中原拾萃：岳庙，故乡俎豆

秋水乐鱼

俎豆，古代祭祀、宴飨时盛食物用的礼器，故乡俎豆，源出清乾隆拜祭河南汤阴岳庙诗，中有一句：故乡俎豆夫何恨，恨是金牌太促期。

全国有四大岳庙，据朱仙镇所属祥符《祥符县志》引明成化碑记：“岳庙始建于鄂（武昌），再建杭，三建于汤阴，今建于梁城南之朱仙镇。”四大岳庙，各有其纪念的重心。 绍兴四年，岳家军打到鄂州，即湖北，收复了襄阳、鄞州、随州等地，屯兵驻扎鄂州，多次在此出兵北伐，十万岳家军纪律严明，秋毫无犯，深受民众爱戴，鄂州百姓得知岳飞冤案昭雪后，首先请求为岳飞建庙，所以武昌是第一座岳庙。 朱仙镇岳庙源之朱仙镇大捷，宋绍兴十年，1140年，岳飞家军以五百精骑，即背嵬军，大破金人十万兵马。朱仙镇与武昌岳庙，纪念的是岳飞的战或战功，所以称为武岳庙。 晚于武昌岳王庙51年所建的杭州岳庙，纪念的是岳飞的逝，岳飞的墓就在那里，故民间常用岳坟谓之，而汤阴的岳庙纪念的是岳飞的生，汤阴是岳飞的出生地，故乡，二者都属文岳庙。 几张一百多年前的杭州岳庙旧照，可看出当时供奉的岳飞塑像，是一个文臣的形象，旧照也可感受年代的氛围。 四大岳庙。河南有两座，汤阴岳庙与朱仙镇岳庙，一文一武，各有特色。 朱仙镇，岳飞庙
朱仙镇隶属开封，岳庙位于镇西北隅，建于明成化十四年，1479年，明、清、民国屡经修建，原称岳王庙，明万历四十五年进士张溥过朱仙镇凭吊岳庙，题名岳飞庙，沿用至今。
朱仙镇大捷，为此，金兀术有“撼山易，撼岳家军难”之叹。《岳传》中有八大锤大闹朱仙镇，分别是金锤严成方、银锤岳云、铜锤狄雷、铁锤何元庆。 现岳飞庙在1987年整修，由东西两个院落组成，西院为岳飞庙的主体院落，三进院，中轴依次建有山门、拜殿、大殿、寝殿，两侧有东西厢房、五子祠、五将祠等建筑群组成。 正门上方所悬匠额上，书精忠岳庙四字，为河南省著名书法家陈天然先生题写。 正门后一道影壁，书精忠报国四个大字。 影壁后，秦桧、王氏、万俟 、张俊、王俊五奸党铁跪像，是岳庙的标配。 拜殿，实际上是拜亭，遥对大殿，即正殿。 正殿，两侧撰联：志报国家功垂竹帛，才兼文武气壮山河。横额：忠昭日月。 武穆王岳飞像。 大殿前方立有岳飞手迹碑《满江红》和《送紫崖张先生北伐》。前者耳熟能详，录一下后者：
号令风霆迅，天声动北陬。
长驱渡河洛，直捣向燕幽。
马蹀阏氏血，旗枭克汗头。
归来报明主，恢复旧神州。
大殿后，寝殿。 寝殿中，铸于清康熙36年的岳飞夫妇青铜鎏金像，旁是现代塑像岳母刺字。 青铜鎏金像有价值，珍贵文物，网上借用一张没有披风的图，更见铸像神韵。 五子祠，岳飞五子的塑像。 东院为岳飞庙碑林，亦称别院。 岳飞庙东侧毗邻的是关帝庙，原是明嘉靖六年晋商所建的会馆，后毁于水患战火，于康熙四十七年重建，两年后改为关帝庙。 关帝庙主要就是一座大殿，春秋宝殿。 两庙又合称关岳庙，许多地方，如泉州、北京、重庆等，都有将两庙并建并祈的习俗，源出道教，或许是两位都是武将，成为护法神。 汤阴，岳飞庙
汤阴县，古称荡阴，现隶属安阳市，岳飞庙又名宋岳忠武王庙、精忠庙。
汤阴岳飞庙位于县城内西南岳庙街，周围建造了许多仿古建筑，岳庙一条街。 岳庙始建年代无考，今址是明景泰元年，1450年重建，以后历代屡有增建，逐渐成为一处完整的古建筑群。 岳庙坐北朝南，外廓呈长方形，布局严谨，现存大多为明代建筑，共有六进院落，殿宇建筑120余间。 特殊的是临街的庙门，非南面正面，坐东朝西，为明制式榫卯木结构牌楼，精忠坊，又名棂星门，顶覆斗拱，九踩四昂重翘，正中阳镌明孝宗朱佑樘赐额“宋岳忠武王庙”，两侧八字墙镶嵌的青石碣上阳刻忠、孝两个大字，字高1.8米，遒劲端庄。 进门后左侧山门，右侧施全祠。 山门坐北朝南，三开间式建筑，明柱上悬挂当代文学家魏巍撰书的楹联：存巍然正气，壮故乡山河。一对石狮分踞左右，两侧扇形壁镶嵌有滚龙戏水浮雕。 山门对面为宋义烈将军施全祠，内塑施全铜像，对祠前五奸铁跪像呈镇压之势。 施全原为殿司小军官，愤于秦桧诬忠误国，行刺秦桧，未成被捕，被磔刑处死，后人建祠纪念。 朱仙镇与汤阴岳庙，都是秦桧、王氏、万俟 、张俊、王俊五奸跪像，而杭州岳飞墓阙前仅前四奸，据说，杭州曾有第5人，罗汝楫，曾作过吏部尚书、龙图阁学士，阿附秦桧制造岳飞谋反的伪证，清雍正年间，时任浙江总督的李卫来前来祭拜，觉得罗连跪也不配，令人撤掉了。 五奸千夫所指，万人唾沫，汤阴岳庙被损坏的原跪像，可见人们恨之入骨，杭州岳飞墓前一联：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。道之恰切。 山门后，仪门。 仪门前后两侧，都是碑碣，岳庙中碑碣林立，有历代诗词歌赋刻石近200方，此是一处。 仪门后，御碑亭。 御碑亭内，上挂一匾，祖德永光。是岳飞家族后人，台北岳氏宗亲会所奉。 原这里竖乾隆御碑，居神道正中，不合礼制，皇上面子，只能如此，辛亥革命后移除了。 现御碑立于山门与施全祠东侧。 乾隆御碑刻有清乾隆十五年，1750年，乾隆帝南巡，从嵩山返京，路过汤阴，拜祭岳庙时所作七言律诗，即有故乡俎豆夫之句。 御碑亭两侧是厢房，塑有岳飞部将群像。 御碑亭后是正殿，殿门上悬有五块巨匾，分别是乃武乃文、故乡俎豆、忠灵示泯、百战精威、乾坤正气。 殿内正面岳飞佩剑端坐的彩塑，两侧壁面是反映岳飞文武忠孝精神的大型珐琅彩壁画，都是现代的。 曾经正殿的塑像，岳飞的形象是文装，文臣或忠武王，确实是面目全非。 大殿后，二殿，即寝殿，殿门上亦悬有五块巨匾，光昭日月、天地正气、壮怀激烈等。 寝殿后，有岳云祠、孝娥祠、三代祠等。 三代祠中供奉着岳飞曾祖父母、祖父母、父母的牌位，岳飞祖籍山东聊城，自曾祖一代迁居汤阴，是汤阴岳氏的先祖。 孝娥祠，祭岳飞小女岳银瓶，其性刚烈，闻父遇害，欲赴朝廷申辩，受阻未果，遂抱银瓶投井而死，年仅13岁，故殿前一联：虎女甘随亲入地,娥眉不与贼同天。 作为历史遗存的岳飞庙主要在左侧一进，前图位置清晰，但本图是现岳庙全景，其中右侧是新造的岳飞纪念馆，其左侧是一座花园，而再左侧是新造的配院。 配院后端一个小院，里面是贤母祠，殿中有岳母刺字塑像。 而小院四周墙上，嵌有历代碑碣，约70余方。 贤母祠前方，配院中，有碑廊，这些碑碣大都是现代名人要人所题，在等待着成为历史。 岳庙记载了一段生动的民族历史。 以岳飞的《满江红》诗词刻碑结尾。

诗言志。