弥勒阿细祭火节

昆明的天空

　　这应该是云南春天最有色彩的一天。每年农历二月初三，万物复苏，弥勒红万村都要举行浓重热烈的祭火仪式。或许很多人都没有听说过，却也有全国各地的人慕名前来。

　　如果你正好也来感受这神秘古朴的阿细祭火精彩场面，你会看到距离村子五六公里的地方就开始车流如潮，旅游大巴、中巴、各种小车，应有尽有，人们有序地把车停在临时指定的停车场及道路两边，再迈着兴奋又激动的步子疾行几公里到达村子。

　　进入村子后，更是人声鼎沸，热闹非凡。牛汤锅、羊汤锅、各种煎炸烤制食品香气扑鼻，男女老幼，吃喝的、看新奇的、奔走的、叫卖的，摩肩接踵，熙熙攘攘，真可谓阿细祭火远名扬，千家万户聚一堂，好一派繁荣昌盛的景象。

　　相传很久以前，古老的阿细部落没有火，时常遭到野兽的袭击。一位叫木邓赛鲁的先民，用木棒在一根朽木上又钻又磨，终于在农历二月初三钻出火花，取到火种，为纪念这名取火英雄，阿细人便在这天举行隆重的祭火节，代代相传，整个祭祀流程保留完整，用钻木取火，送新火种，跳火等活动祈求五谷丰登，人畜兴旺，村寨平安。

　　2006年云南省政府已把阿细山寨红万村公布为“云南省非物质文化遗产保护区”，他们的民族歌舞“阿细跳月”和创世史诗“阿细先基”均已列入国家非物质文化遗产名录。近年来随着社会经济的发展，阿细祭火仪式被作为一项重要的旅游资源得到开发，以支撑当地旅游业的发展。

　　祭火活动主要在下午举行，村民们身着节日盛装，无论男女都会在身上和脸上用红、黄、黑、白、褐五色土画上与火有关的图案，青壮年男人赤身裸体，仅用一片布或则粽叶围在腰部，女的露着肩和腿，身上挂满老虎藤、稻草、树叶等，她们的打扮多姿多彩，每一个人都有与众不同的特征。各种美的、搞怪的、浓妆艳抹的、简单粗暴的，形态各异，仪式感十足。

　　还有几个满身裹满泥的小伙子，蒙着头，抬着一桶从水塘里挖出来的稀泥相互追击，见人就上，直至把对方摸的全身都是。

　　准备就绪，彝族毕摩主持进行“祭神树”和“钻木取火”仪式，待取火成功后，毕摩把火种移至“火神”座下的火盆内，祭火队员便抬着火神开始巡游，穿大街、走小巷，威风凛凛。一路锣鼓震天，爆竹齐鸣，赤身裸体的男人即兴表演，舞姿粗狂豪放，优美矫健。

　　花枝招展的女人则跟在队伍后整齐地吆喝着，喊声洪亮，悦耳动听。她们手里拿着颜料，见人就往脸上抹，逗得看客们哄然大笑。

　　人潮如长龙，追随着队伍欢快奔跑着，簇拥着，可以说队伍走到哪里，笑声就到哪。跟嘉年华会场没有什么两样，无非规模小一点而已。

　　最后队伍进入村中心广场。广场四周挤满人，看台上，树林里，斜坡上，你无法想象，巴掌大一块地方，密密麻麻集聚了上万人，这样的热闹场面是不是已经很久很久都没有听闻了。

　　祭火开始，锣鼓声，唢呐声，音响声伴随着鞭炮声在会场响起，热闹与欢乐共聚，喜悦与激情相拥，每个人都融入到这喜庆的时刻里。

　　篝火点燃，全场沸腾，欢声、笑声、喊声、口哨声、喇叭声。。。。此起彼伏，青壮男子像他们的祖先样在火焰中跳跃翻滚，粗狂地跳动和呐喊。

　　花姑娘们则围绕着篝火疯狂唱跳，一阵一阵把气氛推向高潮，热闹场面不亚于春节期间昆明海埂大坝的人流与海鸥。

　　火神大大咧咧张着大嘴，敞开双腿，一只手高举着冒烟的火把淹没在人群里，人们冲进场地与表演者一起狂欢并合影留念。

　　随人流退场的时候，心里突生感慨，千军万马注定要失散，热闹喧嚣终究要沉寂，看过一场，融入一段，忘在一方，却又记在一角，那终究是阿细人的故事，我们自己的生活依然要过好。

　　无论你是在热闹的街巷品尝人间烟火，还是跟随汹涌人潮糊里糊涂欢乐一番，抑或，找个地方踮着脚尖伸长脖子欣赏群魔乱舞的众生，对于我们早已习惯的日常，都是新奇的体验与难得的放空。