三千多年前的剩女心态怎么样？读《诗经 召南•摽有梅》

光影随行

摽有梅，其实七兮。

求我庶士 ，迨其吉兮。

摽有梅，其实三兮。

求我庶士，迨其今兮。

摽有梅，顷筐塈之。

求我庶士，迨其谓之 。

【注释】

摽(biào)：可能是自动坠落，也可能是掷、抛使其坠落。

七：一说非实数，古人以七到十表示多，三以下表示少。或谓七成，即树上未落的梅子还有七成。

庶：众多；士：未婚男子。

迨(dài)：及，趁。

塈 (ji)：取。

谓：指男女青年不用任何媒介、仪式而自行结合。

《摽有梅》写的就是一位大龄剩女急着嫁人的心态。

全诗分为三章，以剩女的口吻叙述自己待嫁之期的三个阶段。

第一章，女主人公说，现在给我做媒的人多的是，不急，不急！我可要好中挑好，优中选优。“求我庶士 ，迨其吉兮。”满满的优越感！

第二章，女主人公的优越感没有了，还略带点焦虑感。她说：年纪大起来了，给我做媒的已经很少了，你如果喜欢我就快点来，现在正是时候。女主人公的用词是“你如果喜欢我就快点来娶我”，而不是“我喜欢你，你可以来娶我”，女主人公想出嫁，可以嫁上一个“爱我的人”就行，非“我爱的的人”，这爱情婚姻的质量是不是直线下降？女主人公是不是略带焦虑？

到第三章，已经没有人给我做媒了，我成了货真价实的剩女了。成了剩女，还有什么资格挑三拣四？“顷筐塈之”，“迨其谓之”，出门遇到个差不多的就嫁了吧。大龄剩女只能哼唱“无所谓，管他谁爱谁。无所谓，谁让谁憔悴，有过的婚姻就幸福。受罪不受罪，错与对，再不说的那么绝对！”

这就是几千年前中国剩女的心态和处境。

网络数据表明，中国剩女的数量已经超过了3800万。不知这个数据的统计标准是什么？如果按超过结婚年龄就算剩女，那肯定要超过这个数。

中国剩女还有一个特点，城市剩女多农村剩女少，一线城市剩女多二线三线城市剩女少，剩女呈现出“三高”特征：高学历、高颜值、高年龄。看来，剩女现象与文化教育有关联。这对于社会发展不是促进而是阻碍。

历史上的唐朝，为了促进人口发展，曾出台了多项“硬核”措施，生育率也曾成为官员考核的硬指标，还一改传统风俗，鼓励尼姑还俗、寡妇改嫁。

今天的中国，放开生育，鼓励三孩，婚龄提前，这些政策、措施、办法，也就为了一个民族的兴旺发达。

现在的剩女们，在她们“其实三分”时正在求学知求本领，对于婚恋还未启蒙，没有感觉何来优越感？在她们“其实七分”的时候，“求我庶士 ，迨其吉兮”，可“白马王子”与内心的期望值相差甚远，这时优越感爆棚，择良驹的过程中，慢慢就成“倾筐塈之”。虽然“倾筐塈之”，可不是三千年前那个剩女甲，随随便便地“求我庶士，迨其谓之”，她们可是已经修练成了“自信、自强、自立”的“三自”“白骨精”了，“白马王子”标准不能低，既然剩女了，那就继续剩吧。

“剩女现象”流行，该嫁不嫁，该生不生，这可不是好现象。现象背后的原因诸多，说不清道不明，姑且不论。回到《诗经》里，拥有《摽梅》剩女心态挺好！