<p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 15px;">刁举</b><span style="font-size: 15px;">字鹏起,佛居士法号妙得。人物画家。出生于文化世家。父亲笃信佛,通古文、诗词、历史、佛学、擅丹青。受父亲影响,自幼热爱祖国传统文化在绘画上很早就显示出超人的天赋。几十年来,顽强拼搏,勤奋笔耕不辍。立足于中国的土地上,饱含对祖国五千年文明和灿烂中华文化的无限热爱,倾入全部深情去创作。他笔下的人物画无不个性鲜明,神采各异脱俗高雅,气势恢弘。广为国内外各界人士所喜爱。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">心之洁净 艺也精微</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">文/董辰生</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 15px;">中国人物画家在创作中,最突出的难题大致有三个:一是人物不能画得太写实,太写实则不耐看。又不能画得太变形,太变形就变得灵精古怪了。对此,绘画大师齐白石有惊人的妙语:“太似为媚俗,不似为欺世”。二是受人物的形象限制,笔墨难于抒发奔放,逸笔草草容易害形。遥想画圣吴道子挥毫泼墨之际,“当其下手风雨快,笔所未到气已吞”,那是何等的气派,真是令人神往。三是所画的人物易于千人一面,形象雷同,令观者指贬,让画家尴尬。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 15px;">画家刁举,在这三个难题面前,已是过关斩将的成功者了。且看他创作的大批人物画卷,如诗人李白、书家张旭、钟馗、仕女等无不个性鲜明,神采各异。尤其是最近完成的十二米巨幅长卷《兰亭修禊图》,众多登场人物,雅集于稽山之阴。他们是隐士鸿儒,文官武将,或放笔直书,或吟诵佳作,或谈古论今,或开怀畅饮。对每个人物形象的刻画,必须极尽画家之能事,方能突出典型人物性格。此长卷气势宏伟,情节引人入胜,堪称上品。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 15px;">刁举自幼酷爱绘画,深受擅长诗书丹青的父亲的影响,很早就显示出绘画上的天赋。但十年浩劫和人生的坎坷,使他无缘进美术学府深造,只能徘徊于美术殿堂之外。尽管如此,他毫不气馁,在学画的道路上,刻苦努力,顽强拼搏,终于自学成才。刁举不囿于已取得的成就,深感画而后知不足。他的画既师古人,更师造化,见贤思齐。他崇尚易经哲学“天行健君子以自强不息”,能善待人生,以其专业“参赞天地之化育”,将取之于天地的,加倍奉还于天地,视之为天之大道。他淡泊名利,潜心作画,故而其人物画日见精进。新作、力作源源不断地美化人间。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 15px;">画家刁举,又是笃信佛教的居士,法号“妙得”。中国绘画很讲究“迁想妙得”,绘画创作上的妙得,源于广阔的生活和丰富的想象力。佛门禅宗,指妙得为悟性,无论是北宗的渐悟,或是南宗的顿悟,都足了悟大千世界的不二法门。以此悟性,深窥绘事个中三昧,其路必广,其境界也高。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 15px;">画家刁举年届花甲,所谓六十耳顺,标志着人生道路上的成熟期。谛听逆耳之言,常能闻过则喜。择及善者而从之,其不善者而改之,纵观古往今来,凡事业有成之士,莫不作如是行。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;"> 二〇〇二年五月</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">刁举(鹏起)写意人物画选</b></p>