王沈昊小组清明节祭祖踏青主题活动作品

栌鋆

清明节

清明节的由来:

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自 杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流 亡出走。在流 亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。

　　可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。

　　为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

清明节的习俗：

清明节的习俗有踏青、植树、放风筝、扫墓祭祖、插柳、拔河、荡秋千、斗鸡、射柳、蹴鞠。中华民族自古就有清明踏青的习俗。踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称“踏春”。一般指初春时到郊外散步游玩。清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”。风筝又称“纸鸢”、 “鸢儿”，放风筝是清明节人们最喜欢的活动。

祭祖的由来:

祭祀乃起源于商朝，商人认为鬼神有很大的权威，能够决定人们的命运，所以他们十分崇敬鬼神。他们把鬼神分为天神、地祇、人鬼三类，且以人鬼－祖先为祭拜的主要对象。他们认为祖先虽然死了，灵魂仍然存在，可以降祸、赐福与子孙，因此他们每天都排定日程，虔诚祭祀。这种崇拜祖先的观念一直延续到现今，形成我国文化的特色。再者，东汉时的丁兰（二十四孝之一）以砍柴为生，常因母亲未能按时送饭，而怨怒再三。一日因见乌鸦反哺恩情受感，见母前来便迎向前去，母不解其举，于惊慌之余，竟投河自尽。丁兰救援不及，只得一木，于是以之为母日夜祭拜，此一孝举流传民间，亦形成日后人们祭祖之习俗的由来

祭祖的习俗：

祭祖是传统习俗，全称是祭祀先祖，是一项隆重的民俗活动。除夕、清明节、重阳节、中元节（除、清、九、盂），是汉族传统节日里祭祖的四大节日。古时，这种礼俗很盛行。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异。国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜祖先。祭祖的同时，有的地方也祭祀天地神灵。供品主要有三牲饭菜、三茶五酒等；由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸，俗称"送钱粮"。祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老习俗。

祭祖需注意:

1、扫墓要穿戴肃静点的衣服和饰品，以深色为宜，一个家族的人尽量要做到扶老携幼，对年龄较大的人多点尊敬，要多给孩子讲解如何孝老敬老之事，大人们尽量做到言传身教，以身作则，实际上清明扫墓是个缅怀先人，教育后人的最佳时间，作为我们中华民族龙的传人，千万不要错过这个大好机会。

2、清明扫墓，往往都是家人亲戚结伴而行，一定要和和睦睦，这样有两点好处，一是现在亲缘之间由于居住的距离，和工作原因一年之内难得见上几次面，正好利用这个时间段聚会一下，增进感情，拉近距离。二是我们长眠在地下的已故亲人，看到自己的亲人后辈热热闹闹、和和睦睦来扫墓，也会非常的欣慰。这样更有利于家族的兴旺发达，也更有利于我们家族中人的运气

3、一般来说，年高而行动不便的老人、身患重疾者、孕妇以及三岁以下的孩子，都是不适合去墓地祭奠的人，主要是因为墓地往往在山上，身体不好的人不利行动，另外清明期间，往往是阳气不足之时，孕妇与孩子比较容易受到墓地中阴邪之气的侵袭，所以因为这些原因，一般不建议以上人群前往祭拜。

踏青的由来:

中国的踏青习俗由来已久，传说远在先秦时已形成，也有说始于魏晋。据《晋书》记载：每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景，至唐宋尤盛。据《旧唐书》记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可见，踏青春游的习俗早已流行。到了宋代，踏青之风盛行。“佳节清明桃李笑，雨足郊原草木柔。”清明时节，春暖花开，春和景明，正是人们出户郊游“胜日寻芳”的好时节，所以国人自古就有清明踏青的习俗。

踏青的习俗：

1.放风筝是另一项颇受欢迎的踏青活动。

2.踏青郊游、扫墓祭祖、植树插柳,以及放风筝、荡秋千等习俗应有尽有。

3.在古人的踏青路上,插柳、采兰、祭祀、春嬉等都是重要环节。除门户插柳,还有戴柳的习俗,在鬓角插上青柳,也有"留青"之意,希望能留住年轻的容颜和生命力。 放风筝是另一项颇受欢迎的踏青活动。

4.在古代,清明习俗除了扫墓、踏青之外,还有荡秋千、蹴鞠、植树插柳以及放风筝。

踏青的注意事项：

01

选择适宜的路线，高危地区勿涉足

外出要提前选择与自己的喜好和身体情况相适宜的路线和目的地，大雨天气勿外出，踏青登山一定要量力而行，如果患有高血压、心脏病、肺气肿、发热、急性感染等病人都不宜逞强登山，另外新冠疫情期间，不要去人群密集的地方，外出口罩一定要戴好，所以选择路线时一定要本着量力而行的原则，以适度、适宜为好。

02

穿着舒适应季的衣物，兼顾美观与保暖

户外踏青、走进自然，少不了走路、运动，穿着舒适、简洁的衣物，有利于运动。初春时节、乍暖还寒，所以要做好保暖，兼顾美观与保暖、舒适与运动，留下美美的照片。

03

防昆虫叮咬、防花粉过敏

春天是万物复苏的季节，鲜花盛开、昆虫滋生，这是一个美好的季节，对人的身体健康也会有不少隐患、威胁，不要随意坐在户外草地上、或躺在草地上，尽量减少直接与地面接触的机会，这个季节是多种昆虫活动的活跃期。如果不慎被虫子叮咬了，一定要及时处理，涂抹一些相应的药膏。

04

春暖花开的美景，我们只留下脚印、只带走照片

春暖花开，万物复苏，见到漂亮的花儿，也要注意保持一定距离，不要随意摘花，就算是山里的野花也是如此，一方面让美丽的花儿长盛、另一方面也是保护自己的一个重要举措。

05

注重环保，不乱扔垃圾、不破坏环境，不要随意丢弃火种

保护环境就是保护我们自己，不乱扔垃圾、不破坏环境，野炊结束时，一定要将点燃的烟头、炭屑等余火彻底熄灭后再离开，户外踏青最需要注意的环节、也是必须做到的事项。环保出行、绿色出行，防止发生山林火灾，世界会变得更美好。

06

出外就餐防止胃病腹泻，防止食物中毒

我们通常出游，喜欢自带熟食，或者在野外就餐，千万要注意饮食安全，不吃变质食物，不吃隔夜食物，在外就餐时一定要做好“手卫生”。不要随便采摘、食用不认识的蘑菇，防止食物中毒。

07

孩子同行一定要看牢

踏青是孩子们最向往、最开心、兴奋的活动，外出游玩在人群拥挤的地方，一定要小心看护孩子，平时要多给孩子灌输不与陌生人搭话，不给陌生人离开，不独自行动，提高孩子的自我保护意识与自救能力。

清明节地方特色饮食——红团

红团寓意:红团又称粉团、圆团，是福建莆仙地区特色小吃，蒸食，由皮和馅两部分构成，颜色红，形状圆，象征吉祥团圆、红红火火。蒸好的红团表皮由粉色变得红艳艳、亮闪闪，手感轻巧、松软，闻起来是糯米混合着蕉叶的香气，口感松软中有点柔韧。红团是莆仙特色节日喜庆食品，既是可口的食品，也用于渲染喜庆气氛，还用于祭祀。

红团做法:

红团的制作方法如下：提前把糯米浸水沥干，再舂成糯米粉晾干，制作红皮时，加入适量温水和食用红色素，和好压揉成圆长条，撮成一个乒乓球大小的小团块，用手捏成薄饼状；红团馅常见的是糯米和绿豆两种口味，还有少数会在糯米中加入香菇丝、虾米等做成咸味的；把馅团放入皮中，再收口包好，在糯米粉上滚动后放入红团印模中；压平，倒出，红团面上就有了印模中刻有的“福”“寿”等字样；印好的红团垫上洗净的蕉叶，置入蒸笼内用大火蒸约半个小时即可食用。

我们的使命:

平凡的东西之所以伟大，是因为一个伟大的信念，牺牲了的革命先烈们用鲜血和傲骨造就了我们华夏民族的屹立不倒，我们将永远缅怀并祭奠他们，背负起连接遥远的过去和遥远的未来的光荣使命