武山人的柳树

孙子箋

武山人的柳树

小时候能记起的大树就是柳树了。渭河岸旁，磨渠两边,到处都可以看到大大小小的柳树。而童年记忆里印象最深刻地，就是皓月当空时，在四寺湾泉边的柳树林站岗放哨做游戏的事儿了。

说来也是，武山无论是河畔还是高山，只要有村庄就有柳树。尽然有些村名、地名也与柳树有关，什么大柳树村、柳树湾、柳柳屲等等。而作为居家必备的案板、菜橔子当然是柳木为上了。据说当年闹饥荒的时候，柳树皮、柳树叶曾扮演过救命的角色。其实，我最敬佩的还是它顽强的生命力——水源充沛的水塘边、干旱少雨的山埂上，河滩上的沙石坡、二三千米的悬崖处都能看到它的踪迹，特别是主干都朽空了的古树，还能顶天立地！难怪有那么多的文人骚客浓墨重彩地歌咏它。

当春天来临时，它的叶子和着春风荡漾，成了春天的使者，是当地落叶乔木最早展示生机的树种，便有了（唐·贺知章）：

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

从毛茸茸的叶芽，到鹅黄的柳条，到“万条垂下绿丝绦”不到一周就跑步进入了春暖花开的季节。炎炎夏日，柳树底下乘凉可不是一般的享受——它还能从树上往下滴露珠呢，特别当风吹过时可比空调舒服多了。晚秋时，别的树叶都枯落完了，柳叶要算是送走残秋的最后一缕黄叶了。在冬天的寒风中能听到沙沙的落叶声，那就是大柳树在寒风中吟唱，这时的柳叶其实就是牛羊冬天的美食。

《宁远县志·清·乾志》所载“新续八景”就有新堤晴柳：明、清、民国时，城南红峪沟，曾有三次特大洪水冲淹县城及东、南关，造成人民生命财产之重大损失。《乾志》“重修红峪河堤”中载：“红峪河恒为民患，遇暴雨，横波长注，势若建瓴，居民往往有其鱼之恐”。“红峪河翕张其舌，若呑噬之状，盖一邑之命悬于堤久矣”。乾隆14年，知县介玉涛倡导修堤，26年知县胡奠域续修，疏通河道，加高堤身，堤长300余丈，沿堤密植杨柳，“水患既捍，景色亦佳”。展现在人们眼前的是一幅“青青堤畔柳，袅袅丽晴烟，树色浓兼淡，波光断复连”的景色，当时的“新堤晴柳”多么含有诗情画意。

由此可见，柳树在武山人心中的位置。

柳树是中国的原生树种，属落叶大乔木，别名杨柳。也是我国被记述的人工栽培最早、分布范围最广的植物之一，史前甲骨文已出现“柳”字。柳树在北方常用来营造头木林，民众采用头木作业法周而复始地获取薪材或编织材料，是我国古人最早认识并大量栽植的树种之一。我们的先人很早就应用伐用柳枝的方法，不截除树干，只伐取枝条，树干仍可以像正常树木那样生长。并将头木作业伐取的柳树枝干修整后，剥皮，埋入土中，再灌上水，几个月后待枝干周围的泥土发黑时，挖出枝干，阴干使用。经过这样处理的柳树枝干用作椽子，不翘不裂，不生蛀虫。
　　中国柳树，有垂柳、旱柳、爆竹柳、白柳、枫杨圆头柳、白皮柳、云南柳、紫柳、腺柳、杞柳、大白柳、大叶柳、细柱柳、棉花柳、朝鲜垂柳等。杨柳科柳属落叶乔木或灌木，绿绿叶子，细长柳枝，柔软下垂，性喜湿地；树皮组织厚，纵裂，老龄树干中心多朽腐而中空。果实为蒴果，成熟后2瓣裂，内藏种子多枚，种子上具有一丛绵毛。柳树耐寒，耐涝，耐旱，喜温暖至高温。世界约520余种，中国有250余种，遍及全国各地。柳树易繁殖，栽培方法简单，生命力强，可美化环境，在生活、环保、医药等方面也有用途，是“四旁”绿化树种。在人文方面，柳树因柳和“留”同音，所以古人常以柳赠友，以表达依依惜别之情。柳树一直为文人们所青睐，人们留下了大量精品诗词和文章。
古代传奇小说《开河记》述，隋炀帝登基后，下令开凿通济渠，虞世基建议在堤岸种柳，隋炀帝就下令在新开的大运河两岸种柳，并亲自种植，御书赐柳树姓杨，享受与帝王同姓之殊荣，从此柳树便有了“杨柳”之美称。
柳树伐过枝干后，茬口处能够萌生新枝条，而且新枝通直，萌枝能力突出，武山人叫它柳栽子——直接插入土中就可长成一棵新树。因此便形成了对柳树的头木作业，在一定高度截去树冠，促进新枝萌生，每隔几年伐取枝条利用。 “柳树”就是“留树”，表示保留树干以便再次利用的一类树。
又因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。一直都为文人骚客青睐。《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。垂柳枝条柔韧，随风起舞，也常常引发文人们的兴致。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离乡别去正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
“插柳”和“折柳”都是我国的民俗。每年立春之后的寒食节，家家户户门前插柳，清明节男女头上戴柳、车马轿上插柳还有一说，是为了踏青迎春，象征吉利，“清明不戴柳，红颜成皓首。”
清代褚人获的《坚瓠广集》上明确解释说：“送行之人岂无他枝可折而必折于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。”
主要用于绿化选用，是河边水道边最佳的理想绿化植物，颇受人们的喜爱。也是公园必备的植物！树皮含鞣质；材质较旱柳差，可作器具和造纸原料；枝和须根能祛风除湿。河柳枝皮的纤维可作纺织及绳索原料；木材色白，韧性大。可作小农具、小器具与烧制木炭用。柳树材质轻，易切削，干燥后不变形，无特殊气味，可供建筑、坑木、箱板和火柴梗等用材；木材纤维含量高，是造纸和人造棉原料；柳木、柳枝是很好的薪炭材；柳叶可作羊、马等的饲料；蜜源植物；为优美的观赏树种。通常柳条可以用于编制筐子、 篮子、 藤椅、抬筐、柳条箱及安全帽等等家居用品。
　　柳树树形优美，放叶、开花早，早春满树嫩绿，是北温带公园中主要树种之一。如垂柳和朝鲜垂柳，有纤细下垂的枝条，如眉的柳叶。多种灌木柳树，耐修剪，可培育成各种形状灌丛或作绿篱。园林景观中的水边绿化以柳树最宜，常用于园林观赏，小区，园林，学校，工厂，山坡、庭院、路边、建筑物前。盛开时，树枝展向四方，使庭院青条片片，具有很高的观赏价值；实为美化庭院之理想树种。对空气污染及尘埃的抵抗力强，适合于都市庭园中生长，尤其于水池或溪流边。
　　千百年来国人对柳树情有独衷，因其顽强的生命力、适应能力和柳树的形象特点，得到广泛的赞美和肯定，并被赋予很深的寓意：从柳树的外貌特征来看：柳树几乎都是倒垂着柳枝，饱含着我们中华民族温柔、含蓄、修养、涵养、谦逊等伟大的品格；从柳树的适应能力和顽强的生命力来看如一幅对联说得好：“有意栽花花不活，无心插柳柳成荫”！饱含着我们中华民族刚毅、坚强、顽强、不屈不挠的、坚韧的伟大精神！大多柳树都是立春前后发芽吐绿，寓意为：人们的事业、前程生机勃勃、生机盎然、春光无限。所以人们只要看到柳树发芽吐绿，就知道春天来了。