<p class="ql-block"> 元朝时，临济寺再度兴盛起来。住持海云主持了重修和扩建，殿宇壮丽。元葛罗禄迺贤所著《河朔访古记》载：“临济寺在真定府城中，定远门街，飞云楼之东。其三门下有唐吴道子所画布袋和尚像及摇铃普化真赞、东坡墨竹、绿筠轩诗等石刻，极为精细”。元至大二年(1309年)，赵孟頫奉敕撰《临济正宗碑》文，立于寺中。临济寺在明代几经修葺，正德十六年(1521年)，临济寺又进行了重修，当时，寺内的主要建筑有山门、大雄宝殿、澄灵塔</p> <p class="ql-block"> 1984年，临济寺交给佛教界管理，作为佛教活动场所开放，寺院进行了维护和修建，这座千年古刹又出现了新的生机和活力。</p> <p class="ql-block"> 临济禅法不仅对禅宗的发展意义重大，而且对整个中国的社会、文化产生了深远的影响。历史上许多著名的士大夫，如王安石、黄庭坚、苏轼等都与临济宗有很深的渊源。有人说由慧能到临济宗，佛教完成了世俗化的转变，而世俗社会对禅法的接受和认可，或许更能凸显佛法普世与永恒的价值。既如此，则临济寺的重建和发展，不仅象征着临济禅法的延续，它也使生活在纷纷扰扰尘世间的人们找到心灵的归宿.</p>