<p class="ql-block">2023年3月6日,今天是二十四节气中的惊蛰,这天我们一行六人参加了一个旅居团,要到安徽游览。下午四点多的火车,从太原乘K894次列车,到合肥。</p><p class="ql-block">三年多的疫情的束缚,大家都有想出去走走的愿望,现在南方的春天已经到来了,我们迫不及待地想要去看看。</p> <p class="ql-block">旅行社给我们买的都是下铺,但是我们分散在各个车厢,最后经过我们和其他人的协商,终于换到了一起,我们都非常高兴。</p> <p class="ql-block">窗外的山西的景色有一种苍凉的美。</p> <p class="ql-block">火车咣咣当当的前行,有一点回到以前的感觉,别说,真有一点怀旧的亲切感呢。</p> <p class="ql-block">我们吃着自带的晚饭和零食,互相交换着,挺快乐的。</p> <p class="ql-block">3月7日早上六点多,我们到了合肥。气温和太原差不多。</p> <p class="ql-block">有大巴车接站,我们上了车,每人两个包子,一荤一素,一袋豆浆,解决了早饭。我们第一站,前往唐朝诗人杜牧写《清明》的地方——杏花村。沿途的风景很不错。</p> <p class="ql-block">这是合肥市区。</p> <p class="ql-block">途径一座桥。</p> <p class="ql-block">江南春早,田野一片生机勃勃。</p> <p class="ql-block">新鲜的油菜花比比皆是。</p> <p class="ql-block">路过一个服务区,稍事歇息。</p> <p class="ql-block">继续行程。</p> <p class="ql-block">途径铜陵的长江大桥。</p> <p class="ql-block">路边的水产养殖场。</p> <p class="ql-block">我们到了杏花村。</p> <p class="ql-block">首先到了纪念杜牧的一个展馆,名曰:牧之楼。</p> <p class="ql-block">有讲解员讲解。</p> <p class="ql-block">这里玉兰已经盛开。</p> <p class="ql-block">景色美不胜收。</p> <p class="ql-block">大家一起出游,开心快乐。</p> <p class="ql-block">热心的旅行社负责人。</p> <p class="ql-block">大片的油菜花特别惹人喜爱。</p> <p class="ql-block">午饭后继续乘车前往九华山,路上当地导游为了让路途增添欢乐气氛唱了当地的戏曲片段,引得车上的歌唱爱好者纷纷亮喉。</p> <p class="ql-block">沿途的风景很不错。</p> <p class="ql-block">终于到了,这里是九华山大愿文化园景区。</p> <p class="ql-block">九华山大愿文化园景区位于中国四大佛教名山之一、国家级重点风景名胜区、世界公认的地藏菩萨道场――九华山风景区北麓柯村。景区由99米地藏菩萨圣像及配套景点和服务设施组成,占地1500余亩,是集自然山水与佛教文化于一身,融传统艺术与现代科技于一体的礼佛朝拜、养生禅修、休闲观光的旅游胜境。</p> <p class="ql-block">大愿文化园中的建筑主要包括殿堂厅馆、亭桥廊榭、塔台楼阁等。为充分彰显佛教特点和地域特色,设计者在传统建筑形式的基础上大胆创新,将汉唐建筑的雄浑风格巧妙地融入其中,表现出唐风徽韵的独特神韵,有着强烈的艺术个性特点和实用的游赏功能。</p> <p class="ql-block">大愿文化园总规划面积2836亩,分为主景区、印象九华和世界佛教文化交流中心三个功能区。一期建设的主景区共有两大区域—外明堂内明堂。外明堂以“圆通”为主题,紧扣地藏菩萨大愿、孝道、慈悲、救度的核心精神,通过建筑、雕塑、彩绘等艺术语言,结合声、光、电等高科技术,充分展现佛教文化的人文之美、建筑之雅、艺术之精,游客获得视觉震撼和心灵净化。景区主要节点有:莲花广场、五通桥、仿古牌坊、九子袈裟广场、弘愿堂、三谛圆融、净土莲花、八功德水等。[内明堂以99米高地藏菩萨像为核心,以“佛性”为主题,通过依山救势的自由布局,展现淳朴、怡然的空灵佛性,功能上以朝拜、礼佛为主,突出纯净安详、庄严肃穆的气氛。景区主要节点:99米高地藏菩萨铜像、水口、涤心莲池、拜谒通道、拜台广场等。</p> <p class="ql-block">九华山大愿文化园景区内灵山秀水,楼阁相对;林荫幽道,碧树参天;牌坊成排,碑塔耸立;重檐翅角,飞脊流丹;雕梁画栋,朱门轩窗;金石造像,栩栩如生;梵钟磬音,远播千里。可谓是:融人文与山水于一体、汇现代与古朴一炉。</p> <p class="ql-block">地藏菩萨,亦地藏王菩萨,梵名 Ksitigarbha,中文译音克施地嘎诃帕, 八大菩萨之一。因其“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,故名地藏。为佛教四大菩萨之一,与观音、文殊、普贤一起,深受世人敬仰。以其“久远劫来屡发弘愿”,故被尊称为大愿地藏王菩萨。据《地藏十轮经》讲,其道场在安徽省池州市九华山,与浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山。曾说出:“地狱不空,誓不成佛!”的坚定佛语。</p> <p class="ql-block">“佛光池”直径为99米,水的深度为9厘米。站在池边可以看到地藏菩萨正好矗立在汉白玉莲花之上。同时,地藏菩萨大铜像,十分清晰地倒映水面,在阳光照耀下,在水底金黄色马赛克的映托中,波光粼粼,金光闪闪,神奇壮观。</p> <p class="ql-block">也许我们站的角度不对,没有看到这样的景象。</p> <p class="ql-block">“净土莲花”是世界上最大的汉白玉莲花宝座。莲花座为三层结构建筑,主体直径达到了46.9米,高12.9米,由四层莲花瓣组成,莲花瓣总共有136块。莲花底座内有12幅琉璃壁雕,总面积约260平方米。琉璃壁雕是根据《观无量寿经》中“十六观”的内容创作的,表现的是西方极乐世界的美轮美奂的场景。</p> <p class="ql-block">这是莲花台的琉璃壁雕之一。世界经典室外汉白玉莲花宝座向人们展示了西方极乐世界庄严、清净的佛国净土。莲花因其“出污泥而不染”,故常被喻为“佛性”。佛教有云:花开见佛。就是指人有了如莲花一样的心境,就有了佛性。</p> <p class="ql-block">九华山是地藏菩萨的应化道场,中国佛教四大名山之一。千姿百态的群峰,宛如莲花,素称“莲花佛国”。唐李白赋诗赞曰:“妙有分二气,灵山开九华”,“昔在九江上,遥望九华峰,天河挂绿水,秀出九芙蓉”,故而改原名九子山为九华山。现为国家重点风景名胜区(AAAAA级),每年到九华朝山进香、观光游览的信士、游人达200多万人。</p> <p class="ql-block">唐开元年间,新罗王子金乔觉,削发为僧,航海而来,卓锡九华,苦修数十载。终日晏坐,栖身岩穴,苦修苦行,终年99岁。根据《地藏十轮经》“安忍不动如大地,静虑深密似秘藏"的地藏菩萨形象,识者认定金乔觉就是地藏菩萨现身于世,故在九华山神光岭建肉身塔供奉。由此,九华山成为十方信士顶礼膜拜的地藏菩萨道场。</p> <p class="ql-block">这是锡杖台。</p> <p class="ql-block">这二位据说是当地与佛有渊源的父子二人。</p> <p class="ql-block">景区的一些景色。</p> <p class="ql-block">今国运昌隆,名山兴盛,为光大地藏菩萨证道九华的圣迹,弘扬菩萨“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛”的大愿精神,原九华山佛教协会会长仁德大和尚发心在这片尽揽山水之胜的菩萨道场敬造高达99米的地藏菩萨露天大铜像。</p> <p class="ql-block">地藏菩萨露天铜像气势恢弘,高达九十九米,与九华山九十九座山峰、金地藏享年九十九岁的寓意相一致。据悉,铜像建成后将成为世界上最高的露天大佛铜像。</p><p class="ql-block">铜像的巧妙之处在于其选取的角度,铜像背东面西,为比丘立相,右手执锡杖,左手托摩尼宝珠,以狮子峰为背景,每当太阳升起时,从正面看霞光万道,而且在每年的春分和秋分时节还会形成独特的“佛光”现象。</p> <p class="ql-block">景区以盘长和圆为元素形成完美构图,并通过优美的生态景观和多种文化艺术形式使游客感悟佛教文化、地藏文化。小西天主要满足游客礼佛功能,佛学院则主要满足佛教研究及教学功能。九华山地标性的笔架山和狮子峰构成地藏菩萨大铜像背倚的雄伟底景,景区格局大气,阴阳融凝,林木秀蔚,生气充盈,是生态良好和景观优美的形胜之地。</p> <p class="ql-block">九华山—九十九朵灵秀的莲花,九十九座高空悬寺、九十九个岁月修成的正果,解不开的神奇惊叹,观不完的民俗风情,抹不去的回味,一幕幕精彩感人的画面,一双双虔诚朝圣者的目光,构筑了九华山独特的魅力。神奇灵秀的山水与博大精深的佛文化的完美结合,使九华山成为“人佛共存”的心灵净土;修身养性的天堂和祈福美好未来的圣地。</p> <p class="ql-block">我们虔诚的登上了高高的台阶,拜了佛,抱了佛脚。</p> <p class="ql-block">八功德水的喷泉。</p> <p class="ql-block">我们下午近五点入住酒店,然后稍事歇息,吃了晚饭,休息了。</p>