人生有味，何必它求

老茶

　　 人生有无意义？

这是前些日子一个热们的话题，其结论无一例外的指向了没有意义。是的，就本质而言，人和蚂蚁猪狗一样，是一个自然现象，都是一堆碳水化合物。

我不想正面谈论这个话题，因为这个话题和他们得出的结论也差不多。

但凡理论与结论都是逻辑推导的结果，而以上结果却将人引向了死胡同，走向黑暗宇宙，说严重点，让人毫无希望，甚至万劫不复。

人是主观的动物，你可以向左走，那我也可以往右走 ，不是吗？与其虚以论道，还不如安于当下。

吃，应该是一个好的切入点。佛家说:人生无非吃饭穿衣，没什么大事。

基于此，由吃而论，也就能有的放矢，不离生活，独辟蹊径，鞭辟入里。

人生最重要的一件事应该是吃了，之所以这么说，倒不是因为人不吃东西会死这个理由，而是因为吃可以直接将我们的空虚和无聊吞进肚里，化为烟云。

无论是吃饭、吃酒还是吃茶，解你烦忧、静㚢心神。

我不好吃，零食水果美酒美食从来不贪，甚至还有好几年素食，酒也是戒了的。但这些并不能妨碍我作出以上观点，相反，我认为一个不会吃的人生是有缺陷的，因为吃是人最主要的感官功能，应该排在“眼耳鼻舌身意”这六感的最前面，它的需求度也是最高的，通常情况下，人们可以一日不看不听不言甚至不拉，但是不可一日不吃，而事实上人们对吃的重视程度也是最高的，就像诸多带“艺”的行业，其中“厨艺”是最发达的。这一点，从人类的起源到文明社会的建立然后到现在，吃都是众业之基，也是众业之首，从我们每年的“一号文件”也可以得到印证。

　　有吃然后有“味”，然后有“是非美丑”和大千世界，各种动物和植物，没有哪个不吃，也没有哪个不被吃，大家吃来吃去，都是“大鱼吃小鱼”，纵观天下，这个世界就是一个吃的世界。

有点扯远了，还是回到正题。

至于我，更看重吃的另一面，即吃时的觉受和过程，吃什么到是次要的。和谁吃，在哪吃，怎么吃我比较关注，即所谓氛围与心境，尤其偏好“清饮”与“简餐”。

　　形而上的东西人们普遍不感兴趣。对于地球上绝大多数人而言，去讨论“意义”还不如谈论“味道”带劲，若觉得人生有点意味不正是我们存在的意义吗？

“味道”之于人生，如华羽之于孔雀，失之，不仅损其身行，更丧其性灵。人生无味，就如大地无色，天空无云，水里无鱼，一片死寂，其行如枯槁。

人若无趣无味的活着，倒是真的没什么意义了！

　　世间万象 ，人生百味，无不是我们感知的结果，而感知的多少取决于我们认知的高低。大哲说:“我思故我在”，所以存在即感知。

如果你感知不到一件事、一个人、一份思想，那么这些东西统统都不存在，包括美与善良、爱和慈悲……

但这所有的东西都还只是个念头，是我们大脑加工后的主观认识，不是实相，即“真如自性”。

　　话又回来，去谈论存在不存在本身就是一种臆想。佛家早有云:“诸法空相”，“着相即迷”。而“味道”的“真实”也只是蛋白酶的化学反映，虽五花八门，也属空相。因此谈有意义无意义实无必要，本身就着在了一个概念里。

但是，从“味道”的角度去思考，事情便有了转机，不仅琢磨得到，还能深入你的大脑，甚至灵魂。有味道的东西，不管是美食还是艺术，都可以让人舒坦和安心，可以思绪翻飞，人也就因此而被重新定义。你的人生（不是物生，也不是狗生）本身就是自己一种思想状态，与外在什么事都无关，但却与内心相连。可以这么说吧，人只是一个意念，或者说，人是活在自己的主观意念当中的，它本来就不客观实际，不会自然存在于我们的脑海里。

　　你的观察和思考着落在哪里，哪里就是存在，包括意义和非意义，现代量子力学（波粒二象性）也证明了这一点。

我们如何来界定这一切而不陷入虚无的泥潭呢？

此时，语言就有点局限和乏力了，但凡属于智慧层面的东西都不可能用语言来描述，就像我吃过你没吃过的东西一样，我说得再好，你也不能够切身感受。

　　只能说可以提供一个路经，像地图一样给你一个方向，路还是要你自己去走。

“味无味，想非想”，我们作进一步的思考，通俗点说，最高级的味道和思想是无味和非想，就是要把你“感”“知”的事物放过，即感即了，也就是“不着相”。如此一来，事情会变得简单，思想也会轻松，思维一通畅，“人生无解”这道题也就解了，那一切空虚和无聊便化归乌有。

万物皆为能量，它“不增不减”。从根源上下手，便能获得那把万能的钥匙，解心中块垒，并油然而生“自在”之味。

　　人生有味，不管是酸甜苦辣还是什么味，都是人生的写照。滋味和趣味都是“味”的延伸，“味”的分类。人们穷其一生都在追求“幸福”这一道味，但真正的幸福，又有几人能得？究其原因不外乎一点，人们多在事物的表面上打转转，执着于主观的感受，于是陷入到“真实”的陷阱里。

酸甜苦辣寒暑病痛名利毁誉等等滋味，如此“真实”，但其中的“况味”却隐而不现，需要一道“灵光”照耀，方能把遮蔽双眼的窗户纸捅破，现出“真味”。

意念是我，我便是意念，有意义与无意义皆出自我的意念。味觉是我，我即是味觉。把此味觉变成彼味觉都是我，这就是“味道”。

人生有味，本自天成；踏破铁鞋，何必它求。