<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"> 下面辑录一则 :“佛教的四个基本思想”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"> 佛教理论的核心要义之一是希望众生通过改变自己的观念和行为,从而使自己摆脱痛苦。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"> 有这样四个基本思想 :</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"> 一、“诸行无常”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"> 佛教认为,对任何人来说,你所拥有的一切都是暂时的,无常的,变化的。包括:财富、子女、爱情、亲情、权利、名声,等等。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"> 但是,常有人这样认为,得到了一样东西,就认为是永恒的属于我的,一担失去,就会感到非常痛苦。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"> 佛教认为,得到的东西,不可能永恒属于你的。让人感到因失去而痛苦的,并不是失去本身,而是人的观念。</b></p> <p class="ql-block"> <b style="font-size: 15px;"> 二、诸法无我</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"> 很多人之所以经常烦恼,是因为执着于一个“我”的存在。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"> 如果你能早点看透世上本无我,你的大部分烦恼和痛苦就会消失。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"></b></p> <p class="ql-block"> <b style="font-size: 15px;"> 三、诸漏皆苦</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"> 从字面上解释,“漏”是透过、流出或落下的意思。如漏水、漏气、遗漏等。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"> 佛教认为,我们每天做的事情,大多数都是有漏的。所有有漏的事情,都会产生烦恼和痛苦。例如你所贪爱的天伦之乐、饮食之乐、男女之乐等也都有漏,也都会产生痛苦。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"> 所以所有的享乐,最终都会走向痛苦。当然,这种享乐是指执着的、沉迷的,过度的。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor"></span> 四、涅槃寂静。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"> 既然一切都是暂时的(诸行无常),世上没有一个实有的我(诸法无我),一切享乐都会走向痛苦(诸漏皆苦),就应该去看透,看穿并学会放下。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"> 当你放下一切,连生命都能放下时,你就能进入一种没有痛苦也没有快乐的状态,这种转态是寂静的,是永恒的,是没有生灭的,这种转态就叫“涅槃寂静”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"></b></p>