<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不知是我以前看多了少林寺的电影还是看多了武侠小说,一提起修行,脑海中就会浮现出以崇山峻岭深山老林为背景的古寺,在檀香袅绕中一位仙风道骨的老道在闭目打坐的形象,这么超凡脱俗,高深莫测的“修行”让平凡如我的人望而生畏,敬而远之。</p><p class="ql-block">学F以后,在各位善知识的引导下,才渐渐懂得,原来修行并非想象中的那么神秘,修行也不是某种具体的形式,比如诵经念佛做课打坐,修行是要修正自己不好的行为,降服自我,改过自新。说白了,修行就是修心!</p><p class="ql-block"> 怎么修心呢?按字面理解,修是觉察,心是心念。心念是念头,这个很不好把握。心念就像流水一样,迁流不断,我们应该怎么样去觉察这络绎不绝、迁流不断、生生灭灭的念头呢?我就大胆地说说我自己的一点,不敢说是感悟,只能说 是一点点浅见吧!有不如法的地方万请各位大德善知识指正!</p><p class="ql-block"> 就像陈子昂icon写的登幽州台歌那句诗词:前不见古人,后不见来者,前面的念头已经过去了,我们不要管它,后面将来的念头还没有产生,也不要管,只取中间的,也就是当下这一念,把这当下之观住,如果是不好的念头就忏悔,好的保持,不好不坏的让过,也即是说时时保持正念,好好练习把持觉察当下这一念,时时处处观心,观自在,做到“念起即觉”,不放过每一个乃至微细的“起心动念”。</p><p class="ql-block"> 这样的练习很伟大,也真正是有大利益,当然也实在是说来容易做时难,但是为了成道为了解脱更为了发菩提心,行菩萨行,一个真正的修行者是不畏艰辛,明知山有虎偏向虎山行的!知道了方法,明白了前行的方向,就应该持之以恒,练习熏行,以至熟能生巧。</p><p class="ql-block"> 最后引用孙中山先生的一句名言:革命尚未成功,同志仍须努力!</p>