走进清奈 — 印度南疆的滨海明珠

杨光义

印度是一个神奇的国家，清奈是一个神奇的城市。商旅之暇，两度走进清奈，从海滩到闹市，从庙宇到教堂，从大街到小巷，耳闻目睹，我惊奇地感受到：在这里，科技进步的现代文明与传统文化的宗教信仰和谐共存，效仿西方的民主体制与名亡实存的种姓制度和谐共存，富丽堂皇的奢华酒店与脏乱不堪的贫民窟和谐共存，宝马香车的权贵与露宿街头的流浪者和谐共存。清奈既有赏心悦目的美景、美食、美女，也有触目惊心的肮脏、贫穷、愚昧，强烈的反差让人仿佛总是往返于两个完全不同的世界。

清奈是印度南部泰米尔纳德邦的首府，是一座在海滩上建立起来的城市，清奈的马里纳海滩是世界上最长的城市海滩。

清奈机场的内部装饰揉合了现代和古典的设计风格，陈设了很多神话人物的雕塑，让人一下飞机就能感受到浓郁的宗教气氛。

机场陈设的各种神像雕塑形态各异，栩栩如生。

原计划预定的酒店来人接机，出了机场才知道又放鸽子了。大门外倒是有不少黑车司机揽活，报价500卢比(1元人民币兑换大约10卢比）。后来才知道，实际上只需100卢比就可以叫到车的。

下塌希尔顿酒店，这个知名的国际连锁品牌酒店，设施和服务都无瑕可击，而且不贵，5000卢比/日（含早），折合人民币约500元。

在酒店顶层鸟瞰全城。高层建筑不多，因为是从海滩上建立的城市，全城一坦平原，不仅没有山丘，所有道路都比较平直，坡度很小。

这是酒店附近的富人区的住宅区，干净整洁，可是不远处就是脏乱不堪的贫民窟。

入夜，从酒店出来散步，空气中略带凉意。沿街的人行道上总有一些流浪者，杂乱地躺在水泥地上，垫一个薄垫，盖一床毯子。有的还拖家带口，扶老携幼，吃喝拉撒睡都在街边。真是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。

印度是一个有信仰的国度。绝大部分人都有宗教信仰，三大主要宗教为印度教、基督教和伊斯兰教，其中80%以上的人是印度教教徒。他们也许相信，在神的面前，只有人性的善恶，没有种姓的贵贱。

印度教的种姓制度等级森严，分为婆罗门、刹帝利、吠舍和普佗罗四个种姓。婆罗门是至上的神职人员，刹帝利是贵族，吠舍是工匠、普通民众，首佗罗是奴隶，还有种姓之外的贱民。虽然印度后来立法废除了种姓制度，但是由于历史和宗教信仰的原因，种姓制度及其形成的等级观念已经在印度的社会生活中根深蒂固。

印度教崇拜三大主神，梵天，湿毗努和湿婆。

这是一座印度教的湿婆神庙，屋顶的雕塑精美绝伦，庙内的祈祷和祭祀仪式神秘而诡异。庙宇规定不允许在内部拍照。我在一座很古老的神庙内亲历了他们的祭祀仪式。一大群信徒甫伏在地上，聆听祭司的颂经。颂经完毕后，信徒们排队到祭司跟前领取一小包类似盐巴的东西。祭司在每个人的额头上点一个红点，一个白点，猜测是祈福的意思。

放大神庙屋顶的一角，神话人物千姿百态，叹为观止。

在清奈，去的人最多，最安静，环境最好的场所，不是酒店，不是商场，不是游乐园，而是各种神庙、教堂和清真寺，是灵魂安放的地方。

神庙内的祭司，都是婆罗门担任，负责给信徒祈福等各种宗教活动。我在这座庙内目赌了印度信徒的虔诚和狂热。有个神职人员提盏油灯，领着我在每个神像前祈祷，手舞足蹈，口中念着含糊不清的祈文，我跟着转了一圈，出门前他在我额头上画了一个红点，一个白点，应该是祈福的意思吧。我虽然不懂，还是在他的盘子里放上500卢比，以示感谢。估计这是一笔比较丰厚的香资，祭司有点激动，一直把我送到门外。

在神庙受过神的赐福，额头上描了红点，再佩戴着芳香的鲜花，更加踌躇满志，神清气爽。

街头巷尾常见这种被供奉的小神像，有点类似我们在广东一带常见的土地菩萨。

这些建筑说不定就是几个世纪前的古迹。

庙宇中的神象，一只小猫在象腿边张牙舞爪，似有狐假虎威之意。

庙宇里的神鸟，不知背负何物，欲往何方。

基督教是印度的三大宗教之一，教徒数量仅次于印度教的信徒。

天主教堂

在祈祷的教徒

伊斯兰教是印度的第三大宗教，这是清真寺。

在印度，不管什么宗教，什么教派，所有教堂、寺庙，都必须脱鞋进入。有些寺庙还设有专门的鞋室供信徒和游客存放鞋子。客观地说，清奈室外的卫生环境确实不敢恭维，但是所有宗教场所都要求脱鞋才允许入内，体现了他们对神灵的敬畏之心。生活再苦，条件再差，也一定要干干净净地谒见，决不能亵渎神灵。

能歌善舞的印度人，总是载歌载舞。这是具有清奈地方特色的手鼓舞，随着鼓声起舞，声情并茂，激情似火。

穿着古印度民族盛装的鼓乐队

繁花似锦，美女如云。

在我眼里，个个都像宝莱坞的明星。

对面的女孩看过来，这里的表演很精彩。

印度传统剧目的装扮，是不是有点京剧花脸的味道？

这是地道的印度餐馆

印度餐厅大厨，几乎每次就餐都会走过来问候，问我们菜品口味如何？有什么要求？

这是典型的印度餐。味道不错，环境也优雅舒适。

这应该是正宗的印度飞饼，不同的是，他们有许多五颜六色的醮料，无论吃米饭还是吃饼，他们都喜欢醮这些吃。

这是一份色香味俱全的羊肉焗饭。由于印度教徒不食牛肉，伊斯兰教徒不食猪肉，印度的日常饮食主要是素食，羊肉和鸡肉是我们这种食肉者难得一遇的美食。

这是花店吗？不是，是个食品店。他们的零食也要做成五颜六色的。

他们习惯于手抓饭，即使有刀叉勺子，他们不用，宁愿用手把醮料和米饭拌匀，用手抓着吃。但是在高端酒店以及比较正式的商务活动中，我沒见到用手抓饭的人。

这些吃快餐的也是用手抓。

街头小食店，大概是在炸油饼。

街头摆卖的油炸小食。

街头饮料店

印度的普通民众用餐比较简单，常常是加点醮料到米饭或面饼中，用手抓一抓就吃，这是一份常见的工作餐。

街头小吃，五颜六色，不知道是什么食品。

典型的印度酱汁，浇到米饭上拌匀，就是他们的美味。

不敬天地敬鬼神，这个世界的每一个角落都有算命的术士。这个美女在看手相，见到我拍照，大师有点警惕地回首。美女反而兴奋起来，招手示好。

在孤独中沉思的长者，摆售的不知道是印度草药还是祭祠用品。你在思考什么？是回忆昔日和初恋一起度过的美好时光，还是憧憬来生有一次惊艳的邂逅？

清奈街头的菜市，感觉和国内农贸市场一样。

清奈有两条市内地铁线，这是中心地铁站。

坐地铁的人寥寥无几，完全不像国内那种拥挤不堪的状况

清奈的公交大巴车窗几乎都没有玻璃，估计是南部气温较高，车内没有空调，这样散热好

这是印度清奈市民常用的交通工具，他们叫做“蹦蹦”，晚上我和同伴两个人坐一个“蹦蹦”从海滩到酒店，估计十公里距离，给他500卢比，司机高兴得合不拢嘴。

还是优步比较舒适又方便，相当于国内的“滴滴打车”打车。应该提醒的是，在印度，下载谷歌和优步，还是苹果手机比较好使。

这是高档沙丽（沙丽是印度妇女的传统服饰，印度女子穿沙丽，相当于日本女人穿和服）织制工场。手工织造的真丝沙丽，每件价值万金，是印度贵妇的标配。

印度版“卖花姑娘”。印度是一个爱美的民族，贫穷不能阻止美丽。街头的环境是肮脏的，桌椅是破旧的，但是鲜花必须有，而且是美艳的。

泥泞、老妇、鲜花，摩托、积水、人家。夕阳西下，断肠人在天涯。

在印度教的教义中，牛是湿婆神的坐骑，所以是“神牛”。我亲眼目睹两条“神牛”在闹市中大摇大摆，旁若无人，所有车辆人等均为其让道。

街心公园，面积不大，也还整洁，入园均自觉脱鞋。

在街头巡逻的警察，警服蛮精神的。印象中清奈的治安还好，即使是夜晚，我孤身一人走街串巷，甚至到一些贫民区和比较偏僻的角落，并没有不适和担心的感觉。

印度药店，店主热情接待。同伴牙疼购药，店主推荐甲硝唑，拆零买，四片十卢比，折合人民币约一元钱。

印度人的货车也要装饰得色彩斑斓。

印度的交通规则不一样，人货混装习以为常。这几个大姐，像是悬掛在车厢外缘耍杂技，看上去十分惊险。当我示意她们注意安全的时候，都露出了开心的笑容。

卖椰子的小贩。每只二十卢比，相当于两元人民币。

清奈工厂流水线上的女工

骑摩托车的市民

蹓狗的小男孩

印度小学生，似乎也是戴着红领巾。

这是处于印度最底层的贱民，一般只能从事清洁、搬运等脏、累、差的苦活。

高等法院