<p class="ql-block">电视剧《狂飙》中,高启强卖鱼的图片红遍了全网。</p><p class="ql-block">晚上追完剧,躺在床上回想剧中情节,忽然想:高启强为什么被设定为鱼贩子呢?这其中有没有什么特定的含义?为什么是鱼贩而不是肉贩子或者菜贩子呢?</p><p class="ql-block">脑子这么天马行空,可就睡不着了。</p><p class="ql-block">想到了鱼,想到了鱼贩子菜贩子肉贩子。</p><p class="ql-block">想到了《狂飙》主角性格与中国传统文化的关联。</p><p class="ql-block">一个不眠之夜就这样被“鱼”开启了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鱼和渔贩在中国文化中有着多重形象。</p><p class="ql-block">《山海经》描述了一种名为“文鳐”的鱼,“其味酸甘,见则天下大穰”。</p><p class="ql-block">“大穰”代表丰收,翻译成白话,是说见到此鱼,天下就会大丰收。</p><p class="ql-block">鱼”——寓意年年有余。</p><p class="ql-block">“鱼”与“余”同音,强化了国人心目中鱼与丰收的联系。</p><p class="ql-block">这是中国几千年的文化传承。</p><p class="ql-block">即使在今天,请客吃饭的压轴菜一定是鱼,而且越名贵越大越好。假如没有鱼,请客的诚意便少了许多。</p><p class="ql-block">大年三十的年夜饭家家户户都少不了鱼,年糕做成鱼的模样,窗花也带有鱼的图案。</p><p class="ql-block">过日子,谁不希望自己家年年有余呢。</p><p class="ql-block">高启强卖鱼,是想让家人过上好日子,剧情选择鱼作为他的售卖物,再合适不过了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们熟悉的“鲤鱼跃龙门”故事最早见于《三秦记》:“河津一名龙门,海江大鱼上则为龙,不上者点额暴腮。”意思是,跃上龙门的鱼,变成了龙,而跃不上去的鱼则碰得头破血流。</p><p class="ql-block">龙门哪是随随便便就跃上去的?但凡能跃上去的都是鱼中的佼佼之鱼。</p><p class="ql-block">随着隋唐时期科举制的发展,“鲤鱼跃龙门”被赋予了社会阶层晋升的含义。李白还写了一首诗:“黄河三尺鲤,本在孟津居,点额不成龙,归来伴凡鱼。”就是说,考不上科举成不了龙的,只能当个普通人了。</p><p class="ql-block">这在今天仍然有着现实意义,高考时千军万马过独木桥,能考上的,就有机会实现社会阶层的提升。</p><p class="ql-block">高启强也希望通过卖鱼实现阶层提升。</p><p class="ql-block">卖鱼真的能提升阶层吗?</p><p class="ql-block">能。不少鱼贩过上了幸福生活,更多的魚贩实现了小康。</p><p class="ql-block">高启强实现他的愿望了吗?</p><p class="ql-block">没有。</p><p class="ql-block">《狂飙》中市场监管唐家兄弟千方百计敲诈勒索高启强,高启强别说实现阶层跨越了,上门送礼都被当成狗。</p><p class="ql-block">人为刀俎,我为鱼肉,鱼代表的是无法掌握自身命运的普通人,这在剧中有着充分体现。</p><p class="ql-block">不是每个(条)人(鱼)都能跳过龙门的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">渔贩子这一职业,在中国传统文化中有着复杂意象。</p><p class="ql-block">由于直接从自然界索取资源,在以农耕占主导地位的中国古代,渔贩往往被描绘成不劳而获者,“渔父之图”、“渔人之利”成了获取不当利益的代名词。</p><p class="ql-block">渔贩在水上生活,官方没法对他们进行有效的控制和监视,因此被认为存在潜在的犯罪活动。人们也常用“江湖”来指代缺乏法律约束的场域。</p><p class="ql-block">周润发演的电影《赌神》,赌场设在豪华游轮上。游轮驶到公海,明明知道赌徒们在犯罪,警察也束手无策。</p><p class="ql-block">渔贩因擅长与水打交道,并有兴风作浪的能力,唐诗“风搅长空浪搅风,鱼龙混杂一川中”,便是作者看到好人坏人混杂一处,遂写下“鱼龙混杂”这一成语。</p><p class="ql-block">高启强的魚贩身份,为他以后的涉黑,埋下了伏笔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看过一个视频。鱼贩捕捉到鲨鱼,把鱼鳍割下来,鲨鱼扔到海里。被割去鱼鳍的鲨鱼浑身血迹斑斑,惨不忍睹。没有了鱼鳍,它们只能是死路一条,最终在海里腐败成一堆烂肉。</p><p class="ql-block">看的我胆战心惊。</p><p class="ql-block">杀戮只是为了获取鱼翅,却要毁掉一条生长了十几年甚至几十年的大鲨鱼。</p><p class="ql-block">鱼贩经常接触血腥,杀鱼亦是屠宰,剧中高启强杀鱼动作熟练老到,这为他以后的杀人,为他的狠辣冷静,奠定了特定的现实环境。</p><p class="ql-block">把高启强设定为鱼贩子,作者真是意味深长。</p><p class="ql-block">我没看过原著,不知道作者原来就是这样写的,还是编剧改的。但不管是谁的意见,这都是有着深厚文化底蕴的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">除了渔贩本身的职业属性,鱼本身也经常与密谋联系在一起。</p><p class="ql-block">因为鱼是深隐之物,古时书信往往做成魚形,后人据此用“鱼肠尺素”来指代书信。古人在密谋时,也经常在鱼肚子里做手脚。</p><p class="ql-block">春秋时期,公子光设宴款待吴王,刺客冒充侍者,献鱼时突然从鱼腹中抽出匕首,一刀将吴王毙命,这就是著名的“鱼藏宴”。</p><p class="ql-block">秦末,陈胜吴广密谋起事,在丝帛上写“陈胜王”三字,放在鱼肚子里。士兵煮鱼发现了,还以为是天意。</p><p class="ql-block">鱼既是密谋的同谋,也是做案工具,高启强用冻鱼打死对手,显示出他的冷血和残忍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">与寓意极为丰富的渔贩相比,菜场里的其他职业在文化上都不符合高启强的人设。肉贩子虽然孔武有力,但往往有勇无谋,更适合充当打手。</p><p class="ql-block">有一句古语——“仗义每多屠狗辈”。</p><p class="ql-block">看看这句话出自何处。</p><p class="ql-block">荆轲初到燕国,与屠狗者来往密切。</p><p class="ql-block">人们认为:物以类聚,人以群分,荆轲这种义薄云天的大侠客,交往的岂会是蝇营狗苟之辈?</p><p class="ql-block">屠夫因此被赋予了侠义色彩,这就是“仗义每多屠狗辈”的来历。</p><p class="ql-block">所以高启强不能是肉贩子,因为黑社会不能与侠肝义胆划等号。</p><p class="ql-block">但这实属文化人想多了,现在还有谁会说“仗义每多屠狗辈”?很多人连听说都没听说过这句话。</p><p class="ql-block">那他能不能是菜贩子呢?</p><p class="ql-block">也不能,菜贩子往往与软弱相联。</p><p class="ql-block">传统观念中,吃肉使人勇武,吃菜使人无力,且清心寡欲,无欲无求。</p><p class="ql-block">《水浒传》中,种菜的“菜园子”张青明显受妻子“母夜叉”孙二娘管束,存在感太低。</p><p class="ql-block">有人要显示自己不好惹时,说的也是“我可不是吃素的”。</p><p class="ql-block">吃素者往往给人以佛系感觉,就连吃素的羊、兔子也给人以软弱无能印象,因此菜贩子这一职业,不符合心狠手辣的高启强。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">综上种种,把高启强设定为魚贩,再合适不过了。</p><p class="ql-block">见微知著,赌始至终,仅是主人公的职业设定,便牵扯到不少历史典故。中国五千年的文化赋予了“鱼”深厚内涵,剧情把握“鱼贩子”的特殊背景,演绎出环环相扣的惊心动魄。</p><p class="ql-block">中国传统文化通过鱼、鱼贩、高启强,又一次告诉了我们它的博大精深。</p>