陕西游记。（2）

山泉.

宝鸡。 宝鸡是山西省地级市，古称岐邑、陈仓、雍城、扶风、凤翔，有3000余年的人文历史，誉称炎帝故里、青铜器之乡。 宝鸡是周、秦王朝的发祥地。周先祖古公亶父帅族人迁徙到岐山下的周源（今宝鸡岐山县），建立了周王朝最早的国家组织，这就是西周最早的都城～岐邑，距今已有3200年的历史。古公亶父被后世称为～太王。 到季历、周文王时期，国势发展很快，先后征服了临近的许多部落，为伐纣灭商，建立西周王朝奠定了坚实的基础。 　　秦初圣地。 公元前770年，秦襄公因护驾有功，被周平王封为诸侯，赐之岐以西之地，从此建立了秦国。公元前762年，秦在“千渭之会”今宝鸡的陈仓区建立了国都，以此为政治中心，经过近百年的征伐兼并，至公元前689年整个关中平原和渭水流域基本被秦国所控制。 雍城作为秦国国都，历经20余位国君，经过数百年的发展，使秦由一个落后的诸侯国，发展成为当时最强大的国家，最终使秦始皇横扫六国，一统天下。 安史之乱后唐玄宗仓皇出逃，途径此地时追兵将至，突然出现神鸟金鸡引路，使唐玄宗等人脱离险境。唐玄宗感叹曰：此乃“宝地神鸡”也，而后因皇上的金口玉言，陈仓更名为“宝鸡”。 石鼓园。 中华石鼓园坐落在被康有为誉为“中华第一古物”，陈仓石鼓出土地的石鼓山上。 陈仓石鼓，是中国九大镇国之宝之一，是大秦帝国的启明星，被誉为“中华第一古物”。 石鼓文为先秦时期石刻作品，唐初发现于陈仓石鼓山，故又名陈仓石鼓。 如今的石鼓山已经成为旅游观光胜地。 石鼓园美景。 中华石鼓，唐初（627年）发现于陈仓石鼓山，石鼓共10面，每个高二尺、直径一尺多，重约一顿，花岗岩材质。 在每个石鼓上都镌刻着石鼓文（大篆），石鼓文记述了秦始皇统一之前为后人所不知的先秦历史。 石鼓石刻是中国最早的石刻诗文，乃篆书之祖。自明清以来一字抵万金，创下中国文物史上的奇迹。 中华石鼓的历史传奇。 唐初（627年），一牧羊老人在陕西凤翔府陈仓山（宝鸡石鼓山）发现了十面怪异的花岗岩大石，模样奇特。 当清除了石头上的泥土之后，居然显示出大量的神秘文字，笔法奇异，无人能识。于是流言四传，惊为天外之物被人们摩拜。 100多年后安史之乱爆发，逃亡途中正在雍城避难的唐肃宗听到石鼓的传闻，命人将石鼓运下陈仓山，放在凤翔府县城之南，供暂住这里的人们观赏，这是“中华石鼓”的第一次出土。 几个月之后，叛军逼近凤翔，石鼓被仓促移至荒野掩埋起来，并对外宣称已经“毁失”，一时间天下人为之报憾。 石鼓传奇。 两年之后安史之乱平息，地方官吏查访到了石鼓的埋藏之地，在朝廷名家的主持下挖掘出土。遗憾的是这次只挖出九个，有一个石鼓不知踪迹，这是中华石鼓的第二次重见天日。 韩愈奏请朝廷将石鼓运到长安妥善保管，未被采纳，当地官员将九个石鼓存在附近的孔庙。 李唐王朝灭亡之际，中华石鼓再次淹没于草莽江湖。 北宋时期的宋仁宗是有名的书画帝王，他以高官厚禄相许，令天下有德之士到处寻访石鼓。 时任凤翔知府的司马池（司马光的父亲）竭尽全力寻找石鼓，但最后只找到九个，早在唐末便已丢失的“乍原石鼓”仍然没有踪迹。 为了投君所好，使宋仁宗高兴，立功心切的司马池采用了拙劣的招数，私下遣工匠作伪，仿制出一面假的“乍原石鼓”，从而得到了皇帝的褒奖。 只可惜，伪造的石鼓很快被宋仁宗和名家学者们辨认出来，司马池因石鼓获奖，又因欺君获罪。 九面石鼓现世，又经历造假风波，乍原石鼓立即名动天下，身价倍增，各路豪侠不惜重金到处寻找。 北宋著名的金石收藏家向传师历尽艰辛，最终在关中太氏村一个磨刀霍霍的屠夫家中，偶然发现了残缺不全的，被当做磨刀石的乍原石鼓。 乍原石鼓虽然被改成米臼和磨刀石已经面目全非，但残存的字迹依稀可见，其尊贵的身份得到证实。 失踪了200多年的乍原石鼓失而复得，十面石鼓终于团圆。 石鼓传奇。 北宋末期另一位书画皇帝宋徽宗，对陈仓石鼓更是宠爱有加，他不仅命人将石鼓运至皇宫日夜陪伴，而且下令将石鼓文字的缝槽之间填满黄金。 靖康之难时，金身石鼓与徽、欣二帝一同被掠往金国。行至燕京，不慎了解中原文化的金人并未发现石鼓价值，他们只是剔去了石鼓上填充的黄金，便将石鼓丢弃在荒野，至此，石鼓第三次因战乱而消失。 1234年，南宋御史大夫、饱学之士王檝，随蒙宋大军征伐金国，攻破燕京之后，机缘巧合下他在废墟之中发现十面石鼓。 王檝出身于陈仓，与石鼓同根同源，他深知石鼓的历史价值。他将石鼓保存于当地的孔庙之中，并请人专门看护。而后的元明清三代，石鼓一直没有离开北京。 石鼓传奇。 抗战期间，石鼓随着故宫国宝不断迁徙，抗战胜利后它们再次回到北京故宫。 北京解放前夕，石鼓与故宫国宝一同被运到北京机场，准备转运台湾。但因时间紧迫、飞机严重超载，飞行员坚决不同意将沉重的石鼓装机。 无奈之下人们只得将石鼓放弃，这十面国宝石鼓有幸得以保留，现珍藏在北京故宫。 中华石鼓颠沛流离的命运和中华民族所经历的苦难一直紧密相连，它所背负的那些残断的历史以及笼罩在身上的未解迷团，让它在历史的潮汐中更显得独特与珍贵。 乍原石鼓。 神秘的乍原石鼓失而复得，虽然残缺不全，但其历史价值，专家学者们认为：可以“以一抵九”。 石鼓阁。 石鼓园景区的石鼓阁是宝鸡市的标志性建筑，也是陈仓石鼓博物馆。 石鼓阁高56.9米，建筑面积7200平方米，仿秦汉建筑风格，采用外五内九的层级设置。九五至尊喻示着秦汉文化崇高的历史地位。 石鼓阁雄伟壮观、气势恢宏，誉称“西北第一阁” 石鼓园祭天群雕。 古代歌舞表演雕塑。 精美的石鼓雕塑。 中国青铜博物院。 宝鸡中国青铜器博物院是国家一级博物馆、中国最大的青铜器博物馆，位于石鼓园景区之内，建筑面积3.48万平方米。 中国青铜器简史。 青铜器在古时称为“金”，是红铜与其它金属的合金制品。 青铜器初为金色，随着时间的流逝产生锈蚀后成为青绿色，故称为“青铜器”。 中国青铜器始于甘肃马家窑，商末进入高峰，西周时期达到鼎盛，这个时期的器物最为精美，是中国青铜器文化的集中代表。 宝鸡作为周秦两大朝代的发祥地，淹没在民间、深藏于地下的青铜器不计其数，随着考古业的不断发展，许多国宝级的青铜器又重见天日。 中华第一刀。 甘肃临洮县马家窑文化遗址出土的铜刀，是中国目前发现的最早的铜器，也是中国进入铜器时代的证据和标志。 马家窑文化遗址距今已有5000余年的历史，大约是尧舜禹时代。 考古发现，马家窑遗址出土文物是以彩陶为主，仅发现一件铜器，就是这把铜刀。 这把铜刀虽小，但是它拉开了中国青铜器发展的历史序幕。因此人们将发现的这把中国最早的青铜器，誉为中华第一刀。 国宝“何尊”。 第一个出现“中国”二字的青铜器国宝～和尊。 青铜器“何尊”是国家一级文物，禁止出国（出境）展览。 何尊于1963年出土，是因土崖雨后坍塌被人发现，后来此人亲属因为饥荒把何尊买到废品站，换了30元买粮食。 当废品站准备将何尊送去工厂熔化的前夕，被宝鸡博物馆工作人员无意中发现后购回。经过权威专家多次鉴定，确认这是一件难得的国宝级文物。 何尊是中国西周早期一个名叫“何”的西周宗室贵族，所做的青铜祭器。 何尊高38.8厘米、重14.6公斤，尊内底部铸有铭文12行、122字。 其中“宅兹中国”为“中国”一词最早的文字记载，历史价值非常珍贵。 何尊铭文记载了周公在中原建造国都“洛邑”的历史故事。他们认为中原是国之中心，在中原洛阳营造都城，就是“宅兹中国”。 何尊是宝鸡博物馆收藏的第一件青铜文物。何尊不仅是国宝级文物，也是宝鸡青铜博物院的镇馆之宝。 遗憾的是，不知有多少国宝级文物已经不复存在了。 何尊。 国宝级文物何尊，造型玲珑、工艺精美。 铜鼎。 青铜器种类大致有铜鼎、祭器、容器、乐器、兵器、车马器、观赏器等几个系列。 铜鼎的多少和大小代表着当时人们的身份和地位。拥有铜鼎的多少反映了地位的高低，铜鼎的轻重标志着权利的大小。 青铜器上的图文反映了人类从原始愚昧状态走向文明的一种过渡。 精美的青铜器展品。 青铜器生活用品雕塑。 周城。 宝鸡周城是中国第一个全方位、多角度展示西周王朝盛世文明的周礼文化主体公园。 周礼文化公园。 中华礼乐城。 从公园大门到中心广场，是一条宽阔的周礼大道，道旁24头大象，象征着24节气风调雨顺、吉祥如意，它们在喜迎八方来客。 周礼大道。 天下第一灯。 中华礼乐城广场是周城的核心，广场中心竖立着气势磅礴、造型独特的“天下第一灯”。 天下第一灯的创意源于周朝时期的青铜树型灯，取意炎帝之火、青铜之光和金凤还巢。天下第一灯象征着周秦文明之光烛照九州，是周礼文化园的的标志性景观。 天下第一灯。 周城广场的天下第一灯、高36.9米，重369吨。作为景观灯，无论是重量还是高度，号称“天下第一灯”，实至名归、当之无愧。 编钟大道。 国宝巨型雕塑。 宝鸡青铜博物院的西周青铜何尊是国宝级文物，在周礼文化园，国宝何尊被做成巨型雕塑向人们展示。 　　周礼文化园雕塑。 周穆王西游拜王母历史传说故事巨型雕塑。 　　巨轮启航。 周礼文化园大门前方，是一尊航船造型的巨石，寓意中华五千年文明史从这里开始启航。 炎帝陵。 炎帝陵位于宝鸡市神农镇的常羊山上，是炎黄子孙寻根祭祖的重要场所。 神农门。 神农之乡。 宝鸡是炎帝故里，是中华民族的发祥地之一。 早在5000多年前的上古时期，以炎帝为首领的姜姓部落，就生活在这一地区。 炎帝故里、华夏始祖。 炎帝陵。 宝鸡炎帝陵，雄伟、神圣、肃穆、古雅、幽静，是炎黄子孙竭陵拜祖的圣地。 雄伟壮观的炎帝陵。 宝鸡炎帝陵依山而建，气势恢宏、蔚为壮观。 炎帝生前的活动范围很广，黄河、长江流域的广大地区都有其活动的踪迹，这样广泛的活动范围，也决定了炎帝陵的南北纷争。 国内目前共有四处炎帝陵，分别是陕西宝鸡、山西高平、河南商丘、湖南炎陵。这些地方都有历史传说、都有文字记载，已经成为难解的历史谜团。 炎帝圣像。 炎帝生前降牛耕田、教民种稼；遍常百草、宣药疗疾，被后人尊为：农业之神、医药之神。 炎帝与黄帝结盟战胜蚩尤，使天下太平。从此炎黄两个部落由结盟发展到联姻，他们的后代就是炎黄子孙。 巍峨壮观的神农大殿。 西秦览盛。 炎帝陵观景。 站在炎帝陵所在的常羊山之巅，可以饱览西秦大地的秀美风光。 金台观。 宝鸡金台观始建于元代，是道教武当派宫观，道教武当派祖师张三丰曾在此修行传道。 金台观是三丰太极拳和内家拳的主要发祥地，全国重点文物保护单位。 金台古观。 元末明初，道人张三丰在此结庐构殿、修行传道，始建金台观。 发展到今天金台观已经成为道教圣地、著名古观。 太极源牌坊。 张三丰在此修道时，创立了三丰太极拳、太极剑、内家拳等太极武术套路，此地被后世门生尊为太极源。 金台观建筑群。 金台观总面积20万平方米，主要建筑有山门（南天门）、玉皇阁、三清殿、吕祖殿、圣母殿、三丰洞等，这些历史遗迹和明清建筑群依山而建、蔚为壮观。 大唐秦王陵。 宝鸡秦王陵是唐末凤翔节度使、秦王李茂贞和夫人刘氏的合葬墓，为我国唯一一座已经开掘的，唐末五代时期同莹不同穴的合葬王陵。 大唐秦王陵神道。 大唐秦王陵规模宏大、气势恢宏，被人们称为小乾陵。 一号地宫。 秦王李茂贞一号地宫。 秦王李茂贞原名宋文通，因在唐末时期镇压黄巢起义平叛护驾有功，被唐僖宗赐皇族李姓名茂贞，后又封为秦王，使其成为历史上著名的唐末凤翔节度使。 秦王李茂贞故后，葬在大唐秦王陵一号地宫之内，一号地宫在深于地表20米处的位置。 二号地宫。 秦王李茂贞的夫人刘氏晚于秦王李茂贞十多年后去世，葬在秦王陵二号地宫。 “ 同茔异穴”是中国汉代墓葬形制之一，既夫妻分别在两个紧靠的墓穴之中。 古大散关遗址。 大散关位于宝鸡清姜河岸的秦岭深处，初设于秦汉，因置关于大散岭而得名。 大散关自古以来是由巴蜀、汉中出入关中的咽喉要道，战略地位非常重要，是兵家必争之地，历史上争夺大散关的战争有70多次。 大散关。 楚汉争霸时，韩信明修栈道、暗度陈仓的历史故事就发生在这里。 天下雄关。 以长安为中心的关中地区，东有函谷关、南有武关、西有大散关、北有萧关。 大散关自古以来便是关中地区的四大门户之一，人称天下雄关。 大散关雕塑。 陈仓故道。 大散关古战场。 大散关龙泉。 和尚原古战场。 大散关附近的和尚原古战场是秦岭的一处山口，位于宝鸡南方20公里处，是扼守关中通往四川的军事要地。 南宋初年（1131年），著名的抗金将领吴玠、吴璘兄弟率领数千名宋军将士，在此阻击金兀术率领的十万金军入川。 在这次战役中宋军不仅数次大敗金军，杀死金军无数，而且金军主帅金兀术也身中两箭，险些丧命。 和尚原之战是南宋抗金战争中一次取得重大胜利的著名战役。 和尚原古战场遗址。 秦岭。 秦岭在地理学、气象学和史学上有狭义和广义之分。 狭义的秦岭位于陕南地区，是关中平原与陕南地区的界山。 广义的秦岭西起昆仑山，东至大别山，是长江与黄河流域的分水岭、是南北气候的分界线。 秦岭被尊为华夏文明的龙脉，中华文化的发祥地。 咏秦岭石刻。 嘉陵江源头景区。 嘉陵江源头景区位于宝鸡南33公里处的秦岭之巅，著名的嘉陵江发源于海拔2800米的嘉陵大峡谷。 嘉陵江源头美景如画。 千里嘉陵第一瀑布。 嘉陵江源头观日台。 灵官峡。 宝鸡凤县灵官峡景区，是一个以铁路古迹、休闲氧吧、古羌文化为特色的旅游景区。 灵官峡是嘉陵江上第一个大峡谷，是秦陇咽喉要道。 在修建宝成线铁路时，因杜鹏程先生的《夜走灵官峡》一文，使灵官峡闻名全国。 《夜走灵官峡》一文绝壁浮雕。 进入景区，游客首先看到的是临江绝壁上的《夜走灵官峡》一文的绝壁浮雕。 这篇文章讴歌了建国初期，在修建宝成铁路时，工人阶级艰苦奋斗、无私奉献的精神。 这篇收录在教科书中的文章，激励着无数的热血青年，奔赴到祖国建设最需要的地方。 修建宝成铁路雕塑。 宝成铁路隧道。 灵官峡景区以修建宝成铁路为历史背景，利用废弃的宝成铁路隧道依山旁水修建而成。 宝成铁路隧道。 灵官峡景区宝成铁路隧道已经改造成宝成铁路文化馆。 宝成铁路文化馆以宝成铁路修建历史为背景，以宝成铁路建设精神为灵魂修建而成。 灵官峡美景。 灵官峡景区万仞绝壁紧挨着涛涛江水，栈道悬挂、林木茂密，奇险秀各种景观集于一身。 灵官峡栈道。 灵官峡栈道，据说是三国时期诸葛亮出兵征魏的古栈道。 羌人遗址。 “ 羌”是古代人对居住在祖国西部游牧部落的一个泛称，古羌人以牧羊著称于世。 羌族源于古羌，是中国西部一个古老的民族。 古羌对于中国历史的发展和中华民族的形成有着广泛而深入的影响。 灵官峡羌人遗址。 历史文献记载，秦汉之前羌族人就曾在灵官峡居住生活、繁衍生息，灵官峡留有大量羌族人生活的遗迹。