身既死兮神以灵，我寄人间雪满头一一一悼王铭

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一，3月9号清晨，王铭兄离世了。不知是天上掉下一颗星，还是王兄终于摆脱了碳基肉身的束缚，跃上星空？大约一个月前，身在香港的钟也鲁微我打听王兄的病情，我才想起来有几个月没联系了，与王兄通了视频。那时他已住进宣武医院要开始治疗。我觉得王兄一如以往的神智清醒，情绪平静，虽然他深知前景不妙，来日无多...以后就没音讯了，直至传来死讯。也许是王兄的平和情态感染，或是近来不断有类似的讯息冲荡，我没有很悲伤，但与王兄交往的画面不断掠过...怎么就没了呢？这样一个睿智、清朗、开放的人啊！ 二，思量一下，与王铭结缘，是我在世间七十多年中最重要的因缘之一!1966年春夏至交，我们神投意合，摸到了大领袖的脉搏，朦胧之中干了一件大事，创建了第一支红卫兵!之后各自历经世间坎坷，酸甜苦辣，人生百味，都保持了清醒理智平和的心态步入晚年。 王兄有一个梦幻般的少年时光。小学在育才，初中在北京四中，高中到清华附中。父亲王仲方，五十年代初期是公安部的笔杆子，成了罗瑞卿的政治秘书，自然风光一时。母亲史洛明出自安徽世家，到延安后住杨家岭，十分活跃，人称“小皮球”，人脉广，长袖善舞。她父亲史推恩是民国时期安徽名士。大哥史尚宽是中国民法第一人!找了些资料如下: 史推恩　　史推恩（l869一1942)，字恕卿，号大化，桐城县史家湾人。幼随父攻读，十八中秀才。史深恶八股文，将家藏应试文章，悉付一炬。潜心研究诸子百家学说。为文宗秦汉。当时吴汝纶、马通伯诸君，曾予赞许。及长，受维新与民主革命思潮影响，致力于兴办新学与民主革命。桐城中学堂创办，史竭诚拥护，1904年被推为学堂董事。史力主抽取姚王集牲畜税及七家岭华佗庙香火捐，作为桐城中学堂收入。此两地税捐，一向为当地豪绅把持，闻讯后，恨之彻骨。探闻史在县城议事将归，派打手侯于枫香岭，待史轿进入林中，呼啸而出，轿夫惊散，史被毒打，昏撅于地。苏醒后，甸甸而行，为人所救。然而，史先生终不为此所慑伏，仍亲自督阵，将二地税捐收归桐城中学堂所有。　　1923年，皖省教育人士群议筹建安徽大学，公推蔡晓舟为筹备主任，史襄助其事。史与汪菊友、戴荣生、史沛然相议，筹款兴建东流，贵池两县接壤之万兴汗，以作“安大” 校产基金。款筹齐，工程业已开展，不料东流县劣绅章龙光等勾结反动军阀，诬控恕卿，科以“侵占田产罪”，将其逮捕人狱。安庆广大青年激于义愤，冲进监狱，救出恕卿。恕卿一生追随革命，为民主进步奋斗不息。1919年，当“五四”运动消息传至安庆，史与李光炯、光明甫、沈子修等集议，积极声援青年学生爱国行动。又与王步文、蒋光赤等密切联系，互相呼应。　　1926年1月，国民党中央指派光明甫、沈子修、史恕卿等九人为国民党（左派）安徽省临时党部执行委员，史任工商部长，积极推动国共合作。1927年“四一二”反革命政变后，史动员夫人方欣荣出典嫁奋田庄，并多方筹集，得银元七千余，济助左派人士与共产党人。　　“七·七”事变，日寇南侵。史居桐城县城，每日清晨于紫来桥上，向来往人群宣传抗日救国道理，号召人自为战，团结抗日。同时教育子女为抗日救国献身。三子史伟参加中华民族先锋队，四子史照及四女洛明奔赴延安，参加八路军，六子史康参加新四军。1938年春，三子于山东与日寇战斗牺牲。史公闻讯，含泪仰天长啸：“吾有此子足矣！"　　1941年“皖南事变”发生后，史至立煌（今金寨县），于安徽省临时参议会发表政见，申明国共合作之大义，为当时安徽省主席李品仙及CC 分子所仇视。不久回桐，与族人史世彪、史化成于大关镇及桐城中学设立秘密联系点，掩护我新四军战士安全进出大别山，开展抗日斗争。　　1942年9月，恕卿病逝于桐城晓礼庄。弥留之际，曾语家人：“我死自问无余憾，只是未能看到中国胜利解放。” 史尚宽先生，字旦生，安徽枞阳人，性厚重而颖悟，十一岁能文章，十五岁留学日本，由京都第三高等学校而东京帝大法律系，获法学士学位。1922年秋赴德国入柏林大学研究法律，越两年转法国巴黎大学研究政治经济。1927年返国，历任中山、中央及政治大学教授、"立法委员"、"立法院法制委员会委员长"、"考试院秘书长"、"国民大会代表"、"总统府国策顾问"、"考选部部长"、"司法院大法官"、"司法行政部司法官训练所所长"等职。曾躬预民法、宪法及其他重要法典之起草及制定。公余复从事著述，曾获"教育部"颁法科学学术奖。先后出版民法专著十四种、论文数百篇，近千万言，为法学界放一异彩。惜1970年11月12日寅时因胃癌不治逝世，同月25日安葬于台北县八里乡米仓村飞雁山墓园，享年七十有三。作品著述主要有：1、劳动法原论，初版于1934年，上海世界书局，约30余万言。2、民法总则释义，初版于1936年9月，汇文堂新记书局，约25余万言。3、民法原论总则，初版于1947年，大东书局，约20余万言。4、法学概论。5、法制6、立法程序及立法技术7、行政法要旨8、行政法论，初版于1956年，自行出版，约25余万言。9、信托法论，初版于1946年，商务印书馆，约9.5余万言。10、土地法原论，初版于1951年，中正书局，约36余万言。11、债法总论，初版于1954年，自行出版，约80余万言。12、物权法论，初版于1957年，自行出版，约50余万言。13、债法各论，初版于1960年，自行出版，约90余万言。14、亲属法论，初版于1964年，自行出版，约70余万言。15、继承法论，初版于1966年，自行出版，约50余万言。16、民法总论，初版于1970年，自行出版，约65余万言。 我和王兄相识在1966年4－5月间。他在高三预科班，我在高二预科班，因关心校內推及国内大事走到一起。正是神州有事时!那时的王兄，知识广博，消息灵通，见解非凡，有强大的人格魅力!直可道是革命的引路人!直接证据可见宋柏林的日记。 宋柏林1966_1968年日记汇编出书 小海序言讲到WG初期的王铭 王铭知道的事儿多 王铭很活跃 关系多 小海详述了三篇造反大字报的由来团中央指导的工作组进校后支持红卫兵，使我们一下翻了身。后要收束我们，在红卫兵里抓坏人，就是王铭，因为他爹是王仲方!这让我们情何以堪!激起反弹是必然的!这是我们贴出造反大字报的缘由之一!当时团中央负责人是胡克实，多年后成了王兄的老丈人!神的安排？ 1967年1月底我和宋柏林离京去青海看望王铭 1967年三月底王仲方即被扣押 三，2012年3月中旬拜访王仲方叔叔王仲方1921年1月生于安徽芜湖。1938年2月加入中国共产党。1943年5月任中国人民抗日军政大学干训队整风、审干组组长等。1949年8月担任新政治协商会议筹备会秘书处副处长。1951年起任罗瑞卿同志的政治秘书，1953年5月兼任公安部办公厅副主任。1961年5月起先后任青海省省委秘书长、省政法工作领导小组组长、青海省委常委。在“文化大革命”中遭受迫害。1975年9月任中国社会科学院党组成员、副秘书长，兼法学研究所所长。1979年2月起先后任中央宣传部办公厅主任、机关党委书记，国家对外文委副主任、党组成员。1982年10月任中国法学会党组书记，1985年8月任中国法学会会长。2000年1月离休。主要作品《中国法学的现状和展望》、《罗瑞卿的故事》、《炼狱》、《延安风情画》等。主编《中国社会治安综合治理的理论和实践》、《中国特色的马克思主义法学》、《罗瑞卿公安工作论文集》。 王叔叔签名赠书 2013年2月22日再次拜访王叔叔 王叔叔与小海，小鲁及我合影 四，1999年2月底与天明兄在香港大屿山拜佛 王兄与北大附中钟也鲁 “东山法门”意在使信众专门从内心用功，安静修习。解“念心”为“念佛”，并籍此进而倡议“一行三昧”。东山法门是以道信的禅学为根基，实际上涵盖了道信和弘忍两代禅师的禅学。弘忍曾经不离道信左右三十年。道信禅法的精华，尽为弘忍习得。据说，武则天曾询问弘忍的弟子神秀，你所传播的禅法，出于谁家的宗旨?神秀毫不含糊地回答说，我禀承的是蕲州“东山法门”。当时“东山法门”的影响力，由此可见一斑。“东山法门”包括两个要素：一是“依《楞伽经》，诸佛心第一”，二是“依《文殊说般若经》，一行三昧”。也就是说，东山法门仍旧信奉《楞伽经》，并强调须依从该经所说“诸佛心第一”来注重“心”。“心”在经文中的原义指的是“枢要”、“中心”。把“心”作人心来理解，意在使信众专门从内心用功，安静修习。道信又吸纳当时某些流行的经典教义，解“念心”为“念佛”，从而将念佛法门也组织进他的思想体系中去，并籍此进而倡议“一行三昧”。根据《文殊说般若经》，道信认为在行“一行三昧”以先，先得学习般若波罗蜜，照经上所说的去实践，领悟法界无碍无相的义理，然后段身正相，心系一处，专念佛名，念念相继，便能在念诵中见到三世所有佛。因此，“一行三昧”事实上是唯心念佛与实相念佛的融合。籍由唯心念佛，得知“离心别无有佛”，以致方寸之内，一切施为举措，均是菩提道场。籍由“端坐念实相”的实相念佛，可证得法界实相之理，臻达同佛一如的境界。“东山法门”的形成，使得达摩禅逐渐从严格的打坐修禅与头陀行守戒，向鲜活自由的形式发展，极大地增强了对修禅僧人的吸引力，预示着禅学新格局的到来。 与钟也鲁，王兄合影 2006年8月29号在北京福特宝俱乐部清华附中校友聚会 2012年10月26号在上海王兄家中 对亡妻胡小菁一往情深!王兄到日本留学，得医学博士学位。在名古屋置有房产。 在沪的几次聚会高建国 前排耿军宁，后排左起周纪安，高建国，康毅，于建东 前排左一骆小海后排左二陈乐波，左四包华胤 2022年7月13日在北京西四上海老饭店 最后一次聚餐! 左一贾广文，左二牛铁航，左三李若谷，右二周晓东 2022年7月14日拜访纪大哥，最后一次合影! 五，抛砖引来玉!引出重要史料 天明兄遗作按照日本医院护理的方法和经验所写。图文并茂，通俗易懂，便于操作，对家有老人需要护理的，有帮助。我的同学都说这本书的实用价值很高，也是对天明兄遗作的评价[合十] 六，3月15号下午，北京仍大风，几个清华附中的老同学到红霞公寓与王兄告别。 刚收到牟广丰一首诗，共情!群星殒落泪滂沱，岁月无情可奈何？昨日擎旗冲弊政，今朝挥泪泣悲歌。忘年挚友如兄父，同命惺惜执斧柯。耳顺古稀昂皓首，长河历史泛清波！李、何、钟、张、鲍、蒋、杜，五年之内相继谢世，不胜悲痛！感慨系之，强做此诗。