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中医药历史脉络

在远古时代，中华民族的祖先在长期的生活实践中逐渐发现一些动、植、矿物可以解除病痛、延年益寿，于是开始有目的地寻找防治疾病、增进健康的药物和方法，所谓“神农尝百草”，就是当时的真实写照。

夏、商时期，酒和汤液的发明，为提高用药效果提供了帮助。进入西周时期，开始有了具体的食医、疾医、疡医、兽医的分工。

到了春秋战国时期，被后世尊为神医的扁鹊总结前人经验，提出“望、闻、问、切”四诊合参的方法，奠定了中医临床诊断和治疗的基础。

秦汉时期，在中医历史上犹如泰山北斗的典籍——《黄帝内经》问世，标志着中医从单纯的临床经验积累发展到了系统理论总结阶段，形成了严谨完备的中医药理论体系框架。

东汉时期，被后世尊为医圣的张仲景写出了彪炳千秋的著作《伤寒杂病论》，提出了外感热病（包括瘟疫等传染病）的诊治原则和方法，论述了内伤杂病的病因、病证、诊法、治疗、预防等辨证规律和原则，确立了辨证论治的理论和方法体系。

同时期的中药集大成之作《神农本草经》问世，概括论述了君臣佐使、七情合和、四气五味等药物配伍和药性理论，对于合理处方、安全用药、提高疗效具有十分重要的指导作用，为中药学理论体系的形成与发展奠定了基础。

东汉末年，与扁鹊并称为神医的华佗创制了麻醉剂“麻沸散”，开创了麻醉药用于外科手术的先河。西晋时期，皇甫谧的《针灸甲乙经》，系统论述了有关脏腑、经络等理论。唐代，孙思邈提出的“大医精诚”，体现了中医对医道精微的追求，对天下疾苦的关切，是中华民族的道德、智慧在中医药中的集中体现，更是中医药文化的核心价值理念，至今仍作为中医药院校学生的誓词。

明代，李时珍的《本草纲目》，在世界上首次对药用动、植、矿物进行了科学分类，创新发展了中药学的理论和实践，是一部药物学和博物学巨著。

清代，叶天士的《温病论》，提出了温病和时疫的防治原则及方法，形成了中医药防治瘟疫（传染病）的理论和实践体系。清代中期以来，特别是民国时期，随着西方医学的传入，一些学者开始探索中西医药学汇通、融合之路，此时期比较著名的医药学家有张锡纯，其代表著作为《医学衷中参西录》。