<p class="ql-block"> 五贤祠位于山东省临沂市兰山区王羲之故居东侧,为明嘉靖年间沂州知州何格所建祠堂。</p><p class="ql-block"> 五贤祠原名景贤祠,用以祭祀临沂籍的五位圣贤,分别是诸葛亮、王祥、王览、颜真卿、颜杲卿。1751年清乾隆皇帝为五贤祠题写御碑一块,由沂州知府王垲主持,从南关乔迁于洗砚池边,并更名为五贤祠。五贤祠正殿用来祭拜临沂五贤,西殿介绍五贤的生平、功绩。</p> <p class="ql-block"> 五贤祠主体建筑为硬山式大殿三间,殿内正中塑诸葛亮坐像一尊,上题“忠贯云霄”四字,东侧有王祥、王览二位坐像,题“孝感天地”四字,西侧有颜真卿、颜杲卿二坐像,题“忠冠古今”四字。大殿前是御碑亭,亭内有乾隆题诗碑。当年乾隆皇帝下江南路过临沂时题写的碑文:“孝能竭力王祥览,忠以捐躯颜皋真,所遇由来殊出处,端推诸葛是全人”。</p> <p class="ql-block"> 《沂州府志·记巡幸》条说:“十六年(1751)皇上南巡。正月三十日驻跸(皇上车驾驻地)蒙阴县桃墟,二月初一日,驻跸兰山县(今临沂)黄梅岩(今黄土埝)。”定“五贤”名目,御制诗一首:“<b>孝能竭力王祥、览,忠以捐躯颜杲、真。所遇由来殊出处,端推诸葛是全人。”</b></p><p class="ql-block"> 临沂过去就有“忠孝祠”,祀诸葛亮和王祥;有“景贤祠”,祀诸葛亮、王祥和颜真卿。这次又增加了王览和颜呆卿,定名为“五贤”,建起了“五贤祠”,御诗刻碑立石供于祠内,并建亭保护,名为“御诗碑亭”,一直保存完好,为临沂著名古迹之一,成为教忠教孝的有力教材。后毁于“十年动乱”,十分可惜。</p> <p class="ql-block"> 这首诗是乾隆皇帝驻跸“皇营”时的作品,它肯定了五位贤人的历史功绩,是十分中肯的,而五贤的所以定名及诗作的前因后果,说来又不可埋没山东巡抚准泰的功劳。据《熙朝新语》记载:“乾隆辛未四月,圣驾南巡至山东、抚臣准泰奏称:</p> <p class="ql-block"> “山东之沂州府,旧为琅琊都地,嗣号临沂,本朝因之曰沂州,寻升为郡。考之《通志》,该地为汉臣诸葛亮及晋臣王祥、王览,唐臣颜杲卿、真卿故里。是以城内旧有景贤祠,为合祀亮与祥、览及杲卿、真卿等五臣之所,及忠孝祠,专祀亮、祥于内。今各祠宇虽皆年久湮圮,而志乘载之,里民思之,并有诸葛城、孝感河诸遗迹存焉。此五臣者,如诸葛亮之鞠躬尽瘁,殚忠汉室,伟业丰功,史册炳然,至如王祥之纯孝格天,王览之友于感母,淘皆至性出于醇笃,非仅为一代名臣已也。若夫颜杲卿之节烈萃于一门,孤忠标于千古,尤为正气凛然。是亮等不独学术事功彪炳史籍,且其忠孝友悌,实为千古人伦坊表。 今世远年湮,名迹久沉榛莽,然里民之怀想芳徽,犹昭昭可考。兹当我皇上翠华巡幸,聿修庆典,可否仰恳天恩将此五臣,或赐匾额,或赐诗章,一经圣主褒嘉、则五臣之忠孝亮节,既得隋奎藻天章,永垂不朽,而圣主褒忠教孝之化,益觉光昭万祀矣。”</p><p class="ql-block"> “奏上,蒙赐七言诗一首,旷典也。”</p> <p class="ql-block"> 乾隆,是清朝十位皇帝中才华横溢、写作俱佳的风流天子,到处题诗作赋,不可胜记。来临沂时,路经费县兴龙庄望蒙山雪色作诗一首,由临沂去郯城道中又作诗一首,《沂州府志》中均有记载。</p> <p class="ql-block"><b> 诸葛亮</b>(181—234),字孔明,三国时期蜀相,是我国历史上杰出的政治家、军事家、文学家,琅玡阳都(今山东临沂沂南县)人,被称为“智圣”。乾隆诗之“端推诸葛是全人”,是对诸葛亮的最高评价和赞美。</p> <p class="ql-block"> <b>王祥</b>(185—269),字休征,琅琊(今临沂)人。东汉末年隐居20年,仕晋官至太尉、太保。以孝著称,为二十四孝之一,“卧冰求鲤”的主人翁。“书圣”王羲之的族曾祖父。历汉、魏、晋三代,先后任县令、大司农、司空、太尉、太保等职。事后母孝,民间流传“二十四孝”有王祥卧冰求鲤故事。今临沂故里孝友村有“王祥卧冰处”。</p><p class="ql-block"> 《晋书》里,王祥的名字排在晋朝众臣列传第一,可见他地位的崇高。</p> <p class="ql-block"> <b>王览</b>(206―278),字玄通,汉族,琅琊(今山东临沂)人。二十四孝之一,“卧冰求鲤”的主人翁西晋太保王祥的同父异母弟。“书圣”王羲之的五世祖。历经东汉、三国和西晋三代,曾入仕曹魏及西晋,在西晋官至光禄大夫。</p><p class="ql-block"> 王览有优秀的品行,名声仅次于王祥。王览与兄长感情要好,生母朱氏憎恨王祥,非但在丈夫面前中伤王祥,更经常施以虐待;但王览始终站在王祥一边,更劝生母不要虐待王祥。</p> <p class="ql-block"> <b>颜杲卿</b>(692—756),字昕,唐朝长安万年人,和颜真卿同为颜师古五代孙。父亲颜元孙,任濠州刺史。颜初任范阳户曹参军,曾是安禄山的部下。天宝十四载,安史之乱时,杲卿和儿子季明守常山,任太守,颜真卿守平原,设计杀安禄山部将李钦凑,擒高邈、何千年。河北有十七郡响应。天宝十五载(756年),安禄山叛军围攻常山,安禄山军队抓到颜季明,借此逼迫颜杲卿投降,但颜杲卿不肯屈服,还大骂安禄山,季明被杀。不久城为史思明所破,颜杲卿被押到洛阳,见到安禄山,安责问颜杲卿背叛他,颜杲卿说“我世为唐臣,常守忠义,怎么会跟一个牧羊羯奴叛乱。”安大怒,命令割掉颜杲卿的舌头,颜杲卿仍大骂不止,直至气绝。颜杲卿受着断舌的剧痛,仍然追求着忠义的信念。</p> <p class="ql-block"> <b>颜真卿</b>(709-784,一说709-785),字清臣,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂),中国唐代书法家。 唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称:“颜筋柳骨”。开元二十二年(734年)中进士,登甲科,曾4次被任命御史,为监察迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠排斥,被贬黜到平原(今属山东陵县)任太守,人称“颜平原”。建中四年(783年),遭宰相卢杞陷害,被李希烈缢杀。</p> <p class="ql-block"> 五贤祠的建设是让世人学习五位贤人勤奋学习、改革创新、忧国忧民的精神。孝感天地,忠冠古今,诸葛全人。临沂五贤,可称为中华文明历史上华夏子孙中的优秀代表,更是我们临沂人的骄傲!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>这正是:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>洗砚池边五贤祠,五位圣贤供于此;</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>乾隆皇帝来临沂,御制一首颂扬诗。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">(高鹏程 搜集整理 2023.02.28)</p> <p class="ql-block">『作者简介』</p><p class="ql-block"> 高鹏程,男,1966年出生,临沂高新区湖西崖东社区人,中国民主促进会会员,中国硬笔书法协会会员,中国散文学会会员,临沂市作家协会会员,临沂师范学校毕业,现为临沂河北小学书法教师,罗庄区文史研究员,罗庄区象棋协会名誉会长,原临沂市象棋协会副主席、临沂高新区书协副主席。著有《舒同书法(楷)技法精解》、《舒同书法(行)技法精解》等。爱好广泛,喜欢文学,尤其擅写舒同体书法。</p>