<p class="ql-block">上接：柬埔寨游</p> <p class="ql-block">千年柬埔寨的吴哥王朝，庞大宏伟的都城，湮没于茂密丛林之中直至1861年，法国探险家在暹粒附近偶然发现吴哥窟，让沉睡已久的吴哥古迹苏醒，也让这个千古之谜揭开了神秘面纱。</p> <p class="ql-block">作为世界七大奇迹之一、联合国世界文化遗产，吴哥建筑群惊艳了世界，让无数人为之着迷，不远万里慕名而至，只为亲眼目睹它的风采。而这座宏伟的古城，大约占地400平方公里，包含了从9世纪到15世纪数百年间所建造的皇宫和寺庙群，堪称全人类的艺术瑰宝。</p> <p class="ql-block">一群穿着鲜艳民族服装待演出的小演员</p> <p class="ql-block">大批来自印度的僧侣和佛教信徒…</p> <p class="ql-block">在吴哥窟河边拍摄的一对柬埔寨新人…</p> <p class="ql-block">柬埔寨最多的载客车辆：摩托嘟嘟车</p> <p class="ql-block">巴肯山是在吴哥窟西北1.5公里处的一座小山，高约70米，是附近唯一的制高点。山的西边是开阔的西池（West Baray），东南方丛林中是吴哥窟，从巴肯山顶可以居高临下俯瞰吴哥窟。巴肯山是耶输跋摩一世迁都的结果，他从罗洛寺群一带迁都到了巴肯山地区，罗洛寺一带当时已经修满了先王的建筑物，不太适合这位年轻的君主实现其城市规划。以巴肯山为中心的耶输陀罗补罗所在地，一直到15世纪，都是柬埔寨的首都。</p> <p class="ql-block">从山上看到远处绿色丛林中的吴哥窟</p> <p class="ql-block">早晨出发前往女王宫等景点的郊外路上…</p> <p class="ql-block">女王宫位于柬埔寨暹粒省，是吴哥古迹中最重要的建筑群之一，它的建筑以小巧玲珑、精致剔透、富丽堂皇而著名于世，有“吴哥古迹明珠”和“吴哥艺术之钻”的美誉。</p> <p class="ql-block">女王宫 (Banteay Srei)，即“女人的城堡”之意，又译为女皇宫。</p><p class="ql-block">女王宫主要供奉印度教的湿婆神 — 三重世界的主宰。然而现在女王宫的建筑看来分为两部分：东西轴以南的部分供奉湿婆，而以北的建筑供奉毗湿奴。女王宫坐西朝东，长200米，宽约100 米，内外有3层红砂石砌成的围墙。吴哥艺术宝石女王宫大量使用红色砂岩作为的建筑材料，充满精致的浮雕，有“吴哥艺术宝石”之称。规模与尺寸较其它吴哥古迹的建筑为小。</p> <p class="ql-block">圣剑寺，是柬埔寨吴哥一座建于12世纪阇耶跋摩七世时期的主要庙宇。 它紧邻吴哥城东北方。相传该寺是阇耶跋摩七世为纪念他父亲而修建的。景区介绍圣剑寺在1927年至1932年曾被修缮过。它是在12世纪时，阔耶跋摩七世为供奉自己的父亲而修建的。据说当时大吴哥城正在修建，这里就成了国王临时的住所，也就是他举行朝拜和读书的地方。</p> <p class="ql-block">柬埔寨诸多的寺庙遗址，几乎让游客们沦陷在了残垣断壁的废墟里。而位于暹粒的龙蟠水池，建于圣剑寺人工湖湖心岛上的一座佛教寺庙，清新优美的水上自然风光，给游人疲惫的视觉带来了一股新鲜的清流。</p> <p class="ql-block">龙蟠水池，意为缠绕的巨蛇。位于吴哥阇耶跋摩七世时建造的圣剑湖人工水池中。水池中央是一座圆形的人造小岛，龙蟠水池既出于这个小岛上依照须弥山而建造的石塔上一个两条七头蛇缠绕在一起的雕像。</p> <p class="ql-block">相传古时，龙蟠水池是一个专为人治病的寺庙疗养所。中间的大水池四方各连有一个小型水池，大水池的水通过四个方面的雕塑的喷口流入小水池。大水池的池底种满了有医疗作用的药草。</p> <p class="ql-block">诸多寺庙古迹之中，据考证建造时间最早的一座，名为东梅奔（East Mebon），建造于公元953年，是高棉国王罗贞陀罗跋摩二世（Rajendravarman II）为祭祀父母的一座婆罗门教寺庙，距今已有超过1000年历史。</p> <p class="ql-block">据记载，当年寺庙建在东湖（大约万亩左右的人工湖）中央的一座小岛之上，四周是碧波荡漾的湖泊，形如一座飘浮的宫殿。这里与世隔绝，需要乘船登岛才能进入寺庙。而如今，千年之后，沧海变桑田，东梅奔寺坐落在一个小山丘上。</p> <p class="ql-block">东梅奔寺的各处建筑上，雕刻和雕塑五花八门，可谓别具一格，其中最为壮观的，是位于第一层和第二层平台四角上的独立石象雕，这些大象雕塑都是按照真象的大小比例制作，均高达2米，栩栩如生，惟妙惟肖，源于四巨象支撑宇宙的古印度神话，令人过目难忘。</p> <p class="ql-block">东梅奔寺的正门巍峨壮观，以前面朝碧波荡漾的东湖，这是就是上岸的码头。据说在吴哥城外以西，与之对应有一座“西湖”，池中也建有一座西梅奔寺。但现在，西湖里仍然有水，可西梅奔寺却已不复存在。</p> <p class="ql-block">曾经的皇家浴池</p> <p class="ql-block">大吴哥（通王城）外的护城河</p> <p class="ql-block">吴哥通王城（Angkor Thom），也称“大吴哥，吴哥通城，吴哥城，洲城”，Thom读“通”，是“大”的意思，按照梵文原意，Angkor是“城市”的意思，那么Angkor Thom就是“大城市”的意思。吴哥通王城是吴哥王朝的首都，始建于9世纪，多次毁于战火，后几经重建。现今一直是12世纪末、13世纪初由柬王闍耶拔摩七世所建。“胜利门”，城门上面是面向四方的四面佛像。</p> <p class="ql-block">吴哥通王城呈正方形，全城共有5道城门，4道通向城中心的巴戎寺，还有一道通向皇宫的“胜利门”，城门上面是面向四方的四面佛像。5座城门外各有一座横跨护城河的大桥，桥的两旁置有石像，每边54尊。石神高2米半，成跪坐状，一边代表神灵，另一边代表恶魔。</p> <p class="ql-block">吴哥城南门外的护城河上架有石桥，桥的两侧栏杆上置有石像，每边27尊，石神高2米半，成跪坐状。一边代表神灵，另一边代表恶魔，他们手上拉着眼镜蛇化身的巨蛇王。经过千年的沧桑岁月，大部分雕像已经面目模糊，只有极少数还能辨出基本形象，有些还是后来恢复的。</p> <p class="ql-block">通道的最前面有一条巨蛇伸出九头，摆成一个扇形。蛇身沿通道延伸，被神灵抓着，而魔鬼则形成一条蛇形栏杆。这条蛇可能代表彩虹，连接着人类世界和神灵。这种代表意义由因陀罗的出现而得以巩固。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">进入城内，至今城里还居住着约2～3万的柬民…</p> <p class="ql-block">下续：柬埔寨游（三）</p>