故事多多的察步村

不羁的种子

　　察步，一条无古老、恢宏的祠堂，青砖老宅也不多的村落，令笔者拍摄兴奋度下降，后来遇村中一有心者，与笔者交流，方知其也是一条有故事的村庄。笔者回来查阅史志相关内容，发现其周边地名及古迹，感觉其故事多多……

　　葫芦嘴、舞狮岗，万福桥、獭布湾（水獭家园），石人，石狗，戥揈桥，四方井，古码头……这些古老的地名你又知道多少？地名背后有什么故事？

今天笔者走进高要区莲塘镇察步村，一条故事多多的古村，听下村中族老，诉说你不知的故事……

一、简介

1.1、地理位置与交通

村庄位于莲塘镇北，新兴江下游东岸山岗南，县道X438路西。四至如下

东：新宅水、隔县道X438与广东理工学院（高要校区）相望

南：隔山岗与上察步村相望

西：山岗、虾塘、新兴江

北：山岗、田野、新兴江

1.2、行政隶属：广东省肇庆市高要区莲塘镇察步村民委员会

1.3、人口、民族

截至2022年12月末，村庄户籍人口1700多人，主要姓氏有： 陈、蔡、黄、邵、张等姓氏。全部为汉族广府民系。主要种植：花生、蕃薯、大蕉、蔬菜等。养殖罗氏虾及四大家鱼。年轻人多就近务工。

1.4、历史沿革

1.41、明代属新江一图（獭步）；

1.42、清代属十八坊（獭步）；

1.43、民初属二区十八坊乡（下獭）；

1.44、民国三十二年十月属二区莲坊乡（下察步）

此后不述，

民国地图↓

村庄西为新兴江，东为新宅水，两水相夹土岡

二、周边环境 新村南的县道X438 新村南的县道X438 新村南的县道X438 新村南的县道X438 察步大道 新宅水下闸口

新宅水上闸口

新宅水道

新宅水道

新宅水道

入村道 旧村前池塘(下同） 三、坊/里门、牌坊

东闸口牌坊

对联书：兔年兔岁兔吉祥，春日春风春浩荡。

横批：国泰民安

云石阴刻门额：察步村，下款：端州梁剑波书，戊辰春正月吉旦

梁剑波（1920-2003年）：

现肇庆市端州区人。广东省名老中医、主任医师等。广州中医学院教授、广州中医药大学兼职教授，广东省科技有突出贡献专家、全国卫生文明建设先进工作者、国务院批准享受政府特殊津贴专家、被称为中国医学“岭南派”创始人之一。

同时其也是中国美术家、书法家协会会员。

曾任肇庆市人民政府（县级）副市长。

西闸口牌坊正面

对联书：春回大地风光好，福满人间喜事多。

云石阴刻门额：察步村，下款：端州梁剑波书，戊辰春正月吉旦

西闸口牌坊背面 四、祠堂

　　祠堂是中国人传统根之所在。笔者重点拍摄并展示众多祠堂、祖堂，目的是让村人记住自己的祖根，让游子记住乡愁。祖堂内有祀奉与自己血脉相同的祖先牌位。

4.1、耀德陈公祠

前眺 正面 大门

花岗岩石门额阴刻：耀德陳公祠，上款：同治三年（1864）仲秋豰旦建，下款：仁和.蔡振武書

书匾人简介：

蔡振武（1812～1869年），字宜之，号麟洲，浙江仁和（今杭州）人。道光十六年（1836）进士。官四川学政。

旧祠堂构件（花岗岩石柱、石柱墩、门当等）

4.2、旧会堂

门前步级 大门、侧面

4.3、酒堂

4.31、一队酒堂 4.32、进云楼

云石阴刻：進雲樓，上款：陳鏡新叔台捐资重建，下款：庚午年春

4.33、合姓酒堂

4.34、二队酒堂 五、祖源

　　温馨提示：以下资料摘自民国《高要县志～氏族篇》，仅供参考，一切以本姓族谱为准。

5.1、陈姓

远祖：

陈伯荣（南雄珠玑巷）→迁思辨都都老村→第七孙陈子善迁布院→第二子陈瑞迁大辂头生子：宗儒、宗淡。宗儒第二子陈烈，字耀德分迁→察步。

始祖：

宗儒第二子名烈，字耀德（一作名烈先）由大辂头村迁居新江都察步（獭步）村（民国属莲坊乡）。其后世系不全。至明末有名汝刚、汝荣、汝述者，分为三房。其别支皆无考。清光绪间有诸生陈兆鳌始辑为谱钞本。

5.2、蔡姓

民国县志没有相关记载，附其他村蔡氏供参考。

5.3、邵氏

民国县志没有相关记载。附其他村邵氏供参考。

其他姓氏也查不到相关记录。

六、葫芦嘴

记得葫芦咀，曾经是端城新街码头→横江渡至新兴江内码头地点，笔者曾拍摄过，但不知其名源与历史。昨天拍完察步村，回来查阅民国《高要县志》地图时，才知其名因由，感叹古人起地名贴切👍

大家看下面民国地图，就可见：新兴江（西）与新宅水（东，新兴江最下游支流）两水夹着的土地形状，就象一只芦口向北的葫芦，其最北点为葫芦咀。

七、古迹

　　城市的传统、非遗在古籍里，而乡村的传统在庙宇、在社坛、在各类神祉、在古井、在古碑里。这些是几千年来，人类敬畏自然的习俗，与其和谐共存的印记，是与人类生存息息相关的基本要素，是村庄最古老的物证与记忆。

7.1、朝龙祖庙

位于村东路边，倚岗面迎新宅水 正面

大门对联书：朝拜灵神须凭良心一点，龙蟠圣地方见气运千祥。

横批：神灵严明

门额：朝龍祖廟，下款：乙未年（2015）春日重建

内景🙏🙏🙏

旧庙柱墩

　　国人的传统是：敬畏自然万物，参拜、酬谢各方神祉，让人类与万物和谐共生，感恩祖辈开疆拓土！所以有了心中的信仰！有了须感恩的各种“神”，每逢重大时节都需祭祀的行为……

7.2、社坛

村东堤上：护龙社🙏🙏🙏

村东口山咀：禄境岗社🙏🙏🙏

村东古码头边：石仁社🙏🙏🙏

旧村西闸口前、古码头：上闸社🙏🙏🙏

7.3、古码头 7.31、上古码头

上码头水神祉🙏🙏🙏

7.32、下古码头 上下码头步级

下码头水神祉🙏🙏🙏

7.4、古井

下码头边的“四方井”，井口呈正方形状，故名。

村西北角古井

村西古井

7.5、戥揈桥

　　戥揈桥位于旧村南，跨新宅水南北两岸，主要方便村人陆路出行、下田等。因古时用木质材料建造，非常不稳定，过桥时会左右摇摆，故名“戥揈桥”。时代发展，木桥早已经换成混凝土桥了。

7.6、万福桥

据清宣统《高要县志》地理篇记载：

万福桥：在二十九乡之石咀村，乾隆年间建。

今天笔者看不到古桥了，据村民说，老桥在现在岗咀位置，被现在的察步大道和新宅水抽排站代替了。

八、认祖归宗暗号

8.1、认祖归宗暗号

相传迁移出村外的人，若想认祖归宗，能准确说出下面五句话的，方为察步人！否则是冒牌的😂

基围到落朝龙庙，

朝龙庙下四方井，

四方井边石仁社，

石仁社对戥揈桥，

戥揈桥入石狗巷。

唔知五古冇乱认，

嗡出才是察步人。

注：

1、以上为粤语读文本；

2、“基围”，即堤围。

3、“到落”：下面之意。

4、“戥揈”：摇摆不定之意。

5、“唔知”，不知道。

6、“嗡”，说之意。

7、“五古”：是指朝龙庙、四方井、石仁社、戥揈桥、石狗巷。

与村民交流录音

九、村名考

　　秦时的岭南，乃蛮荒之地，以刀耕火种为主的獠人守猎地。到了宋代整个端州才一万多人，主要集中在县城和地势相对较高的山麓、土岗上居住，而处于河泛地的湿地是不适合人类居住的，如现时的金渡、白土、回龙、莲塘、新桥等，均属于这类地形。到了明代开始筑堤控江水泛滥，才有常年可耕之田，才逐步有北方移民择居。

察步村，原名獭布，为新宅水岗凹形湿地，其位于新兴江下游河网三角洲地带，鱼类等动植物丰富，适合以捕鱼为食的动物天堂。人类未定居前，乃是两栖动物水獭生活、栖息的水布地域。人类定居后，鉴于曾经是水獭生活的水布之意而取村名獭步，后来逐渐演变成今天的察步两字，音不变而字异的村名。

不同时期，县志记载的村名变化→

道光年间《高要县志》

獭步村，属新江一图（江误安了）

宣统《高要县志》

察步（内分上察、下察）

民初《高要县志》

下獭

《高要县志》民国三十二年三月起为：

下察步

接看下辑→察步村的祖堂与村宅

文中资料参考文献：

1、清康熙、道光、宣统，民国《高要县志》

2、感谢村人和村委人员的介绍！

谢谢浏览！

注：

1、图片2023年3月2日拍摄；

2、图片、视频拍摄/文字撰写/综合整理：趙汝明;

3、原创图文，未经允许，不可转载。

4、文章归档【乡村行】系列。