历史变迁

明万历十三年（1585年）始建寿皇殿，位于万岁山之北，距中轴线偏东十几米处。为明朝皇帝游玩和练习射箭的场所。

顺治十二年(1655年)，清廷将万寿山改名为景山。顺治皇帝曾停灵于寿皇殿。雍正年间，雍正皇帝将康熙帝的画像供奉于寿皇殿，从此寿皇殿正式成为了祭祀祖先的“神御殿”。

乾隆十三年（1748年）至乾隆十五年（1750年）将其迁移、复建、增建现存寿皇殿建筑群。位置与北京城中轴线重合，建筑规制仿照太庙，体量和等级都大有提高。

乾隆年间，乾隆皇帝将之前供奉在其他地方的清帝画像都移到寿皇殿，并规定以后故去的皇帝、后妃御容像及印玺，都要供奉于寿皇殿中。

1900年八国联军 进占北京后，海军上尉皮埃尔·洛蒂 （Pierre Loti）为法军少将司令弗雷寻找住所时来到寿皇殿。后法军占领寿皇殿，并将该殿作为司令部。法军少将司令弗雷与其部属将殷内珍藏大批绘画等文物劫掠一空。这部分被窃物今日仍在海外收藏机构和私人手中。

坐在寿皇殿里的弗雷，在身后列位清帝遗像的注视下，心里就没有一丝不安吗？↓

1954年 北京 市政府决定从 景山公园 划出一部分让北京市青少年活动中心 使用。1956年1月1日， 北京市少年宫 正式在寿皇殿成立，自此形成了“一园两治”的 管理模式。

在少年宫时期，寿皇殿院内的古建筑得以保留，用作礼堂、教室和办公室。也有少部分添建改建，例如寿皇殿前的寿皇门被封闭起来用作贵宾室，东、西两边的井亭改建成刘胡兰纪念亭与雷锋纪念亭。

1981年4月10日晚，少年宫的工作人员在下班后没有切断电源，不幸引发火灾。寿皇门被全部烧毁，周围数百年的古柏也被殃及，损失惨重。

1985年寿皇门完成复建，继续封闭起来用作贵宾室。

1981年被烧毁的寿皇门↓

随着北京市少年宫的迁出，2013年12月31日，寿皇殿建筑群正式回归景山公园。

“北京市少年宫”匾额被摘下↓

作为景山公园的重要组成部分，景山公园从2014年开始对寿皇殿建筑群进行了全面勘测和规划，并于2016年4月11日正式启动修缮工程，该工程也是市政府2016年重点折子任务。

修缮的内容主要包括寿皇殿院内全部文物建筑本体14个殿座，寿皇殿院宫墙及宫门、 角门 、随墙门等15个，寿皇殿院内院落铺装、 环境恢复 ，从而全面恢复寿皇殿院落清乾隆十四年历史面貌，达到保护文物建筑的目标。

在经过4年的规划、修缮、布展之后，景山公园寿皇殿建筑群主体建筑正式试运营对外开放，并推出“景山寿皇殿历史文化展”，用大量珍贵历史照片、文物、 复原陈列 以及多媒体展示，展示寿皇殿的前世今生。

随着寿皇殿建筑群的开放，老北京中轴线上的建筑也首次实现了整体亮相。从此南起永定门，北至钟鼓楼的老北京中轴线全线开放，再无禁区。

恢复后的寿皇殿↓

寿皇殿建筑群的变迁，印证着明清北京历史的变化，也见证了北京中轴线的形成过程。

29.地安门(1954年拆除)

地安门是北京中轴线上的重要标志性建筑之一，位于皇城北垣正中， 景山以北，鼓楼以南。

地安门是明清皇城北门，天安门则是皇城的南门。南北互相对应，寓意天地平安，风调雨顺。

地安门是北京皇城四门之一。皇城正门称天安门（明称承天门），东称东安门 ，西称西安门，北称地安门。明称北安门，俗称厚载门，亦称后门。1954年拆除。

北京城门示意图↓

地安门、雁翅楼位置图↓

1924年拍摄的从景山遥望地安门，远景是鼓楼↓

地安门始建于明永乐十八年（1420年），原名 北安门 。清顺治八年（1651年）改北安门为地安门。顺治九年（1652年）重修。

1917-1919年Gamble Sidney D拍摄的地安门↓

地安门，为砖木结构之宫门式建筑，面阔七间，中明间及两次间为通道，明间宽7米，两次间各宽5.4米， 四梢 间各宽4.8米，总面阔38米，通高11.8米，进深12.5米。

正中设朱红大门三门，左右各两梢间为值房。门内大道两侧有米粮库 、油漆作 、花炮作等机构。

地安门内，左右两侧各有燕翅楼一座。

北京地安门——标准像（摄于1953年）↓

地安门雁翅楼

雁翅楼是北京中轴线上的知名景观，始建于1420年，位于地安门门楼左右两侧。为东西相对称的两栋二层砖混建筑，面宽各十三间，黄琉璃瓦覆顶，建筑造型别致，远观好似大雁张开的一对翅膀，故此得名。燕翅楼原为清朝政府内务府满 、 蒙 、 汉 三旗公署，功能是皇城后卫哨所 。

历史上老雁翅楼一瞬↓

地安门在历史上曾经发挥过重要作用。因为是皇城的北门，凡为皇帝北上出征巡视时大多要出地安门，亲祭地坛诸神时或到火德真君庙祭火祖时，多从地安门通过。

住在北城的大臣上朝也需要通过地安门然后进宫。

1900年，八国联军进攻北京，光绪和慈禧从地安门出皇城，逃往西安；

1924 年11 月5 日末代皇帝溥仪被冯玉祥国民军队驱出皇宫时，由此门离开皇城，到其父载沣的醉亲王府暂时居住。

地安门至鼓楼图影↓

1909年，光绪出殡的队伍经过地安门↓

地安门同其他城门一样，历史上多次遭火灾受损及焚毁，而多次重修复建。

中华民国期间，为便利交通，1913年、1923年将地安门东西两侧的皇城墙拆除。

中华人民共和国初期，1954年底至1955年2月，因整治道路交通而拆除地安门及雁翅楼。

鼓楼南望中轴线，能隐约看到万春亭，地安门的消失让轴线失色不少↓

50年代，地安门和雁翅楼被拆除是一件极大的憾事。随着北京历史文化名城保护工作的深入，复建地安门、雁翅楼及周边景区治理提上了重要日程。

历史文化名城保护有关人士呼吁，保护现有名城风貌最重，地安门是否复建争议不断，至今未有最后定论。

地安门的复建计划永远停留在了效果上↓

2013年至2014年，进行了地安门雁翅楼复建工程。复建后的雁翅楼东、西两侧雁翅排开，有1000多平方米，分上下两层。2015年7月底8月初，中国书店在雁翅楼开办24小时古籍书店。

由于此前地安门已经拆除、市政道路修建及扩建等影响，新建雁翅楼的建筑风貌与原雁翅楼无法全部相同，仅能够在原建筑遗址上东侧楼从南往北恢复4间、西侧楼从南往北恢复10间。为和原雁翅楼加以区别， 设计方案中将部分原 歇山顶屋面改为悬山顶屋面，采取断头处理，设标志牌进行说明。

30.万宁桥

万宁桥位于地安门外大街什刹海附近，横跨在什刹海前海东岸的玉河上，坐落于北京中轴线上的一座桥。

始建于元世祖至元二十二年（1285年），原名万宁桥。因桥在地安门之北，地安门为皇城的后门，因此称为后门桥，又称地安桥、海子桥，“小名”曾称“天桥”。市级文物保护单位 。

万宁桥位置图↓

后门桥建于元代忽必烈统治最兴盛时期——元代至元22年，当时就叫万宁桥。

当时的万宁桥是座木桥，后元代改为石拱桥。那时它的“小名儿”不叫“后门桥”。史料中记载元代万宁桥又称“天桥”。

在元代忽必烈把京杭大运河的终点修到了今天的积水潭，而万宁桥正是京杭大运河最北边的一个闸口 ，进入北京皇城的漕运船只必须通过这里， 京杭大运河的北京段“通汇河”不仅是忽必烈下旨修建，而且通汇河的名字也是忽必烈在万宁桥上起的，加上它还是忽必烈进出北京必走的桥。所以它的小名才能够有资格叫“天桥”。

万宁桥↓

元代始建万宁桥为木桥，后改建为石拱桥。桥为单孔汉白玉石拱桥，长10余米，宽近10米，桥面用块石铺砌，中间微拱。桥的两侧建有汉白玉石护栏，雕有莲花、宝瓶等图案。

万宁桥（全景)↓

明清两朝对万宁桥都进行过多次修葺。石桥的特点是东西石拱券上方各有一石雕螭状吸水兽。↓

桥西吸水兽↓

桥两侧石砌护岸 ，四边各有一只鹿角分水兽，趴在岸沿边对视着桥孔。分水兽长1.77米，宽0.9米，高约0.57米，头顶有一对鹿角，瘪嘴 翘鼻 圆眼，四爪张开抓在花球上，浑身是大片 鳞甲 ，一条粗壮的尾巴。

四只分水兽的姿态不一样，桥东的两只爬在岸沿上，头伸出岸沿边，形成伏岸望水的姿势，因在下水方，有通过桥孔望水势的寓意；桥西的两只分水兽，是将头外伸，两只有吸盘的爪抓着垂直的岸边墙面，身体的一侧挂在岸沿外，大有了解水势，保一方水运平安之意。

1906年至1909年拍摄的万宁桥镇水兽↓

岸边镇水兽↓

清代中期这段河道宽27米，万宁桥西侧有控制水量的水闸，闸名日海子闸，后改名澄清闸。 石桥下 刻有“北京”二字当水情标尺 ，一旦河水淹没了“北京”二字，就表明水势上涨到一程度，可能发大水 ，提醒当局要采取措施，据说这种做法在当时起到了一定的作用。

澄清上闸遗迹↓

2000年整修中轴线上的基点---万宁桥时，意外地在桥下挖出了六只龙身龙爪的镇水石兽。经考证，是元、明时期的遣存。现在都按原先的位置安放在桥两边的河岸上。

视频：中轴慢时光---万宁桥篇

万宁石桥跨在什刹海东岸的入玉河口处，是元代大运河漕运的始点。

万宁桥下装有水闸，属于“桥闸”，具备双重功能：既是桥可通行，又可当闸以制水。

郭守敬开凿漕道，将积水潭作为水库，而又在通惠河沿途设立闸坝十处以资控制，有船来往方提闸放水，平常则紧闭，以过舟止水。

设在万宁桥下的叫澄清闸，又名海子闸，是积水潭（旧名海子）之水流的第一道关卡；同时，又作为大运河的终端，一路溯流而上的江南粮船，降帆穿过万宁桥的桥洞，就进入可抛锚卸货的避风港了。

元代的万宁桥一带，轩榭堂斋遍布，商肆画舫云集，空中飘着酒香耳畔有丝竹之音。清代竹技词亦曾赞道：“ 地安门 外赏荷时，教里虹莲映碧池。好是天香楼上坐，酒阑人醉雨丝丝。”

直到明朝毁弃元大都 ，改造新城，大运河终点码头，南移至北京城东南角外的大通桥下。大通桥取代了万宁桥的地位，而大通桥与万宁桥之间的这段旧漕道，即告作废。先是逐渐淤塞，最终断流。万宁桥，再也无法亲眼目睹江南的粮船了。

图为庚子事变时的万宁桥↓

20世纪50年代石桥面铺设沥青 ，河道填平建房。桥身下半部分被掩埋在路基之下，仅存桥两侧的栏板 。

拆除前照片↓

1984年万宁桥公布划定保护范围及建设控制地带，主要保护其侧墙及望柱栏板，未另划保护范围。

2000年 北京市对后门桥进行了整治修缮，毁坏的桥栏杆按旧样做了修整， 桥洞下和河岸边的水兽被原地保留，并疏通了河道。同时，恢复原来 桥名 “万宁桥”，建碑于桥畔。

新旧护栏对比鲜明↓

新修的汉白玉栏板和历史旧构件连成一体↓

如今，万宁桥道路一侧，立了一块列为文物保护单位的石碑，恢复了其古称：万宁桥。人们把这座残败不堪的石拱桥作为宝贝来对待，先是拆除两侧煞风景的广告牌，修补破损的雕花桥栏与望柱；继而又挖开被封堵的桥洞，并疏浚两侧的部分河床，使什刹海之水从桥下流过。曾经蓬头垢面的万宁桥，终于可以在水中照一照镜子，梳妆打扮一番了。

在全长7.8公里北京南北中轴线上 ，在宁桥原本是必不可少的环节，它与天安门内外的金水桥遥相呼应，从建造时间上而言，也算得上是兄长了。难怪明清时称之为后门桥呢。可惜，我们不够重视，使其遭受了太长时间的寂寞与埋没。

万宁桥望西北火神庙↓

万宁桥西望什刹海入水口及新建金锭桥↓

万宁桥西望什刹海↓

万宁桥西望什刹海晚霞↓

万宁桥东望由澄清上闸、万宁桥为起点的玉河遗址公园↓

2007年，北京市在施工过程中发现了元明时期的玉河古河堤遗迹。

经论证，于2009年5月玉河历史文化保护工程正式开工，2013年北段竣工。2012年8月南段通水。

昔日“水穿街巷”之景，重新回到胡同。如今，玉河水流清澈、喷泉汩汩，两岸垂柳和绿植掩映着亭台、小桥，与胡同里灰墙黑瓦相映成趣，别有一番江南水乡的韵味。

澄清中闸东不压桥↓

大运河——澄清下闸遗址，由国务院于2013年3月5日公布的石碑立在北河胡同东口↓

万宁桥北望鼓楼 晨钟暮鼓万宁桥↓

31. 鼓楼

鼓楼位于北京中轴线的北端。东邻草厂胡同，西靠旧鼓楼大街，南临地安门外大街，北依钟楼。

鼓楼、钟楼作为元 、明 、清代都城的报时中心，是古都北京的标志性建筑之一。

鼓楼始建于元代至元九年（1272年），原名齐政楼，后毁于火。齐政，取齐七政（日、月、金、木、水、火、土星）之意。当时建楼于元大都中。

鼓楼坐北朝南，占地面积约7000平方米，四周砌有矮砖墙，门前有石狮一对，楼通高46.7米，通面宽34米，通进深22.4米。

鼓楼由台及楼两部分组成，楼基称台，台高4米，台的南北侧各有券门三座，左、右侧各有券门一座，台内为十字形券洞，系无梁式砖石结构。

鼓楼形制为歇山顶，灰筒瓦、绿琉璃剪边屋面，三重檐结构。台东西长56米，南北宽33米。其东北隅有一北向小门，内有69级石梯，由此可达楼上。楼为木结构，分二层。

第一层：

为砖木结构，楼室面阔五间28米，进深三间，内支撑有36根木柱。室内方砖铺地，门窗为六抹方格槅扇。外绕回廊，木质雕花寻杖栏杆环绕，四角飞檐有四根擎檐柱支撑。

楼内有24面鼓，鼓为整张牛皮蒙制，鼓长2.25米，直径1.34米，鼓座为木制，油漆，上雕云纹，座高1.8米，宽1.9米，厚2米。

每到黄昏时分，钟楼击钟18下，鼓楼击鼓18下，共击三遍108下，算报完一个时辰。齐政楼上原有铜壶滴漏一座，极精致，但早已遗失无考。清朝改用时辰香来定更次，由钦天监太监掌管焚香，銮仪卫派旗鼓手专门负责司鼓。

遗失无考的铜壶滴漏↓

古代计时装置的陈列↓

第二层：

为无梁拱券式砖石结构，是暗层，原无专用楼梯相通，后在一层东北隅置一铁梯上下，除为检查房屋外，还可存放物品。

鼓楼的台阶几乎是直上直下↓

鼓楼的楼顶为三滴水，灰筒瓦绿琉璃剪边歇山调大脊。上带吻兽、垂兽，单昂单翘五踩斗栱，绘旋子彩画。

南面外廊平台↓

原有更鼓二十五面，为定时器具。主鼓一面，群鼓二十四面，代表一年和二十四节气，主鼓高2.22米、腰径1.71米、面径1.4米。↓

这面大鼓是清代留下的，1900年被八国联军用刺刀把牛皮鼓面划破↓

击鼓表演↓

北京鼓楼下层现存一座麒麟碑，为民国时从麒麟碑胡同移至鼓楼，相传系明嘉靖朝武将仇鸾府前的照壁。《明史·仇钺传》记载：“（仇钺）子昌，以病废，孙鸾，嗣侯。世宗时，怙宠通边，磔死，爵除”。麒麟碑胡同，民国前名“口袋胡同”，民国时改称麒麟碑胡同。

鼓楼存麒麟碑旧影↓

元大德元年（1297年），始建北京鼓楼。

明永乐十八年（1420年)和明嘉靖十八年（1539年），分别因火灾、雷击被毁而重建。

清乾隆年间（1736—1795年)，北京鼓楼被毁。清嘉庆五年（1800年）和清光绪二十年（1894年），二次重修北京鼓楼。

八国联军入侵北京后，鼓楼上的文物遭到严重破坏，建筑幸免于毁。

清光绪二十六年（1900年民国十三年（1924年），京兆尹薛笃弼将鼓楼改为明耻楼，并辟为京兆普通图书馆。

民国十四年（1925年），又改称齐政楼。在钟、鼓二楼之间辟游艺场及儿童体育场。后鼓楼又开办过京兆通俗教育馆，成为北京历史上第一个民众教育馆，开创了民众教育之先河。

1949年后，北京鼓楼为东城区文化馆使用。

1957年，北京市人民委员会将其与钟楼一并公布为北京市文物保护单位，名称是“钟楼、鼓楼”。

1984年，政府拨款重修北京鼓楼。

1987年，正式对国内、外游人开放。该处设有“鼓楼文物保管所”进行管理。

1996年11月20日，包括北京钟楼在内的北京鼓楼、钟楼被中华人民共和国列为第四批全国重点文物保护单位。

中轴线上的最高点，景山万春亭↓

32. 钟楼

钟楼在鼓楼以北约100多米处，是老北京中轴线的北端点。

原是元代万宁寺的中心阁，始建于至元九年（1272年），后来毁于战火。明永乐十八年（1420年）与鼓楼一起重建，成为钟楼，但不久后就再次被毁。清乾隆十年（1745年）奉旨重建，两年后竣工。这次为了防止火灾，建筑全部采用了 砖石结构 。

钟楼正南为一座与围墙相连的三联大门，中门内为清乾隆十二年（1745年）重建钟楼碑一通，螭首方座， 碑首题额《御制重建钟楼碑记》， 碑阳为经筵讲官户部尚书梁诗正奉敕敬书碑文，碑阴为民国十四年（1925年）十月京兆尹薛笃弼书的《京兆通俗教育馆记》碑文。

钟楼占地约6000平方米，为重檐歇山顶建筑，通高47.95米。底层基座的四面均有券门，内设75级石阶可上二层的主楼。

主楼面阔三间，上有黑琉璃瓦绿剪边覆顶，下有汉白玉 须弥座 承托，四面分别开一座券门，券门的左右各有一座石雕窗，周围环绕着石护栏。

钟楼的正中立有八角形的钟架，悬挂“大明 永乐，吉日”铸的大铜钟 一口。该钟铸造于明永乐十八年，钟高7.02米，直径3.4米，重63吨，是中国现存体量最大、分量最重的古代铜钟 ，有“ 钟王 ”之称。它的钟声悠远绵长，圆润洪亮，在过去北京城尚无高大建筑的时代，可以传播数十里远。

钟楼上说明题板介绍称此钟为《古钟之王》应是目前我国乃至世界有记载的最大最重的古钟↓

原先钟楼内悬挂的并不是这口铜钟，而是同样为永乐年间所铸的一口大铁钟 ，但因为音质不佳，后来才改用铜钟。原铁钟则被置于墙边，目前已被大钟寺古钟博物馆收藏。

大钟寺古钟博物馆收藏的最负盛名藏品是国宝永乐大钟。永乐大钟通高6.75米，口径3.3米，重46.5吨，钟身遍铸佛教经咒铭文，有汉、梵两种文字，总计达23万多字。永乐大钟以“世界铭文字数第一”入选“北京世界旅游之最”。↓

在钟楼附近，曾经还有过一座金炉娘娘庙，祭祀一位工匠的女儿。传说她为了铸钟而舍身跳入熔炉，才使他的父亲终于在规定的期限内铸造出符合要求的铜钟来。目前该庙仅存遗址。

1957年鼓楼、钟楼分别被北京市人民政府公布为北京市第一批文物保护单位 。

1996年11月20日，北京鼓楼、钟楼被中华人民共和国国务院公布为 第四批全国重点文物保护单位 。

鼓楼、钟楼是北京最高和形体最大的古建筑之一，是留存至今最重要的古代标志性建筑，也是研究明、清两代建筑形制、建筑构造、建筑艺术和冶炼、铸造、施工等多方面的珍贵资料。

2005年，鼓楼东大街进行修缮。一种“微循环”的改造方式开始试行。采用这种方法，鼓楼东大街成为北京第一条没有拓宽，没有大面积拆改，基本恢复清末民初历史原貌的街道。

作为一组长达7.8公里的巨大建筑群和城市空间的组合体，北京中轴线是历经700余年发展形成的富有韵律、和谐，具有强烈标志性、仪式性，且反映东方文明的都城中心区域。

聚焦这条“最伟大的南北中轴线”，北京市于2011年启动了申遗工作。

2018年7月北京中轴线申遗确定了永定门、先农坛、天坛、正阳门及箭楼、毛主席纪念堂、人民英雄纪念碑、天安门广场、天安门、社稷坛、太庙、故宫、景山、万宁桥、鼓楼及钟楼等14处遗产点，力争在2030年基本达到申遗要求，确保到2035年内实现申遗目标。

2022年4月，北京中轴线申遗文本正式上报国家文物局。

2022年5月25日，《北京中轴线文化遗产保护条例》获通过，自2022年10月1日起施行。

2022年，中轴线申遗名录文本已完成。

2022年8月，国家文物局宣布确定推荐“北京中轴线”作为我国2024年世界文化遗产申报项目。，

“一元‘中’始——2022北京中轴线特展”在古色古香的北京东城文化发展研究院正式开幕，通过展览展示、沙龙讲座、互动体验等，广邀市民群众走近中轴，共同畅想北京中轴线及老城保护的未来愿景，助力北京中轴线申遗。

一线中轴，承古通今。

东城区政府领导在展览开幕式表示，申遗工作步履不停，老城保护未来可期。站在新的历史起点，东城区将立足首都功能核心区定位，握好古都保护“接力棒”，跑出中轴申遗“加速度”，持续发挥中轴线无与伦比的历史文化价值，不断让文化“软实力”成为发展的“硬支撑”，做实做好文化文明“敬”字文章，努力实现市民崇文礼敬、老城焕发新生。

据不完全了解，北京已有 1141 条背街小巷的环境得到整治提升。

例如改造后的东城三里河↓

北京城建随着申遗助力会更加美好！

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