<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 诗作为一种人类最早最古老的文学艺术形式体裁一直广为流行至今不衰，最初古老诗歌可能源于上古时期原始部落巫祭卜祷之言演绎变成。</p><p class="ql-block"> 诗歌广泛概念范畴一般包括古体诗(上古风颂经诗骚体史诗等，先秦民调等、汉晋六朝乐府诗歌与俳句，汉辞赋中的韵赋等)，格律近体诗(唐宋律绝类，宋词牌、元曲牌类等)，现代新诗(五四运动后产生的各类区别于古诗词歌赋，或从欧美文学引进的各种自由不拘一格的现代诗体)统称为诗歌，“赋”即古代的文章称呼，古人称诗为韵赋之文，汉朝诗人等同于辞人辞赋家，如司马相如、蔡文姬等辞赋名家也纳属为诗人范畴，无韵之赋文则演变成为通俗文章。后世出现的赋文古章则逐渐演化成：人物传记小说，骈文散文等其它文学体裁；所以诗为文之祖，诗人比小说作家辈份更古老高雅贵典。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 本人个人观点以为无论古诗词还是现代诗类，诗歌的共性特征则都是风格高风、高雅、高颂；手法用字往往凝炼，沉蓄，珠矶，简抒、隽咏，哲核、朴思等的美学精语，按照一定的又不拘于死格格式、以诗歌的意象地表达出诗人内心的叹情哲想等，并反映其所处社会生活喜怒哀乐且具有节奏或韵律的古老文学体裁。</p><p class="ql-block"> 然后再简单说一下关于“诗人”的概念。诗人是一种尊称不是职业称号。据查官方资料网络定义，诗人，即凡创写诗词歌赋的文人墨客。都叫作“诗人”。“诗人”这称呼最早来源于战国时期楚国辞赋家宋玉的诗评文《楚辞·九辩》注释说：“窃慕诗人之遗风兮，愿托志乎素餐。”从文句中看出宋玉认为诗是托物言志。以上之言我简阐述讲"诗"与“诗人”的基本概念。</p> <p class="ql-block"> 诗歌发展至当今，一直都高雅颂高贵存在，文革以后，国家为了抢救中华文化提倡百花齐放。这不仅涌现了许多写诗写小说的优秀作家。近来文坛诗坛一片繁华似锦。但现在百花中也出现各种不雅诗体流派尿睡网红诗人。还冒出滋生出许多从来不写诗，或许不敢写诗(可能害怕写不好成笑话)的各类网络著名大咖文人墨客或只有一些虽懂些平仄格律，或甚至啥也不懂的诗外所谓名流人士？人云亦云的文人“著名诗专家”们为了流量吸粉，标新立异？？博粉丝眼球就在各平台发表网文上大肆评论指点诗坛“江山"，反而那些值得尊敬的权威前辈人士真正的老诗人老专家们却都保持沉默……</p> <p class="ql-block"> 综合一下转为正题，本人一直认为“非创写诗人，莫评诗中语。”否则将为他人视为妄评，甚至网络喷子，难以服人。为什么？例如您自己都不会开车根本不是老司机，却大肆评论教导新司机别人开车应该如何启动油门如何打方向盘如何注意行驶中的各种情况。您自己都不会开车不敢开车，学开车的人员会相信你吗？？你的那些所谓的“开车经验”绝对是听了其他老司机经验人云亦云而来的吧？这很容易误导别人造成车祸人灾？！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 下面本人归纳了这些“著名诗专家”的几种错误理论。</p><p class="ql-block"> 一、“著名诗专家”们认为诗歌不能“无病呻吟”的错误观点。</p><p class="ql-block">我诗吟我情！所有诗人皆如此，既是抒胸中之情，谁规定的不允许诗人作者不能“无病呻吟”一定要生病伤痛才可吟诗河吗？我无生病无伤痛却不允许抒发悲情之理是谁规定的？例如宋朝才女李清照写的愁词《武陵春~春晚》：“风住尘香，花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。难道她填这首词时很悲伤？显然不一定是！并非她写愁词之时她正当很悲愁，那也只是她将以前悲愁的往事写入词中而已。又是谁规定诗人一定只允许千篇一律只能创写喜庆颂诗歌？？否则“不阳光不正能”？？我也希望所有人都整天喜庆没悲伤，但可能全民消灭悲伤吗？那么写颂诗也实际是抒喜怒哀乐的一种也是抒情呀！这是否也属于另一种“无病呻喜吟"呢？</p> <p class="ql-block">二、“著名诗专家”们认为诗歌不再“大众化”会沦为“圈子文化”产物的错误观点。</p><p class="ql-block">诗歌虽然表面已经由国内文化系统教育普及而"大众化"，但事实上，诗歌从古至今一直都是圈子文化！现今仍是！！不存在沦不沦落的问题。孔子写诗经，仅传播在封建皇家官家子弟圈子里才会之乎者也礼仪圣典。广大百姓饱受饥苦，因战争流离失所随时准备逃荒，与强盗野蛮博斗！哪来那么多礼仪如屈原，陶渊明之乎者也情？！唐诗宋词也仅限于文人墨客诗塾屋圈子里诵读。广大百姓命累艰苦更关心今年的粮田是否丰产无灾，牛羊无病增多没被其它游牧部落抢劫。谁有闲情如李商隐，柳永一般风花雪月写诗词歌赋？！即使现在，影视网络抖音流行，许多人都根夲没兴趣看诗，甚至没兴越阅读小说。谈何大众化？某某网红诗人的“尿睡体”虽然大众化名扬啦，但又有几个人承认那就是诗呢？况且广大中国老百姓们也并没有都去全民大众化地广泛创写“尿睡诗体”吧？</p> <p class="ql-block">三、“著名诗专家”们认为诗人会成为贬义称号，只要是网红名流走红的诗都是好诗佳作，不出名不走火的都是“烂诗"的错误观点。</p><p class="ql-block">诗人指写诗的人。并不存在褒贬之分。即便作者加入了某官方协会诗社，也只是官方诗社认为你是一名合格的作者诗人("写诗的人")，但诗人的作品是否著名有价值能否传诵后世不是您我或“诗人作者"自己能定义！李白之所以至今是著名诗人，那是后世之人根据他们的诗代代相传一直传诵至今而定义为著名诗人。并非在他们生前唐玄宗公主喜爱就认为李白“著名”，呵呵，后来公主喜爱王维又不喜爱李白啦，是不是李白就不著名呢？？当时甚至有些诗人如张若虚的《春江花月夜》在他生前唐朝人认为他此诗是“烂诗”他不是诗人而遭到冷落，但千年后的今天人们都仍然承认他的这首《春江花月夜》长诗“孤篇盖全唐”人们评价显然高过李白的评价。你认为张若虚是不是著名诗人呢？所以从古至今，写诗之人比写小说的文人要性情高雅，诗一直比小说更雅典。所以咱们现在民间仍有许多优秀默默无闻的好的诗人们在写诗。他们的诗词因而可能现在甚至今生不出名流行，但不代表他们创写的诗就都是“烂诗”。那些网红大咖的流行各种流量吸粉诗体也不一定在后世会千古流传。这要经过岁月洗礼，要后世文人认可才行。世界终究是公平的。</p> <p class="ql-block">四、“著名诗专家"们认为现代诗比古诗词“更容易创写”现代诗一定要“压韵"的错误观点。</p><p class="ql-block">无论现代诗与古诗词，如果要写好都需灵感天赋与后天技巧相结合都很难。不存在古诗词难写现代诗好写的说法。诗的言语要比小说用词简隽精炼。古诗词虽然在格律上看似是千万篇同一格律体。但你要写好平仄对仗工整，同时又能抒情喻意咏志，则非需文字功底优秀之人不可成就！所以写好古诗词确实艰苦。那是不是创写现代诗就容易写呢？我以为现代诗同样也很难写。现代诗源产欧美文学，五四运动后经过徐自摩，戴望舒等现代诗人们(1949年以前出名的现代诗人称现代诗人或者民国诗人，1949年以后出名的诗人统称当代诗人)“拿来主义"滋养于中国，揉和印度泰戈尔微诗，英国莎士比亚等风格，布局不拘一格。但内容仍是高雅抒情，刚开始偶有压韵之作，宜诵读朗口。但现代诗绝非一定要压韵。我们赏析一首诗绝不能因为不压韵就称其为“分行分断的非诗”，后来出现当代朦胧派如席慕容，顾城，北岛舒婷等人才开始冲破韵律约束他们不讲究压韵，只讲究深遂意象语句唯美隽炼。现在网络各种怪异各种体口水语低俗化显然才是失去的诗的高典雅情与诗歌主流背道而弛。因此要写了现代诗可能比写好古诗词更需要灵感与创作水平。</p> <p class="ql-block">网络图材，侵权立删。文字原创</p>