<p class="ql-block">不应住色生心---学《金刚经》14品离相寂灭分体会之一</p><p class="ql-block">【原文】“是故须菩提，菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心。”</p><p class="ql-block">【译文】“所以，须菩提，菩萨应当离一切相。发无上正等正觉心，不应当住物质现象上生起妄想心，不应当住在声音、香气、滋味、细滑、思想、记忆等现象上，生起妄想心、厌恶心、贪恋心、嗔恨心、烦恼心，心不要有所执著。”</p><p class="ql-block">上面只是本品中的一段话。《第十四品离相寂灭分》阐述不执著表相、名称，才能解悟佛法真谛，对佛法产生真正的信心。还重点提到了布施和忍辱、承受人生的一切不如意之事。</p><p class="ql-block">佛陀在本品中重点告诉我们不应当住在声音、香气、滋味、细滑、思想、记忆等现象上，生起妄想心、厌恶心、贪恋心、嗔恨心、烦恼心……</p><p class="ql-block">由此，我想起2010年我和河北阜阳县的小李一同骑游中央红军的长征线路。6月2日，我俩骑到湖南省汝城县，中午我们在集龙乡文秀饭店就歺。要了两菜一汤，吃的差不多了，我发现汤里有两只苍蝇，我用勺子轻轻地将两只苍蝇捞了出来，放在桌子上，没有张扬，接着又喝了几口汤，没有喝出苍蝇味儿，汤还是那么鲜美。用佛祖的话说，没有著相，没有厌恶心。</p><p class="ql-block">苍蝇这种比人类古老数十倍的物种，进化的很成功，他们凭借着强大的繁殖能力和敏锐的感觉能力，在地球上生生不息，繁荣昌盛。他们的致命问题是听不懂人类的语言，更不懂佛陀的般若波罗蜜是什么意思，常犯著相的错误。他们痴迷于人类的美味，面对鲜汤，经不住诱惑，他们赴汤蹈火，以身试法，葬身热汤， 这就是住相的可悲下场。</p><p class="ql-block">作为与他们同住在地球家园上的邻居，我们只能对他们的心智状态深表同情。只能祝二位不幸的生灵，在通往来生的路上，一路走好，愿你们重生时能托生为人。</p><p class="ql-block">(朱世岱，2023年2月14日)</p> <p class="ql-block">这两个可怜的小生灵，不懂佛法，着了美味的相，送了命。</p> <p class="ql-block">本人是老党员，爱党爱祖国，不会说出有违平台规定的话。</p>