<h1> 家乡绍兴有两条“大路”，而在中外影坛上也曾出现过两部《大路》。</h1><h1> 1935年元旦，中国电影史上第一部由工人担任主人公的电影《大路》正式公映。该片讲述了以金哥为首的筑路工人修建重要的军事公路，并牺牲生命保护公路，为抗战做出贡献的故事。</h1><h1> 1954年9月6日，又一部由意大利导演费德里科·费里尼执导的电影《大路》在意大利上映，影片讲述的是弱女子杰尔索米娜跟随流浪艺人藏巴诺漂泊卖艺，却被其遗弃的故事。</h1><h1> 银幕上的《大路》只有中外集，而地面上的“大路”却有上下集。这两条“大路”却如两条并行的铁轨，静卧在江南的一座古城。而且两条“大路”真的是上下集，上集名为“商山四皓”，下集名为“三星高照”。片名“商山四皓”源自于上大路上的四大行业——锡箔、金融、特色老店和行业公会；而“三星高照”则是因为下大路上集中了福星、禄星、寿星三路神仙。</h1> <h1> 下大路与上大路两条平行道路，两路中间隔着浙东运河的一段西河，当地俗称下（或上）大路河。清代时，河道南、北两侧的街路被称为“大路上岸”和“大路下岸”，后来统一命名临河南侧的路为“上大路”，临河北侧的路为“下大路”。</h1><h1> 两条大路以东边的大江桥和西边的兴文桥、北海桥相连。在五六十年代时，粮食部门为搞活经济，方便南北交通往来，在大江农贸市场的斜对面建造了一座简易铁桥，后改建为水泥桥，刻有“粮站小桥”字样。由于旧时没有什么汔車，人货多靠船运，去杭州、西兴的夜航船多落埠于下大路上一座東嶽庙前。</h1><h1> “大路”上集的上大路百业兴旺，自古繁华，“大路”下集的下大路则是另一番精彩绝伦的万千气象。自大江桥至西郭门桥（原越王桥至西郭门桥叫光相桥河沿，后统称下大路），在这条长1532米（据市志载）的下大路老街上，沉淀着数千年人文历史沧桑，是一条罕见的文史街。历数下大路上的一座座文史宝库，则是两部《大路》电影中难以看到的“三星高照”镜头。</h1> <h1>福泽深厚，龙脉绵长</h1><h1> “福”是下大路的第一星。福星来自何处，不妨历数矗立在这条路上一座座奉祀古越先贤的祠堂，这些不同寻常的祠堂都是光耀绍兴的福星。</h1><h1> 位于光相桥北堍、越王桥之北的越王祠，是明嘉靖十一年（1532年）由绍兴知府洪珠在光相寺废址上始建，以祭祀越王勾践。到清乾隆五十年（1785年），山阴知县金仁在重建越王祠时，配以越大夫文种、范蠡、诸稽郢等忠良贤臣塑像，祠前树有石坊，额曰：“畏天保国”。其时越民提羮带酒前往祭祀不绝如流。明万历年间，僧广誉在越王祠西侧复建光相寺，并在康熙年间重修。清咸丰二十一年（1861年）太平军进占绍兴，寺舍毁于战火。自晚清以后，越王祠遗址已堙，但光相寺后加修建，重开佛寺。1953年前后光相寺诸寺一并拆建为绍兴酿酒厂仓库。</h1><h1> 下大路上的司马温公祠，是为纪念一位“外来和尚”而建的，此人就是编纂《资治通鉴》一书的北宋著名宰相司马光。司马光与绍兴并无沾亲带故，在北宋末年全国各地的司马温公祠被奉命毁掉之后，为何在绍兴得以独善其身？“谱载大路司马文正公祠，景泰年间（1428～1457年）奏请重修。”康熙五十四年，绍兴知府俞卿也曾派人重修。由此可见，绍兴的司马温公祠得以“独善其身”，主要还是归功于几代府治重视修葺和加以保护的缘故。另一原因是一支司马光四世孙吏部侍郎司马伋，曾携家眷随高宗南渡，定居落户于绍兴，专门在绍兴立祠奉祀先祖，修葺维护。司马温公祠为清代建筑，尚存门厅和大厅。</h1> <h1> 光相桥位于绍兴城西北部， 始建于元至正元年（1341年），因桥侧曾有光相寺而得名。当年在桥的一侧是一家“永和南货庄”，门上挂着“永和字号南货拆兑”字样的招牌。</h1><h1> 位于光相桥东侧的王文成公祠，是镶在下大路上最璀璨的一颗明珠，在嘉靖四十四年的祠内石碑上，写着王阳明是浙江山阴会稽阳明先生。据张炎兴、何新恩等文史专家说，姚江王氏徙居越城以后的宅第建筑旧址共有三处，王文成祠本是王阳明其中的一处住宅（现为越王桥旁“永和家园”一片），另二处分别为是西光相坊的三所大台门（现中国黄酒博物馆一带），系海日公（王父王华）为三个儿子（守仁即王阳明、守俭、守文）分居而建；第三处就是规模最大的王衙弄伯府第，伯府大厅一度为王阳明讲学的书院。</h1><h1> 绍兴各界为纪念徐锡麟烈士所组织的民间集社徐社，成立于1912年，社址设在下大路徐公祠，有社员200余人。社长为北京政府教育部教育会议议员杜海生，徐社委员、监事多系绍兴各界知名人士，或烈士生前至交或学生。自徐社成立后，每年烈士就义日都举行公祭，参加者为全体委员及部分社员，地方官员也出席参加，仪式隆重肃穆，祭后在花厅设宴叙事。活动一直延续到1941年绍兴沦陷，三十年未曾间断。原立于徐烈士祠堂碑记，系民国九年（1920年）10月10日蔡元培撰文，暨阳魏东书并跋，镌记了徐锡麟业绩及宣统三年（1911年）立徐社建专祠纪念情况，后移置胜利路大通学堂徐社。</h1> <h1>财禄呈祥，“乌衣”门巷</h1><h1> 下大路的第二星为“禄”。这条窄窄的路上传统的台门建筑鳞次栉比，更有许多望门大族，堪称古城史上的禄星。</h1><h1> 平家台门就是其中之一，这是晚清文史大家、著名文学家、目录学家、藏书家平步青(1832～1896年)所居之地。平步青为山阴安昌平家溇人，清同治元年(1862年)进士，历任京官和地方官。同治十一年(1872年)他弃官归里，遂专心致志校辑群书，研治学术，从事撰述，一生著述丰富。他更在“安越堂”、“香雪崦”等藏书楼收藏古书两万余卷，直到1949年以后，由杭州古籍书店所收购。据说平步青平生不喜见贵要，尤不惯与名士游，声色玩好一无所嗜。归里后，不入城市，唯以读书为事。不善吹捧他人的同代会稽学者李慈铭，独对平步青赞誉“博学强识，远胜于予”，对其在考证上的杰出成就大加肯定。</h1><h1> 杜家台门的主人是清藏书家、山阴人杜煦(1780～1850年)的故宅。台门为坐北朝南共五进的清代民居,第一进门斗，三开间；第二进大厅，五开间，厅前设置照壁，居中辟仪门；三进为中厅；四进为居厅；五进为座楼。台门内有壁画，整组建筑保存完整。</h1><h1> 杜煦常以名儒自称，一言一行皆以儒经为法尺，曾在《梅山谒仙尉祠》诗中云：“高风已隔三千载，想像逃名吴市间。”在学术上他推崇王阳明，刊有《王子诗帖》、《刘子全书》等多部诗书。杜煦与其弟杜丙杰、杜春生合称杜氏三兄弟，都有藏书嗜好，藏书印有“杜氏知圣教斋藏书”。杜家台门的主人最大功绩是发现东汉买地石刻——中国最早土地卖买文书，书法则是一流。</h1> <h1> 位于下大路一座坐北朝南的清末民居，马头墙，硬山屋顶，共三进。第一进九间，第二进大厅，面阔七间，第三进楼屋，楼上前为走廊，用方搁栅。这家大户人家就是陈家台门。陈家台门格局完整, 建筑装饰精致美观, 是绍兴传统台门的代表。旧时下大路上有几家闻名的大酱园，如鲍顺秦酱园、谦豫酱园等。不过对于这家台门的来历，究竟是谦豫酱园还是鲍顺泰酱园众说纷纭，对我这个外行的远方游子来说，当然更是只知其然不知其所以然，一头雾水了。</h1><h1> 从各种资料看，一种是学术性的研究，谓陈氏的谦豫酱园创建于清同治八年（1869年），是由绍兴县清水闸陈伯璜、陈仲良、陈季果、陈洪业、陈洪彬、陈华珍、陈洪铭、陈洪升、陈洪荣等九房合资经营，厂址设在绍兴城内下大路至大寺前。它是绍兴最负盛名的酱园，曾多次获国际比赛大奖。另一种说法是根据酱园老人的回忆，言清水闸的陈筱圃和堂兄陈荣怀是谦豫酱园创始人，后从清水闸迁往绍兴城内下大路至大寺一带，由善于经营的陈炳斋当经理而得以兴旺。第三种是网上交流之词，说这里是陈氏家族创办的老字号鲍顺泰酱园，此酱园原位于北海桥直街，后来因地皮拆迁从河对面整体移建到此。</h1><h1> 上述说法都难以自圆其说，倒是有草民说得颇具说服力：鲍顺泰酱园原为上虞金源庆酱园，因欠款无力偿还而抵押给窦疆鲍氏，改名为鲍顺泰酱园，并在草藐桥置产设总店。绍兴沦陷期间，鲍顺泰酱园转让给陈家。据说陈家台门曾经为数众多，但目前仅留两处，除下大路外，另一处在东咸欢河沿11号。</h1> <h1> 被列入绍兴市文物保护单位的来王殿，以太平天国将领来王陆顺德府第而得名。原屋规模宏大，日军侵华时被毁，现存门厅、第二进前石库门楼及西厢房。石库门楼天盘石硕大，额坊有人物浮雕，两侧石柱有云龙纹彩绘。</h1><h1> 陆顺德（1818～1865年）这位太平天国革命英雄，自1851年1 月参加太平军后，先后经历大小战斗数百次，为反抗外来侵略者和清王朝的反动统治，英勇地奋斗一生。1861年，他于11月攻克绍兴，迫清将献城投降。1862年春，在其统率下，再攻上海，与洋枪队激战，大败洋鬼兵，继复克杭州，奠定浙东局势，以功晋来王。1864年天京沦陷后，率残部坚持与清军作战，屡破清军。1865年被叛徒捕送清营，英勇就义。</h1> <h1>道家寿宫，庇护万民</h1><h1> 天道昌隆，河清人寿。居住在这条沿河的小路上的居民是幸运的，因为一路上的金铜仙人，保佑着他们的一生平安。金铜仙人是临河人家但也是绍兴市民的寿星。</h1><h1> 宋朝皇帝崇尚道教，南宋末年，在下大路老岳庙塑十殿阎罗，宣扬“善恶果报”。因此进入城内运河的老岳庙，原是一座殿宇森森、香火旺盛的千年古庙。常有满载着善男信女、敲着音罄木鱼的烧香船，接二连三地摇往庙中，去供奉东岳大帝。</h1><h1> 这老岳庙的出典，一直有赵宋家庙之说，为了祭奠被金朝俘虏而死于北国的宋徽宗、宋钦宗。但一种新版本说，此地原为秦始皇到古越祭禹时留下的行宫，后变为使不少罪犯致死的牢狱，后人遂建牢狱庙祭祀并演化为老岳庙。但此说法似乎子虚乌有，难以令人置信。</h1> <h1> 下大路临街的寺庙中，原来有一座关帝庙。“汉朝忠义五双士，千古英雄第一人”，关圣帝君集忠、孝、节、义于一身，历代以来，香火不绝，广为祭祀。关帝还掌管命禄，庇护商贾，招财进宝。对于商人而言，经商最重要的就是义气和信用，而关帝信义俱全。清，视关圣帝君为护国神，乾隆四十五年（1780年），知县赵恩恭于府城南建关帝庙，下大路之庙或许同时建立。</h1><h1> 有一座特殊的庙，那就是药业同人祭祀药王孙思邈的药王庙。孙思邈世称孙真人，后世尊之为药王，成为中国民间信仰之一神。据清嘉庆《山阴县志》载：“药王庙在县北三里东光坊。”现存系民国建筑。有门厅、大殿、后楼。坐北朝南。门厅七开间，大殿五开间，门厅后戏台已毁。</h1> <h1> 给下大路锦上添花的最后一景是迎恩门，又名西郭门，原系隋朝越国公杨素设计系水陆两用城门，现已重新修复。迎恩门之意是因为古时凡朝庭命官以至皇帝亲临，必经此门。相传当年越王勾践被俘在吴为奴释放回越后，曾在迎恩门外建箭楼并于楼上卧薪尝胆，留下千古美谈。下大路临河的西河就是列于世界文化遗产的浙东运河之一段。</h1><h1> 听说上下大路规划将打造成绍兴的“宽窄巷子”，迎恩门风情水街打造成绍兴的“太古里”。规划方案已经出炉并付诸实践，一个以阳明故里为核心的历史街区群正呼之欲出。作为一个长期旅居在外的老绍兴，我为之感到欢欣鼓舞。但蓝图往往是美好的，结果却难免令人失望。对于家乡巨变，我也为留存不多的古迹或许再度遭劫而忧心忡忡，为此放几句马后炮，衷心希望——</h1><h1> 比我还清瘦的弄堂</h1><h1> 为后人能留下昔日模样</h1><h1> 比我老得多的光阴</h1><h1> 整容后犹可见老街风光</h1><h1><br></h1><h1> 一千零一夜小城故事</h1><h1> 依旧在水面轻轻地流淌</h1><h1> 一万加一座跨河石桥</h1><h1> 绿色美髯记载千年时光</h1>