25种供养佛菩萨的花有讲究

陽光萬森

佛教传统供养佛菩萨的佛花，一般选择黄金灿灿、纯白清爽、粉红闪光的花色；且要花瓣饱满、清净美丽、香气浓郁；果实金黄似宝塔，有的中间站立似佛祖的肉髻，具有高雅脱俗的花类。

佛菩萨前供养花的方法：供养几天后的花要及时处理；盛花季节种植于寺院周围的花树，要及时修剪清理掉枯萎的花朵和杂技，还应将花瓣上面的灰尘用清水洗净，以保持清洁新鲜，赏心悦目。

佛菩萨前供养佛花具有因果关系：一切利他善行、自净提升，供花代表修好因，才能得到良好的果报。

佛菩萨前供养佛花有获得无量功德：《大方广如来不思议境界经》说：“凡诚心、欢喜以花供养佛菩萨者，必得安乐、大福等并成就阿耨多罗三藐三菩提。”

佛花蕴藏着丰富的佛教文化，以下请您认识25种传统的佛教花。佛花蕴藏着丰富的佛教文化，以下请您认识25种传统的佛教花。

1、荷花

睡莲科，莲属，又称莲花。叶大盾状圆形，叶梗将叶片挺出水面0·5-1米。荷花生于花梗顶端，高于叶片，有单、复、重瓣花型，花色有白、粉、深红、淡黄色等，花芳香。果称莲子可食用。水下藕根可作蔬菜、水果和入药。

传统观世音菩萨手持的是单瓣荷花佛像。

《荷花经》说：“一片荷叶一片经，要到荷花寺里去修行。进庙门修自身，出庙门修子孙。年老夫妻百年情，荣华富贵万年青。手托荷花莲根报，朵朵荷花结莲心。六月荷花心里开，一心要念荷花经。前世欠了阴功债，今世念来尽还清。折六十六个荷花锭，角角落里都还清。”

经文的意思是：“众生要慈悲为怀，才能修成正果。”

2、睡莲

睡莲科，睡莲属，又称子午莲。唾莲不同于荷花的是：属名不同；叶薄圆至卵形，叶和梗沉于水。花色、瓣多轮。无根藕、莲子可食。

寺院殿堂佛菩萨都以睡莲花或端座、或脚踩站台上，以代表法身和庄严的报身。

《华严经·华藏世界品》：毗卢遮那如来的华（花）藏庄严世界海，有层层的世界。华指的是睡莲花；藏是指睡莲花含藏种子之处。因为华藏世界中所有的世界都含藏于睡莲花之中，都住在睡莲花之上，所以称为华藏。

3、无忧花

苏木科，无忧花属。伞状花序，橙黄色至深红色，花色金黄灿灿，美艳绝伦，远见像金色宝塔，花香浓郁。

据《过去现在因果经》：摩耶夫人（佛祖母亲）见到无忧树枝叶茂盛，花色金黄，气味香郁。举起右手欲摘之，释迦牟尼渐渐从她右胁出，佛祖就诞生了。后人就将此树称为无忧花，是佛教“三大圣树”之三。

4、白兰花

木兰科，含笑属，又称白缅桂花。花白色，香蕉味极香甜，可以使人瞬间消除疲劳、心情惬意。

花季人们常将花串起来戴在胸前，以表达自己虔诚的礼佛之心。中国人每年农历四月初八，佛祖诞辰的“浴佛节”，每人会敬献一朵白兰花给佛祖，赞美佛的慈悲。

5、火炬花

百合科，火把莲属，别名火把莲。花茎特别高，可以长到1米左右。着生数朵筒状小花，呈火炬形辐射开放，花色橙红和黄色。

火炬花具有佛教花的特征：金黄色繁多花朵，豪光四射，佛祖肉髻头像立于花朵中间，众生把他称为佛花，以供养佛菩萨。

6、长寿花

景天科，伽蓝菜属，多肉植物。花形高脚漏斗状，花色多种，以橙黄色作为佛教花。有香味。

每逢佳节长寿花繁花盛开，金光闪闪，香气馥郁，人们尊称为“圣诞伽蓝菜”僧人把它称为佛花，以供养佛菩萨。

7、优昙婆罗花

佛花说法有三个：（1）据佛教文献记载：“优昙婆罗树十分巨大，叶似梨，果如拳头，小的如拇指，几十颗生于树干。”植物学名：玉蕊科，炮弹树属。粉红至红花色，花朵艳丽、芳香四溢。传统的印度佛教徒称为“优昙婆罗花”；因观其花像娜迦，种植于湿婆神寺院。此树分布于南亚及我国南方，生长于海拔130至2500米的地区，是佛教公认的三大圣树之首。

（2）植物学另一种说法：“优昙婆罗树，学名桑科，榕属。佛经中曾出现多种译名，如优昙钵罗、优昙婆罗、乌昙钵罗、等。”据说：“拘那含佛悟道时身后那一颗遮阳避雨的树，开花亦结果，花朵纯白色极小，如针丝，隐藏在花托之中，人眼很难看到花朵。在佛经通常提到，若能见此花，大多是形容极难遇到佛陀出世，正如极难遇到优昙婆罗花一般。

（3）佛祖曾给弟子留下预言：“到时候有一种优昙婆罗花，会大范围开放，它提示一个信息，转轮佛祖将会来到未来世界向信众传播佛法。此花不是人间的花，它就如同转轮的新佛祖有‘瑞相’，不同的佛都有不同的表象，为的预示新佛祖将来到某地传播佛法，度化众生。此花茎细若雨丝，看似柔弱，但洁白无瑕如雪，有芬芳的花香，开在根本不可思议生长的地方。此花在人间3000年开一次，有的地方甚至要更长时间。”

有人把草蛉虫卵孵化的小白花，称作优昙婆罗花，这种花柄不到1毫米微小白花朵，似米粒状或棉球。若虫卵着生在具有生长条件的寺院大门、佛像、玻璃窗、钢管等物件上便能开花。其实这是一种动物的生长过程表现，切不要误信。

8、菩提树花

桑科，榕属，别名，觉树、佛树。原产地，印度。叶子三角状卵形或心形，嫩叶红褐色，成叶黄绿色。花生于叶腋，不露真面目，花小，白色，有香味，称隐头花。果称无花果。

唐代，禅宗六祖慧能写了一首禅诗：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”后人解说，世上根本没有菩提树，尤其是北方的七叶树，南方的炮弹树不能充当菩提树。所以人们认为慧能的诗意，符合植物分类学正确的概念。

据说2000多年前，释迦牟尼佛在菩提树下修成正果，成了佛祖。菩提树被佛教公认为“三大圣树花”之二。

9、娑罗树花

七叶树科，属，俗称，娑罗树。掌状复叶，由5-7小叶片，故称七叶树。花洁白繁密，香浓四溢，小花序常见5-10朵组成，花白如雪伴有金黄、红色，组成筒形如尖塔形。

《长阿含·大本经》说：“毗舍婆佛坐娑罗树下成正觉。”佛陀涅槃处的娑罗树四方各生二枝，故称娑罗林或娑罗双树。故佛教历史上称娑罗树花为“三大圣花”之三。

10、黄缅桂

木兰科，含笑属，别名，黄兰。花钟状，单生于叶腋；金黄色、大型花朵、芬芳扑鼻。

虽与白兰同科，但它会结果实，花中果实像佛祖的肉髻头像站立中间。为供养佛菩萨“六圣花”之一。

11、芦荟花

百合科，属。花序伞形总状、穗状，花瓣呈辐射状开放；花色金黄具赤色斑点，花犹如佛祖饱滿的肉髻头像，毫光闪耀，为寺院供养佛花。

12、香水百合

百合科，属。花单瓣，漏斗形，花被6枚；纯白、桔红、紫红、淡黄花色等；具有特别浓郁的芬芳香味。

僧人说：“香水百合香花迎，香花供佛佑众生。”香水百合花美丽，有色有香，适合供养佛菩萨的佛花。

13、曼陀罗花

茄科，曼陀罗花属。花喇叭形；白、黄、红、紫色等。花朵有毒，具有麻醉药成分。

佛经中梵文曼陀罗的意思是“杂色”，故人称曼陀罗花。《法华经》言佛说法时：“天雨曼陀罗花，因而曼陀罗也代表梵音佛光。

藏传佛教指的微观宇宙的模型就叫“曼陀罗”佛教所说：“一花一世界，一叶一如来。”正是指佛法包含着洞察幽明，超然觉悟，幻化无穷的精神。

14、茶花

山茶科，属，别名，海石榴。花瓣碗形，分单瓣或重瓣；有红、紫、白、黄等各种花色，也有彩色花；花姿优雅多态，气味芬芳袭人。

茶花梵文曼荼罗花，它是佛教中的吉祥花。相传佛祖传法时，手拈曼荼罗花，下起漫天曼荼罗花雨，象征宁静安详、吉祥如意、佛光普照。因此被僧人称为佛花。

15、黄姜花

姜科，姜花属。穗状花序，花外瓣纯白色，内瓣姜黄色，形似蝴蝶；花味香浓沁人心脾，花朵由下至上依次开放，美丽漂亮。

黄姜花香味、颜色均与佛有缘，供养佛菩萨，一整天都不会凋谢，为寺院信众参拜必备佛花。

黄姜花黄色，是佛家传统染制袈裟的染料，长久不会褪色，受到僧众推崇为佛花。

16、水仙花

石蒜科，水仙属。一般用盆子水养，伞状花序顶生，花瓣白色，多为6片，花瓣围绕中央有鹅黄色花蕊，外面有一个碗一样保护罩；花朵香气浓郁。

水仙花开放在元旦、春节期间，是寺院供养佛菩萨的年宵花。

17、普陀鹅耳栃花

桦木科，鹅耳枥属。花长卵形，一串串，绿白色。

相传观世音菩萨在一株鹅耳枥下讲经，正好有一粒种子落在菩萨身上。后来菩萨把一粒种子带到普陀山观音道场。种子发芽长成大树，果实金黄色松塔形，萼片紫红色，犹如佛塔，符合佛花的综合指标，故寺院僧人公认为佛花。

18、昙花

仙人掌科，昙花属，为多肉植物。花单生，漏斗状，瓣状花被片纯白色；每年只在夜间开一次花，花具芳香，到天亮之前就闭谢，又称空起花。为寺院供养的佛花。

19、地涌金莲

芭蕉科，地涌金莲属，别名，地母金莲。花序莲座状，直立密集，顶生或腋生于假茎顶部；苞片金黄色，花被呈淡黄色，犹如一颗金色莲花从地上涌现而得名。

花大而美艳，散发出清淡香气，是佛教公认的“六圣花”之一。

传说佛祖当年诞生时，每走一步足下生出的金光灿灿的莲花，就是此花，它像春笋一样破土而出，先花后叶，金黄色大花苞片六枚一轮，层层逐渐展开，最后形成莲花的造型。

20、蝴蝶兰

兰科，蝴蝶兰属。总状花序，腋生着花数朵；花大色彩丰富，常见白色、紫红色、黄色、复色、杂色等；蝴蝶兰品种繁多大部分花无香味，但也有少数品种有淡香。

蝴蝶兰，花丰富艳丽，花期长久，赏花性高，有“兰花之王”的美誉，非常适合供养佛菩萨的佛花。

21、金丝吊蝴蝶

卫柔科，属，别名，元宝花、摇钱树。因为它的枝干长出的小果子离远了看，仿佛一个个红色小元宝，特别喜庆可爱，所以它有着发财的寓意。无论盆栽地载，金丝吊蝴蝶都有超高的欣赏价值，微风吹拂，像是一只只翩翩起舞的小蝴蝶，令人驻足观赏。此树原产中国陕西地区，开花时间一般在春天，夏天花朵由青绿转黄，像元宝或蝴蝶般的果子，小巧可爱，待到秋冬季节会渐渐变成红色的果子，等待的过程蛮令人期待。

北方寺院周围广植此树，特别是花果，喜庆吉祥，符合供养佛菩萨的佛花要素。

22、彼岸花

石蒜科，属。彼岸花是一个类系，形态分类：有大、小型、杯状、反卷、鲜红、粉红、玫瑰红色。都是佛教“四圣花”之一。

《法华经》中梵语“摩诃曼珠沙华”译意，天上之花。

长于夏日，秋天开花，花后发叶，花叶不相见，犹如佛修成正果，意思是抵达“智慧的彼岸”。

佛教认为，彼岸花香味有魔力，能唤起死者前的记忆。荼蘼是花季最后盛开的花，等到荼蘼花也谢了，就只剩下仍开在遗忘前生的彼岸花。

23、鸡蛋花

夹竹桃科，鸡蛋花属，别称缅栀子。花冠筒状漏斗形，聚伞花序顶生；背瓣略带红色条纹，内瓣乳白色带有鸡蛋黄色；花瓣芬芳、清香淡雅，有极高的观赏价值。

是供养菩萨的佛花，广植于寺院周围。

24、文殊兰

石蒜料，文殊兰属。带状披针形叶片，浓绿光洁；花形別致，花被裂片白色，线形，雄蕊淡红色，傍晚时芳香四溢。

据说佛教文殊菩萨是人类智慧的化身；文殊兰是佛教的“六圣花”之一，是植物中的灵动之花；文殊菩萨有热诚、芬香、高洁的慧眼兰心。

25、瑞香花

瑞香科，属。花外面淡紫红色，内面紫褐色，有单、重瓣之分；数朵至12朵组成顶生头状花序，苞片披针形或卵状披针形，花萼管状；为著名传统芳香花卉。

瑞香花为佛教传统佛花，被誉为“上品花卉”，出生佛门的瑞香花立春吐出花蕊，散发出馥郁的芳香。传说庐山有位僧人昼寝于石磨之上，睡梦中被香气熏醒，后寻到花株，并命名为“睡香”即如今瑞香花出处。

佛教讲众生得度的六种方法，从花朵也可以看出花具有六度精神：

布施：花开露清香，显美丽姿容。见花生 愉悦，带给人欢喜。

持戒：花守时守分，总在一定时，范围内 绽放，不侵犯别人。

忍辱：花种深埋土，忍受孕育难。期待开 花后，还要经风霜。

精进：花无论长短，总有芳香时。花谢作 春泥，留种命不息。

禅定：花静心开放，现宁静祥和，安忍的 气质，是禅定境界。

般若：花有各种色，大小香有无。花人的 世界，具无限智慧。

供养佛花的功德：处事如花，见者欢喜，身常香洁，即为真理。