<p class="ql-block">司马迁墓之一</p><p class="ql-block">司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。</p><p class="ql-block">司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。二十八岁任太史令，继承父业，著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑，调任中书令，发奋继续完成所著史籍。他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》），被公认为是中国史书的典范。该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝太初四年，长达3000多年的历史，是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”</p> <p class="ql-block">位于陕西省韩城市南乡芝川镇南的高岗上，始建于西晋永嘉三年（310年）[1]，占地4.5万平方米[2]。</p> <p class="ql-block">进入大门看到非常开阔的广场</p> <p class="ql-block">大型石雕群，每一座记录的都是一个故事</p> <p class="ql-block">位于陕西省韩城市南乡芝川镇南的高岗上，始建于西晋永嘉三年（310年）[1]，占地4.5万平方米[2]。</p> <p class="ql-block">司马古道</p> <p class="ql-block">远处高台上的司马迁祠墓</p> <p class="ql-block">司马迁祠共分四个高台，各台之间由石阶相连，层层上升，共九十九级。每座台前立有一个木牌坊，自下而上，最后一台是司马迁墓，墓前有一通清乾隆年间（1736年至1796年）陕西巡抚毕沅书写的“汉太史公墓”碑，墓冢上有一株古柏</p> <p class="ql-block">司马古道，原名韩奕坡。据传最早修建于春秋战国时期，是魏国的河西要道。</p> <p class="ql-block">秦王朝建立以后，为韩城及其周边地区通往长安的必经之路。</p> <p class="ql-block">现存石条为北宋时期铺设，原长1500米，现仅存300余米，经历800余年的雨水冲刷，风华及人走车碾，昔日平整的石条已凹凸不平。石条上清晰而众多的车辙是这里曾经繁华的历史鉴证，又好像在昭示太史公一生的坎坷与悲壮</p> <p class="ql-block">站在高台远眺四周</p> <p class="ql-block">河山之阳牌坊为青砖砌成的仿木结构的牌坊。牌坊额题“河山之阳”，下有对联曰：“圣人光道统，汉史意经文”。概括性的说明了司马迁少年时期的活动地域，上下联则赞扬了司马迁写的《史记》可同儒家的经书相媲美，高度肯定了《史记》的价值</p> <p class="ql-block">史笔昭世山门初建于宋代，是韩城著名书法家杜穆先生所题。《史记》是我国第一部纪传体通史，也是世界性的文化瑰宝，“史笔昭世”的内涵也正如此</p> <p class="ql-block">高山仰止牌坊意思是高山可以瞻望，大道可以行之，寓意司马迁人格如山，行人敬仰，即有歌颂之意，亦有告慰司马迁之情</p> <p class="ql-block">司马迁墓初建于西晋四年，当时为一土冢。</p> <p class="ql-block">现为青砖砌成蒙古包形状，上植一柏，枝分为五，已有1700多年的历史</p> <p class="ql-block">九九台阶。古人认为“天地之至数，起于一，极于九”九为最多，最高，无限大。“九五至尊”“九曲黄河”“九牛一毛”等便是如此。韩城人为了纪念司马迁，不但把他的祠墓建在俯瞰山川河流的高岗之上，让他永远以哲人的眼光洞察世间善恶，而且将攀登祠堂的台阶也砌成九十九级，意在颂扬司马迁的伟大精神，同时也赞美司马迁历经千辛万苦完成《史记》这一巨著，登上了史学和文学的巅峰，正可谓是“史学传千古，神威镇一峰”</p>