诗经诗心诗情011麟之趾

溪云斋诗词

<p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);">【诗经】——11麟之趾</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。麟之角,振振公族,于嗟麟兮。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">【诗心】麟之趾</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">安邦定国何为靠,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">诚信仁心尽瘁躬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古有麒麟身五彩,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">今朝黎庶立丰功。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">【诗情】——麒麟、君主、百姓,谁是国家的真神?</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这是一首歌颂公子及其宗族兴盛强大,国运长久不衰的诗。诗中的公子已不能考证为谁。诗篇以瑞兽麒麟起兴,麒麟是古代传说中的祥兆之兽,身着五彩,只有在圣明君主在位时,它才会出现,“麒麟在圃,鸾凤来仪。”一个国家兴亡与神兽的出现有无关系,那是传说,但会和一个圣明的君主有关,会和一个强有力的领导班子有关。孔子说:政者正也,子帅以正,孰敢不正?君使臣以礼,臣事君以忠。当然,最重要的是孟子所说:民为贵,社稷次之,君为轻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 祥瑞之兽不是国家昌盛的神,国君和大臣也只是国家的上层管理者,百姓是决定历史发展的最直接的动力,老百姓是最庞大的基础,也是最坚实的根本,他们才是真的神。把人民的利益始终放在第一位,这才是治国长久的根本。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 为人民服务,官者谨记!</span></p>