曾经，我的滇池故事（四）野营拉练首次环滇

叮叮

上世纪六十年代中后期至七十年代初，那时候的我，从大观楼到海埂，对滇池已经有了些很特别的印象，有时候忍不住在心里暗自猜想，一个更加阔大完整的“五百里滇池”会是什么样子？曾经与好友嘀咕，“等长大，我 一定要游一趟滇池。”好友睁大眼睛：“全部吗？”“嗯，全部。”无论如何没想到的是，游走滇池的念想，用不着等到长大，围海造田结束后没几个月，这个机会居然还就来了。1970年12月，学校里传出全体学生要去野营拉练的消息，更让我激动的是，听说我们要走的，居然就是基本环滇而行的路线。

在西山俯瞰滇池（杜天荣）

“这样训练好”

1970年冬季至1971年春季，全国从部队到大中学校，开展了在备战背景下的野营拉练。昆明市中学生统一进行的野营拉练，是在1970年12月10日至29日（记得沒在外过元旦）左右，前后共19天。按市里总指挥部安排，各学校所走路线不同，有富民线、安宁线、嵩明线、玉溪线等。我所在的昆二十七中走的是环滇线即玉溪线，我们一路要走遍滇池的西岸、南岸、东岸，同时将绕行滇池以南的玉溪、通海、江川。

昆明检阅台1968年国庆（廖可夫）

十二月初的动员会上，什么都没记住，只记得毛主席说的一句话“这样训练好！”这一年一开学至五月底，是围海造田，回来后又排练机场迎接西哈努克亲王，然后是打击“流阿强”（流氓，阿飞、強盗）给火枪皮蛋办学习班，又到胶木制品厂学工一个月，现在又要什么野营拉练，连中学生也要随时处于备战状态.......这一年真的好像很忙，几乎沒怎么上课。接到通知的我们，都去买学校统一要求的“背包带”、黄油布、解放鞋。打背包，是经过示范培训的。背包带是捆带的两倍宽，按自己的肩长，提前固定成一圈横摆好，油布与背子同时折叠，要捆成“三横两竖”的长方形，四角板扎。在学校看完示范的我们，回家又反复练习差不多十余次，终于达到了中等水平。

空阔的滇池（老照片）

野营拉练的建制是按市里野营拉练总指挥部的部署，各校为一个大单位，营或团（带高中部的为团）。营指挥部由军代表、校革委会领导、红卫兵团长组成，下设通信，收容、卫生等机构。通信班刻蜡板，编发《拉练简报》和上情下达。我们学校很特殊（1969年7月根据那届小学毕业生太多而临时组建，昆明师范学校老师任教，1971年7月我们毕业后撤销，与后来的二十七中无甚关系）只有一个年级六个排，约三百人，按原来的两个连建制，全校仅为一个营，队伍短、通信方便、行宿集中。收容队走在全营（校）队伍的最后，负责收容来例假的女同学或生病的其他同学。全学校的重要交通工具是一辆三轮车，从昆明出发到环滇回来，拉着行军锅和被收容同学的背包，起了大作用。基本单位是原来就有的排（班）。其实最小单位是一个班（小组）同桌同性别的两个同学，一个背垫褥，一个背被窝，晚上插脚睡，是真正抱团取暖的“睡友”。

从滇池出发

那时虽然常有学工学农之类的外出，但平生第一次这么长时间集体外出，连吃饭带睡觉，想想还是满好玩的，我们好多人都充满期待。终于到了出发那天，每个学校是一支完整的队伍，四列纵队，最前排举着红旗，上面写着昆明XX中学，便于辨识。队伍被要求经过检阅台，大家排着队唱着歌，但当时的队列歌很贫乏，就是《三大纪律 八项注意》。市民自发地夹道观看这些雄赳赳气昂昂的队伍，或者，会有人向队伍中认织的挥一挥手。拉练队伍队列整齐，在路上靠右行走，车辆主动放慢速度，礼让队伍。我们就这样走啊走，真的就好像要去赶赴前线“解放全人类”，解救那生活在“水深火热”中的“三分之二”的世界人民。

拉练队伍出发了，穿深色衣服的是我 （叮叮 提供）

我们的背包里，大多还装有换洗衣服一套、鞋子一双。书包里有铝饭盒(内装洗漱品) 、有的还塞着一小布袋炒面。除了这些装备，我的兜里，还揣着一笔“巨资”20元钱，是哥哥姐姐们凑成，他们已领着三十多元的工资。经过围海造田每天二十多公里行走，加上近五小时劳动的我们，小小身体蕴藏着巨大能量已被证实，这次出门拉练十多天，家人虽也疼惜，但已不太担心，只是一人给点，竟凑了十多元钱。真的，同学都说这简直是一笔“巨资”。在呈贡做医生的母亲，那之前回来时，只是再三嘱咐，一路上要注意营养，想吃什么尽管买。那时有很多家庭的父母不在孩子身边，有在五七干校的，有关在牛棚的，甚至有被遣送至边远农村的，即便在本地也是没日没夜劳动上班，没有谁会为我们收拾行装或送行。

龙门村（美军1944年拍摄 滤镜处理）

第一天，行军36公里，沿梁家河、眠山、马街、普坪村而行。从高峣开始，沿滇池西岸行走。那是个阴冷的冬日，滇池一派灰濛，左边的西山绝壁像是摇摇欲坠的样子，有点吓人。好像，这是我第一次从这个角度仰望西山。这条路像极了海埂路，几乎一样的宽度，中间是简易的水泥路，两边是窄窄的一溜土路，遇见风来，刮得尘土飞扬，不时听见有人揉着眼睛骂：烂风。12月的滇池边，四处裸露，的确显得风很大，也很冷。中午在滇池边埋锅造饭，以排为单位。虽然出发前几天，炊事班已经过演练，但做这第一顿饭，还是花费了近一个半小时。

滇池渔帆（杜天荣）

宿营观音山白草村

下午再行军。过了龙门村，滇池湖面渐自开阔，右边的西山睡美人已过了胸腹部，开始平缓，能看见村庄、田畴了。 直到天黑，才到达西山脚下观音山白草村（现称百草村）宿营点。有同学还记得，刚停下来，连长老师就晕过去了，卫生队医生赶快来抢救。我们排住生产队一个堆牛草的木棚，楼上女生，楼下男生。楼梯是临时搬来的木梯，上下很困难。记得第二天中午出发时，我们是先把背包甩下去，再一个挨着一个反身从木梯上战战兢兢下来。

观音山（杜天荣）

白草村是第一夜，全排女生同宿，楼下住的是男生，照明的马灯吹熄后，大家仍感到新鲜和兴奋，好像还能隐约听到滇池一夜拍岸的涛声，好多人几乎忘记了行军的疲劳。几个平时的闹包，突然放肆地大讲发育是怎么回事。她们互相询问，你的胸脯疼不疼？疼呢嘛，上体育课被篮球砸着最遭凶！来例假时是不是更胀？说么说我们班到底哪几个来了？知道要拉练，我就总扳着指头算日子，指望着时间能错开，不要在路上来例假，那样太麻烦，但包里还是备着起码的必需用品，以备万一。白草村之夜，我们这个被窝里的两个，没有参与她们讨论和闹腾，因为我是排长，但不知为什么，我也没有制止她们。后来，夜有点深了，忽听楼下有男生大呼：楼上呢，生点儿数，牲口改？原来楼下听得见楼上讲什么，几个女生吃吃笑了一阵，终于安静下来。

拉练休息时（叮叮 提供）

初二时候，滇池岸边一群小女生集体性的“青春骚动”，给我留下了满深的印象。多年后，有男生讲，这种骚动在他们学校的男生中也几乎一样发生过。那时正是发育期，有人揭发，有个男生两个乳房肿胀得像女生。宿营晚上，几个男生每天晚上便叫他脱光给看，他不干，一群人便把他扑翻在稻草堆里，脱开，他狂吼大哭，但没有人救他，只顾用怪怪的眼光看他。后来，闹事的差点被警告处分。

观音山（杨长福）

第二天上午，营部安排大家在白草村里做好人好事。村口有个大龙潭，我们在那里领了扫把便按班四处分散。村里的农户分布在半坡上，记得高墙大院的好房子不少。有家门头是白色的大理石尖顶，竟有些我们登华街下段白家宅院那样的气势。记得我率几个女生冲进这个大院，石板地面平整漂亮，我们一阵豪扫，正当满意而出，遇上另一个排的“扫地军”： 整喃？这家么是老地主噻!”于是，我们只有垂头丧气进了一个较破的院子，扫完出来又被另一伙人问，你们扫这家？这家的成份是地主！唉，这个村的地主家怎么都被我们遇上？这天早上做好人好事，怎么横竖不合，总是进错了门。原来，好人好事也不能乱做，怕是进门要先打探：请问你家昵成份是什么？想起来，真是别扭而可笑。

在海口化肥厂忆苦思甜

由于从白草村至海口，仅十二公里，所以是午饭后出发的。这十二公里，非常轻松，道路平坦。途经白鱼口，但在公路上其实看不到白鱼口，想象着传说中的那些漂亮房子，磊楼、飞机楼......天色依然灰濛，乌云紧贴着湖面，云中不时闪出奇特的光。

1951年建成的白鱼口工人疗养院（杨长福）

下晚到达海口，住化肥厂。化肥厂在还未进海口的滇池边。这里沒什么特殊景致，阴天的滇池，浪大色灰，有几分冷峻，突然想念起那个阳光灿烂热烘烘的海埂来。但是，从海口遥望自己很熟悉的海埂，却只是一片灰蒙蒙的感觉，什么也看不到。

我们到达那天是周六下晚，工人已下了班。六个排的女生在礼堂里打地铺，中间留出通道。热开水从工厂的大锅炉中接出，可以烫脚了。是的，我们的脚几乎都打水泡了，卫生员给每人发一根蘸了龙胆紫的棉签，让我们用针线包中的缝衣针，在火柴火上烧一烧，挑破水泡后再涂一涂。龙胆紫收敛水份，又不像碘酒那么疼，真是好。

1978年，昆明公交公司开通了昆明至白鱼口线路（杨长福）

住大礼堂，人多声喧反而显静，新鲜感与兴奋劲似乎也过了，十点钟熄灯号一吹，大家很快入睡。半夜，却突然响起紧急集合号声，从穿衣打背包到赶去礼堂外集合点，只留给每个人三分钟时间。大家一阵㤺乱，跟不上速度的，背包胡乱捆的，鞋带松散的，一阵乱象，被军代表狠狠训斥了一顿，来了个下马威。

第二十二兵工厂（298厂，即300号云南光学仪器厂）内迁海口，座落在滇池边

第二天是周日，诺大个厂几乎成了我们的天下。下午，学校就地组织了个忆苦思甜会，我们把行李卷起来坐在上面，男生也进来坐在我们的铺盖卷上。请来的大嫫先去指导做忆苦饭，等她来到礼堂时，大家已等得不耐烦讲起小话来，扩音设备嗡嗡嗡，我们坐后面便什么也听不清。再加上越临近下午的饭点，肚子咕咕叫，心里愈发担心这顿忆苦饭到底多难吃。其实真到打来忆苦饭，不过是包谷面搓成小粒，还掺了点米饭，拌些黑麻叶在里面，并不特别难吃。大嫫指导做饭时，本来要按旧社会滇池边海口穷人饭的标配，加一点小猫鱼下饭，但来自北方的军代表不同意：同学们老师们，那是旧社会呀，穷人能吃得上鱼吗?

滇池河道边洗菜的大嫫（杜天荣）

坐在前面的别排一个女生对我说：丁丁，那个大嫫有点问题，她居然说，其实地主也不是下下坏，天干的年份全靠地主借点粮食，不像五八年，冇得办法就是冇得办法。吓得军代表赶紧走过去悄声提醒：讲旧社会、讲旧社会。大嫫说，唦唦唦（是是是），讲旧社会。旧社会么，各家自苦自吃，更是要会计划，会计划就是地主，至少是中农，我家那个老砍不会计划过日子，我家就成了贫农。不过么，算了，冇挨斗、冇着没收田地房子就管总啦！

滇池冷风中埋锅造饭

拉练埋锅造饭（赵昆华 提供）

12月份，是昆明最冷的时候，尤其在滇池边，寒风凛冽，行军正合适。但行军途中做中饭，就有困难了。炊事班是先头部队，他们提前到达，在休息点的路边，露天埋锅造饭。由于寒风吹拂，锅大米多，火力有限，煮出来的饭，十有八九是夹生的，有时表皮那层甚至还是米。吃的菜多是水煮苦菜、白菜、萝卜，但行军劳累的我们饥饿难耐，每人用铝饭盒打来定量，仍然全部吃完，也没有听说谁吃了夹生饭而闹肚子。听别校低我们一级的一个男生讲，他们出发时挑选了些强壮的男生带米，一个男生出了差错，倒米入行军锅煮饭时，不小心把半块香皂混进去，煮了一大锅香皂饭，全排人没法吃，难闻发呕.....真是“屋漏偏逢连夜雨”。他说，这是记忆中第一次挨饿，真是饿得头晕眼花腿发软，就想骂丑话、用脚踢墙 。

炊事班切菜（叮叮 提供）

我记得，有肉吃的日子仅四次，即玉溪、通海、江川、呈贡四大休整点，肉的具体做法完全记不住了，似乎有青蒜炒肉。由于一路缺肉少油，漕心寡辣，非常想吃肉吃糖吃糕点。过刺桐关那天，由于一路太累，我的好事（例假）提前来了，进了收容队。不用背背包，走路轻松多了，看到除路边有个国营食堂，赶紧闪进去，炒了个回锅肉放饭盒里就跑，一路用手抓吃，待追上收容队，正好，肉也被吞完了。

六七十年代的昆明近郊农村集市

收容队

其实，当你只是走不动一瘸一拐时，你的背包会被同排的男生干部抢到肩上，连上自己的一下扛两个背包，让你轻松行走。我们排有个叫郑苹的女生，膀大腰圆，后来在昆明市中学生运动会上甩手榴弹，甩得远到找不着，被省体委田径队发现，招了去。拉练中，郑苹总是一把抢过排里最瘦小那个女生的背包，一下甩来自己背包上背着。当然，如果你空手而行，仍然不能按队列速度行进，这才进收容队。别校一位特别不能走路、低我一级的男生后来跟我讲，太惨了，那么远的路，那么重的背包，男生又没有例假，有点倒霉，就想装病进收容队，思想斗争了好几回，但想想自己好歹是学习委员，又身为男生，去收容队未免也太丢人了。那位男生后来跟我说，“练就一双铁脚板，彻底埋葬帝修反”是野营拉练中的一句口号，但我一路想着这句口号，即使我很能走了，又如何埋葬帝修反呢？

拉练休息（ 赵昆华 提供）

鼓动队

全校只有我们排有鼓动队，但后来变成为全營服务。鼓动队以我为首，还有陆开屏、曾玲玲，我们把一路的好人好事编成小快板，还编点小歌舞《草原英雄小姐妹》《全世界人民一定胜利》配合演出。鼓动队常常会在大家疲惫时出现。这是摹仿电影《英雄儿女》王芳她们而建的。鼓动队员有任务时，背包有男生帮扛。我们则要先行快步赶到队伍最前方，择一较高较平位置，向路上行进的队伍进行鼓动。经过的队伍总会报以热烈的掌声，所有人情绪达到一个高潮。没有乐器伴奏，我们就用唱来代替，包括过门也是我们用“啦咪梭啦啦”哼唱出来，搞得怪热闹的，的确像那么回事。有调皮的男生，会摹仿我们的快板节奏：同学们哪，向前看哪，前面就是电影院（wan）哪，电影院放地道战哪，就是不给亮蛋看啊，亮蛋看了会发光哪，影响群众看电影哪。

1971年“五一”，圆通山，小班再演拉练鼓动队节目“全世界人民一定胜利”，表演队伍中右二深色衣服是我（叮叮 提供）

我们排的女生，在开心时会唱一首自编队列歌，这是才进初中到龙泉公社学农秋收秋种路上练过的。那天，我们刚换了班主任，全排有些情绪不高。我便教女生一首我编的歌：排着队，唱着歌，旅行黄土坡。又带米，又带饭，还要背被窝。背着背窝，爬上山坡，一个跟头栽下来，哎哟，我的嫫！那天，我们排女生一遍就会了，我们就这么大声反复唱着鼓劲，最后一句特别强调，然后唱的人全都咯咯笑了。别排的老师、同学奇怪了：哦哟哟，六排今天怎么了？这歌特别有队列感，重拍都落在左脚上，且有戏剧性，又朗朗上口，唱着非常过瘾。拉练路上，我们排女生仍会反复唱这首搞笑队列歌。但这未免也太不革命化了呀，老师在时，就会另外起头：革命军人个个要牢记......预备唱！老师一转身，女生哈哈，继续：排着队……还要背被窝。

其实，学校早有校宣传队，我就在其中担任报幕，但拉练时未让校宣传队员集中到营部，较之于庞大的宣传队，鼓动队短小精悍，移动速度快，又不需要舞台，非常适应拉练队伍，由此受到营部表扬，事迹刊登在《拉练简报》上，我们饶老师由此特别有面子，对我们鼓动队愈发青眼有加。

在玉溪有过的快乐时光

从玉溪开始，队伍离开几天以来环行的滇池，向南进发。在玉溪住黄庄大队的一个自然村，我们在农户一颗印楼上的木地板上打地铺。出来后第一次住那么高级的地方，又暖和又漂亮，真有点旅行的意思，并且可以休整三天啊！那几天，天已放晴，村庄四围蚕豆花香，麦苗青青，小桥流水，让人想起电影《柳堡的故事》十八岁的哥哥副班长李进和二妹子在小河边的情景。

玉溪烟叶丰收（老照片）

最开心的是，每人可以通过请假消假手续，外出一个小时至黄庄的大队部逛一趟。记忆中，这里的供销社可是太讲究了，有玉溪自产的美味糕点和糖果，看得人眼花缭乱、馋涎欲滴。供销社有个铺台，售货员在里面，不知为什么，她一副很拿窍的样子，她的糕点与你称呼的不一致，她就用白眼翻你。我反正兜里有钱，一下挑了三个品种买下。一种卖时现切成长方块、约一寸厚的荞三糕，中间夹了洗沙核桃；有猪油香味的绿豆糕；最神奇，好吃到爆的叫桔红糕，糯米做成方糖般大的小四方块，中间夹一红丝，那一丝的香味太迷人了，又水果又鲜花的感觉.....同行三个女生狼吞虎咽，三下五除二吃完了两样，桔红糕各人尝了一小块，留下些给我。我们三个连称“玉溪糕点确实胜过昆明”。

昆明近郊六十年代的供销社（照片转自彭磊《昆明六十年记忆》）

休整不是放野马，可不是让学生去玩，三天都开“学毛著讲用会”，排得满满。讲用就是联系实际，特别是自己的实际，特别是自己在拉练中的实际，人人都必须讲，灵魂深处爆发革命。讲用会开始，先要背诵一段耳熟能详的毛主席语录：“人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。”

沿途搞冬季农田水利基本建设的青年（新闻照片）

几天拉练下来，吃尽苦头，但大家第一次同吃同住，也产生了比在校时更深的感情。女生们讲着讲着就哭了，惹得男生直甩头。轮到男生，他们就讲些雀事，坦白或揭发些无关紧要的恶作剧，譬如把某人的臭鞋丢到门外，让他找不着；或者谁鼾声太大就捏住他的鼻子；或者“抬脚抬手抬铃铛”，把谁四脚四手抬起又抛掷到草堆上.....讲一阵，笑一阵，然后无关痛痒或故意无限上纲地说，这是对阶级兄弟的不友爱，我们错了，因为我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，才走到一起来的。还有一个男生，非要用“三大纪律 八项注意”来一条一条对照检查自己，到了八项注意的第七条时，他就愣住了，干脆跳过不讲，男生就起哄，第七条唻？“不调戏妇女”咋个说？还有个男生叫翟晶明，历来不爱说话，那天的讲用，他从入学第一天没人理他，讲到围海造田他的裤子通洞被男生笑，又讲到胶木制品厂学工劳动，机器唝咚一声吓了他一大跳.....讲了半个多钟头还未讲到拉练，把我们全排人笑倒一片，很多人捧着肚子唉哟唉哟......他不管，只顾自己讲，老师強忍着，但还是笑出了眼泪，直到终于耐不住了，说：“今天大家很踊跃，现在告一段落，以后再继续。”

在通海目睹地震惨状

通海地震中倾𡉏的古建筑（新闻照片）

通海峨山大地震，发生在当年1月5日凌晨五点。当时，我与母亲睡在水晶宫家里，木板壁剧烈摇动，我梦冲冲地喊“哪个？莫摇我家的板壁，我们要睡觉！“母亲小声说，地震了，这是地震！天亮后不久，就听到院子里母亲医院的朱胖孃孃嚎啕大哭，起床后才知道，他们接到电报，在昆工的独生女儿，在峨山斗批改中与丈夫一起被地震埋于废墟中死了，由于母亲伏于女儿身上，五六岁的外孙女生还了，但腿部受伤跛了脚。听说昆工将那次父母双亡的“地震孤儿”全都收容起来，后来均招入昆工为正式职工。（昆明工学院140多名教职工到峨山县小街公社“五七干校”学习。按照当时的阶级划分，90多名“革命群众”住在条件较好的农场大仓库里，另外40多个被打入另册的专政对象住在低矮的“牛棚”里。地震发生时，大仓库里的90多名“革命群众”，被厚重的墙体和巨大的屋架掩埋，无一幸免。—转自《纪念通海大地震五十周年》）

通海地震惨状

当我们拉练来到通海时，依然随处可见地震留下的惨状。记得队伍通过通海县城时，是以急行军速度，改四路纵队为二路纵队行进在路中央，以避免倾圮之物砸伤。看着7.8级地震造成的惨状，看着一些土木结构的民房和亭台楼阁，即便倾钭了，依然可见当日的规模与姿态，这真是一个不简单的古城啊，再联想到那些伤亡的人......整支队伍鸦雀无声，人人心情沉重，说不出一句话来。

通海兴蒙乡（喻学勤）

通海，是远离滇池水系的县，但有个杞麓湖，使人感觉离我家昆明滇池不远。我们住在县城边一个风景优美的小村。女生在一家农民一颗印老院的耳楼上打地铺，因为担心余震，夜里要值班，两小时一换。陆开屏说，轮到自己时，眼睛瞪得老大，竖着耳朵，生怕错过一丝半点有可能招致严重后果的迹象和声音。负责我们排女生的林秋蓉老师，半夜打着电筒来查哨，喊：陆开屏，醒着呢嘛？答：有！醒着呢！

江川夜行军

拉练途中常可见这样的景致（照片转自彭磊《昆明六十年记忆》

江川有个星云湖，湖水呈黄色，仿佛天天有人在里面洗农具。在江川，我们是在一个半山区的村子宿营。第二天原为休整，可下午快四点钟时，学校突然通知，赶紧做好晚饭，赶紧吃完，全体人准备夜间急行军，全程43公里，天亮赶到晋宁草村。大约六点，我们的部队出发了，这一夜走了很长一段山路，翻越了关岭，才搭上公路。一路上，要求肃静，不唱歌不讲话，甚至不休息，不知道为什么，气氛相当紧张。我排饶老师要求学生排长走在队列外面，以便督行。我与众不同的行头是，手提一盏小马灯、背包后加背一块小黑板。饶老师要求男女生排长不能一前一后，要并肩而行，大约意在打破点男女界限。那是让人相当紧张的事，一不小心就可能闹出洋相，比如无意间靠去他身上，对当时严格的男女界线来说，简直不可想象。夜行军43公里，很多人走着便睡着了，但脚仍在行走。围海造田时，我见过站着睡着的人，当时觉得很惊异。到了这时候，几乎人人都边走边打盹。走了很长很长一段后，终于听见一声令下：休息！很多人这才在梦冲中惊醒，直撞到前排人背包上。

路上还发生过一个笑话：饶老师看到地上一小堆黑糊糊的不知什么，他担心是谁掉了东西，由于不能开手电筒，他又近视，便蹲下去凑近仔细看。调皮女生杨双云说：饶老师，你的毡wer掉了改？几个同学赶忙走近一瞧，原来是泡牛屎！

江川一中男生宿舍“十三间”（转自《老照片里的江川故事》）

路上练习传递口令：肃静-肃静.....传着传着变成“速行-苏醒-松紧......等最后报口令时，才报出“松紧”，立刻有男生说“松井的亮蛋”，又有人立即跟上：“滑溜溜，滑溜溜”……但有一道口令绝对不会错，还令人毛骨悚然：快速通过麻风村！原来临时出发、一路肃静、一路出来不让休息等，全都是有此敌情-麻风村。第二天，老师才透露，江川私家营龙泉村大山深处有个麻风村，就是昨夜经过的地方，政府把这些病人集中隔离起来在大山里进行治疗，让他们在那里生活，不得外出，以免传染他人。我们当时听了，个个神色凝重，内心疑虑，中饭都剩了半锅。看来是，夜行军的目的，其一是为了增加拉练的内容，其二就是为了过麻风村。更为惊险的是，据说昆三十中的同学，他们是半夜天未亮时才行军，接到通知晚，在不知情的情况下，居然在有此病嫌疑的人家吃了一顿饭（见附录陆建生《我的野营拉练》节选）。

进入晋宁，又见滇池

夜行军至天蒙蒙亮时，刚登上江川至晋宁两县交界处的山巅，奇异的一幕出现了：晴朗冬日的晨㬢中，滇池在前方美丽现身。西山山脉的局部、滇池的一弯尽头，富饶的田畴，点点而佈的村庄......滇池，我们又回到你身边了。我的鼻子有点酸，眼睛有点湿。滇池，在伴你“五百里”一圈后，我更加感觉到，你是我须臾难离的母亲怀抱。 

波平如镜的滇池（颐源书屋《昆明老照片1943.....》）

下晋宁坝子的坡，抄近走小路，路上尽是干松毛，陆开屏同学穿一双塑料底的鞋，鞋底早已磨平，两次打滑坐地，屁股耐不住了，她索性把鞋脱下来扣在一起，甩在肩上，穿着袜子行走。下了山，饶老师对我說，宣传一下嘛。我立马写了篇小简讯“赤脚走山路”发在《拉练简报》上，说陆开屏同学为了不掉队，发扬“一不怕苦、二不怕死”精神，赤脚走山路。陆开屏看到油印快报，哈哈大笑：丁丁啊，我那是无可奈何呀。

位于滇池边上的昆阳人民公社的抽水机站（转自风吹草语《老照片：1963年的昆明滇池》 滤镜处理）

在晋宁晋城的草村，队伍休整两天。本来是休整，却遇上了救火。后来，参加救火的范晋昆同学讲：“公路上，一辆拉炸药的货车着火了，火势很大，路边的洋草果(桉树)树都引着了。男生们跟着军代表赶去，一到面前听说是炸药，军代表赶紧问有无雷管，驾驶员回答：没有，好像是黑火药吧？！懂得这方面知识的人说可以救火，大家才一拥而上，用脸盆水桶甚至是饭盒，往路边水田里打水往车上浇。田里的水打干了，就挖些稀泥巴甩到车上。最后，火灭了，那辆车只剩个车头和车身架子，田里则少了水和半块田的泥巴。”怪不得，救火的男生们是一身泥一身水，笑嘻嘻、气昂昂回来的。《拉练简报》后来详细报道了救火始末。 回到学校写作文，也有好几个同学以《拉练路上》为题，认真记述了在晋城参加救火这件事，还有的按那时的惯常套路这样写道：“就在这千钧一发之际，我耳边突然响起毛主席的教导：下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利！“在那个特定的年代，似乎写着写着，竟会有种情不自禁流露出来的“英雄一样的感觉”。

昆明近郊农村的草垛（照片转自彭磊《昆明六十年记忆》）

除了救火，在草村，印象深刻的是草真的特别多。我们住的，正好是队上堆草的大房子。每走一步，草陷及膝，举步维艰。人往上移躺，会立即陷落下去。也许是又见滇池，终于离回家的日子越来越近了，心情大好，有人趁机嬉闹起来，打起了草战，玩各种稻草埋人的游戏，有调皮的男生甚至趁机搞点小恶作剧。老师提前警告，各人的鞋子放在门外，以防落进草里找不到。果然，走的时候打背包，很多人找袜子、找汗衣，刨草翻草，忙得不亦乐乎……但一想到呈贡再待两夜一天，就可回家过元旦，干脆放弃了近乎大海捞针的艰难翻找。

呈贡古城最后一站

呈贡古城魁阁（1944 李约瑟）

呈贡，是我们拉练的最后一站。距离昆明仅12公里了，但按规定仍需要休整一天，以保证回昆明进城那天，每个人能够显出一副精神抖擞的样子。同学们怨声载道，家门口，休整个喃？一抬脚就到了。记得我们住大古城（村），那里有个魁阁及大片冬日的荷塘。沿古城往滇池边走， 不用走多远就可至水边，村子里堆放着好多木制船桨和大大小小的渔网。在住地，我甚至都能感觉到滇池水的反光，隐约听到那浪花翻腾的声音，就像在海埂时听见的一样亲切……

呈贡县城新大街（1982 张卫民《老昆明》）

我几乎是半个呈贡人。我的母亲，1965年响应毛老人家“把医疗卫生工作的重点放到农村去”的6.26号召，从昆明市妇幼保健院来到呈贡洛羊公社卫生所，我上小学时，几乎一半的时间跟随她。记得那天，我非常想念母亲。从大古城到洛羊，相距差不多六公里，很近，却也很远，我没有办法去看她。可能是为了排解这种情绪，那天我使劲与同学讲各种我知道的呈贡，洛羊火车站、马料河、彩龙村滇池边的柳林，还讲县城里好吃极了的马家豌豆粉.....

呈贡龙街公社的打谷场（老照片）

回昆以后

第十九天，也就是拉练最后一天，我们昆二十七中的拉练队伍，排着队唱着《三大纪律 八项注意》，精神抖擞回昆了。队伍通过检阅台时，围观市民报以热烈的掌声。

拉练归来经过检阅台（叮叮 提供）

回来那天，路过我小哥工作的手扶拖拉机厂广卫村，突然看见小哥穿着白西装、人字拖（他的工厂好友小越南的行头），手握我家那本《普希金选集（别尔金小说集）》，在路边果园老埂上观望，大约是在等候我。是的，是他，他也看见我了。但那一阵子，我几乎不想认他，不想招呼他。他与我们反差太大了，我不想看见他这个样子，我希望他穿着脏兮兮的劳动布工作服，手握一本学习材料或者什么总得与革命沾点边的书，因为我已是一个经历了很多的“女战士”。还好是，他看到我时，只是凑到队伍边，掏了两把软糖给我便走了。还好是，我们班好多同学知道他是我小哥，否则以为我认识这样一位犟伙子，那更惩人了。 这是我当时很真实的想法，一个十四岁少女的真实想法。 那时候叫“活思想”。

二十七中宣传队的手风琴手（叮叮 提供）

回到昆明后，就是元旦、春节、寒假。开学后，要求宣传队住校。原来学校教语文的王士奇与教音乐的张老师，利用假期时间，突击创作了歌舞剧《拉练路上》。剧本出来，还分配了角色。第二幕“夜过关岭”，主题曲唱：夜幕沉沉罩群山，战士行军过山巅....这首歌有领唱、合唱，全宣传队已花了几天时间练熟，还编好了舞蹈，后来不知怎么，突然就不了了之，没有下文了。

当年二十八中的女生，现在美国的我闺蜜高若意这几天说：我们学校拉练跟你们走的一条路。有位老师作了支歌曲：“飞跃观音山，长驱入海口，红旗漫卷过昆阳，日行八百里，直插刺桐关，今日宿营在玉溪，人叫马欢。”不知为什么，所有的一切都忘了，唯独这支歌，跟了我一辈子。

拉练留影（叮叮 提供）

拉练回来，我很长时间不适应小昆明人天天生炉子、买菜做饭、家长里短的日常，总是怀念拉练途中集体生活的日日夜夜。当然，这一路天阴风冷，看到的多是灰色，公路大多远离湖边，冬天人很少，又不许进城镇扰民，对景致及沿线人的了解是单调的，但集体生活带来的成长经历，却异常丰富：青春的证明，生存的磨练，天灾的目睹，同行的温暖，疾患的恐惧，极限的挑战……不一而足。

滇池港湾（郑海）

尾声

这次拉练，历时19天。我们环滇玉溪线的这群初中学生，硬是用两只脚，环绕滇池西岸，由刺桐关向南，一直走去玉溪、通海，江川，再走晋宁、呈贡的滇池南岸和东岸，足足走了三百多公里。一路上，各种艰苦和欢乐，好多情景，亲身经历过的人，都忘记不了。

就这样，在寒风凛冽的冬天，以野营拉练的方式，完成了我的第一次环滇而行。后来想起来，很够巧合，却又像是命运所使然，让我有机会十四岁时，就以如此奇特的方式行走滇池，在滇池沿岸留下年轻的经历和记忆……

十四岁拉练时期的我

昆明中学生拉练的文章是第一篇，参与者不普遍，阅读面有限，但意义不一样。当然，因为是昆明的拉练，坚持滇池大背景是应该的，也已纳入这个系列，但主角还是拉练，枝蔓我砍了些，如地震棚等。这一集，是冷峻的，冬季的滇池、艰苦的行程、一路的经历，我不再奶声奶气。说实话，这一年，经历的事情太多，围海造田完就到工厂学工，学工期间他们唱着国际歌侮辱一个洋派的伙子；迎西哈努克，我作为一个排长竟然与流阿强皮一起不得参加，后来知道是我的家庭出身，所以我坚辞不做干部，才上演了老师堵着我至墙做思想工作那一幕......我的心智在这一年早熟，拉练期间，真的，我像圣母一样看护着我们排的女生，任她们渲泄，想法让她们天性更自由更开心.....但我已被挫伤，我不能了，我浴火重生，坚定而冷静！

附记：1970年昆明中学生的野营拉练，如此丰富和重大的活动，多年来，却鲜有人在文字中提及。我曾经想上网查一点相关记载，发现竟无任何一条资讯。只是在写作此文前几个月，才读到我高中同学陆建生写的《我的野营拉练》 (未发表，仅私聊发我），文章详细，近乎备忘录。征得他同意，特将此文中三小节引录于后，聊作互文阅读。另：拉练时我校红卫兵团长范晋昆，排里同我一样记性好的陆开屏，对全文内容作了重要补充和认真把关，在此一併致谢！

滇池渔帆

附录一：

《我的野营拉练》（节选）陆建生

麻风疑似 要走 43km 的头天晚上，我们住在江川一个村子里。我率通信班与收容队，晚饭是在一个农民家做， 据说是队长家。按惯例是在谁家做饭就在他们家烧热水洗脚恢复体力。他们家很特别， 有两个厨房， 我们做饭的厨房在正面房中，侧面还有一个小厨房，晚上要洗脚的人多，我们发现小厨房里面的锅中也烧好了热水， 灶台烟囱边上还有个罐子，罐子里也有热水， 我们部分人就用这些水洗脸， 洗脚。我们是不是还喝了那个水？或者是用这个水灌满了第二天要用的背壶？热闹一番以后睡觉， 第二天早 上就去我们昨天吃晚饭的地方吃早点，发现 空无一人， 一位老师来说：我们换地方做饭了，就带着大家到了另一个地方，吃了早点就开路了。在路上才听说，换地方的原因是， 这个队长的女人怀疑是个麻风病人，昨天吃饭时大家都看见那个女人就坐在小厨房边。一下子，搞得我们昨晚上在她家吃饭洗脚的， 个个吓得不得了， 还 不断揪自己的眉毛，都说得麻风病后眉毛会掉，以后呢脚趾头会掉， 手指头会掉，耳朵会掉， 把我们给吓得不轻。

滇池周边农村的厨房（胡浩 滤镜处理）

婚礼喝酒救了村民 我们从玉溪经通海到峨山，但是峨山没有让我们进城，就在峨山城边的一个村子里住下， 记忆中那个村子的房子看上去还都不错。我们问了本地人才知道， 这个村刚经历了 1970 年 1 月 5 日凌晨 1 时的云南通海大地震，这次地震有 7.8 级，导致 1.5 万人死亡，3.2 万人受 伤，而那个村子离震中不到两公里。村子 200 多户的房子全部倒了，全村只有两个院子还立 着， 一个是解放前本村地主家的房子， 还有一个就是我们住的小院，是解放前富农的房子， 这两院房子都是传统的“四角落地”房子，实际上就像个板凳一样的， 当时这个房子被从原 来石墩上移动了一米多， 就相当于板凳拖动了一样，虽然全部的瓦都抖掉了，房子没倒，没 压死人，为什么村子里的房子都倒了， 却能很快恢复呢？ 原因是村里的强劳力几乎都没死， 因为那一天村子里有一家人结婚，按照农村习俗，全村大多数人都去参加婚礼了，就坐在那喝酒， 从下午一直喝到半夜， 反正就是个热闹，没睡觉。那天村里大多数人都还没睡觉，做 饭的人还专门再去打水做菜加菜，打水的人说：原来用短绳桶就能打水的井，要换长绳桶才 能打到水了，水位下降很多，而原来要用长绳桶才够到水的井，水几乎是要冒出水井了。还 有这么个奇怪的现象？大家边喝酒还边议论纷纷… …

阿拉乡七十年代的婚礼（老照片）

与村民联欢 在玉溪坝子里， 我们住在州城高昌大队的高昌村， 这是一个大村，全营学生都能容纳下。那天晚上学校和高昌村举行 联欢，记得是在一个大寺里的古戏台上。 我们宣传队的节目没有太大反响，给大家留下深刻印象的是高昌大队的农民宣传队，还有高昌村民们与我们 热烈的互动。他们演的花灯，那唱腔，那服装，那表情，那表演，还夹杂男女间的飞眼调情， 都是我们学生没有见过的，感到很新鲜。每个节目一结束，村民们就用本地口音大叫:再来 一哦（个）再来一哦（个），玉溪话很有特色。我们过北城的时候就听说玉溪人自夸:瓦（我） 家玉溪欧（高）古楼，抬头望望欧古楼，帽子掉在欧欧手（沟沟里），欧古楼半节出在一里 手（云里），初一烧香十五才下楼。这是形容高古楼很高， 实际上路过一看， 才是一个三层 半的小规格古建型的楼， 这是他们的最高楼了。

从西山看滇池草海与外海（老照片）

附录二：美友补充的回忆

戴云：那时我上初一，应该走了同一条路线。只记得晚上睡地铺很冷，军代表要求5分钟内吃完经常拿到手里已经冷了的夹生饭，那时第一次胃痛，怕吃冷饭就培养了吃饭快的习惯，至今难改。

滇池

王晶：环滇拉练也有记忆，只不过我还在小学，没走整个路途，学校依样画葫芦走了半圈。依稀记得炊事班埋锅造饭，我一同学手指冻成红萝卜。那时我作文好，写呢快，天天写“赤脚走山路”之类的鼓动文。开大会时，其他班在发言，我就在会场里写，班主任老师就让同学手电筒旁边照亮，立马一篇就出手-----丁丁好记性啊，细节历历在目，而我已淡忘一切。

滇池落日

何华：我和你是同龄人，当时在12中读高中，我们是12团，走的是嵩明县，我也曾写过野营拉练，只是在同学间传传。你的美篇做得很好，特别是有照片，相当不易。用一句当时的话来说，向你致与革命的敬礼。

西山（1950年代）

郑海：叮叮此文，一如既往的细腻入微，却仍然平实，甚至冷峻，各种生动的细节。尤其忆苦思甜和讲用结合等，我越读越感觉到那种不经意间的略显深色的幽默。我也参加过野营拉练，走的是富民这边。些许残留的记忆中，只记得几个小细节。一是每天走路太苦了，笫一天走到安宁，反复问老师，还不到吗？还有多远啊？那老师操一口马普说，快了，最后三公里。天哪，他这个三公里，众人怕是走了整整半天。后来，我们给此人取名叫“三公里”，边走边自己解嘲，快了快了，最后三公里……每天就这种辛苦极了地走呀走呀，感觉永远没有尽头一样。真的走不动了，这种**拉练，完全是把人当成牲口。二是几乎每天挨饿。记得是每个连设一个炊事班，负责为几个排的老师和学生煮饭。就是我们那个炊事班，各种笨，每天提前一个小时出发，但从来没有让我们按时吃饭的时候，每次皮塌嘴歪地走到时，总是只见浓烟滾滾。问，什么时候可以吃饭了？答，快了。真TM见鬼，煮饭的水都还没烧开呢。我挑头闹事，坚决要求，把炊事班全部更换掉。“三公里”（连长）迫于压力，宣布即日起改组炊事班。我报名去煮饭，有同学说你憨包了，炊事班要背大铁锅，你这个头背得动？我说，我只背一小袋米。我去了两天，唯一收获的好处是，实在饿的时就悄悄嚼半把米。三是太冷。正是大冬天，晚上睡觉，总是睡同一床被子的两个人，夜里会无意识地抢被子。有天晚上，我被冷醒，睁眼看见，全部被子被同伴裹了去，忍不住踢他的屁股，差点两个人打起来。那时候，会想起安徒生的火柴……简言之，真心佩服叮叮的吃苦耐劳和乐观，展现了那时候的另一种情景。想想，也是真的，那时候的学校生活，集体活动很特别，的确有不少充满趣意的事情。

李惠明：此文以平实、幽默、温暖的内容和风格把我再次带回初中美好的时光。当时的学工、学农、学军各种社会实践耽误了我们的正常学习，却也为我们提供了丰富的生活实践的机会，也形成了当时特别的学习状态，度过了快乐、美好的中学时光。你的美图、美文，那些细节的描述让我更真切的重回当年的美好和快乐中。野营拉链的好多细节在你的描述中再次唤醒。想起了一周一次的荤菜—— 萝卜煮排骨，以汤为主，萝卜少许、排骨1-2根，感觉很香，玉溪的炒回锅肉，美味。玉溪休整时我们排对着生起的月亮唱“太阳出来了”，被集体“批斗”夜行麻风村的恐惧，憧着瞌睡行军，还有马祥生组织的口琴合奏，等等。都是现在学生没有的生活、学习体验。

读你的环滇拉练，让我想起了自己当年的日记本，可惜不知何时失落了。我是简报的“主笔”，还编了一首拉练歌，队里的业余音乐家作曲，大家一路不时唱起，我至今还完全记得词和曲。还想起当年因前锋失误，全团竟然误宿了一夜麻疯村。第二天一大早紧急撤离，大家吓得半死，把洗漱用品都扔了。更多是美好的记忆，如漫山遍野的山茶花和皮袋香（含笑），“强行”进农家做好事时人家温暖的笑容，在月亮下的稻草堆上唱《听妈妈讲那过去的事情》……

一抹闲云：叮叮的环滇池拉练，以中学生的视角，情趣盎然地记录那个时代的年轻学生的革命激情和斗志昂扬，虽然懵懂，但豪情万丈，锻炼了意志和吃苦精神，是那一代人的共同经历。汪曾祺抗战时期在昆明经历了许多事，留下不少美文，供后人享用。叮叮用自己的经历，写成美篇，读之可亲，是写文革时期的不可多得的实事求是的可读美篇。

（非商业用途，未开通打赏。有此经历的同学，请在评论区留下您宝贵的拉练经历补充，在此谨表谢忱。）