收藏邮票欣赏《五台古刹》特种邮票。

丰年好大雪

1997-11【五台古刹】特种邮票

中华人民共和国邮电部

1997年07月26日发行

【五台山】位于中国山西省五台县东北隅，环周250公里，由五座山峰怀抱而成。五峰高耸，峰顶平坦宽阔，如垒土之台，故称五台。五台各有其名，东台称望海峰，西台称卦月峰，南台称锦绣峰，北台称叶斗峰，中台称翠岩峰。五台之中北台最高，海拔3058米，素称“华北屋脊”。山中气候寒冷，每年四月解冻，九月积雪，台顶坚冰累年，盛夏气候凉爽，故又称“清凉山”。山中寺庙林立，青山绿水，风景秀丽。

山西五台山文殊菩萨道场、浙江普陀山观音菩萨道场、四川峨眉山普贤菩萨道场和安徽九华山地藏王菩萨道场，合称中国佛教四大名山。山西向有“中国古代建筑文化宝库”之称，俗语说：“地下文物在陕西，地面文物看山西”，遍布山西全省旧石器文化遗址、古代建筑等数量居全国第一。而五台山寺庙建筑又较早，数量也较大。早在东汉明帝永平十一年（公元68年）就在这里建造寺庙。此后，魏、齐、隋、唐、宋、元、明、清屡经修建扩建，形成规模宏大的寺庙建筑群。现存较好的寺庙50余处，建筑巍峨壮观，其规模在全国也是第一位的。五台古刹气势宏伟，形式多样，是中国古代建筑的稀世宝库。

1997年07月26日，为了展示中华民族悠久的文化遗产，邮电部发行了1997-11【五台古刹】特种邮票一套6枚。版式一为1版6张。邮票图案名称分别为：【五台山·台怀镇寺庙群】【五台山·南禅寺大殿】【五台山·佛光寺东大殿】【五台山·显通寺铜殿】【五台山·菩萨顶】【五台山·镇海寺】

【台怀镇寺庙群】图案表现台怀镇的诸多寺庙，颇有气魄。

五台山五座台顶环围的腹地中心，称为台怀。台怀镇面积5.4平方公里，是寺庙集群区。不同年代、不同形制的寺庙鳞次栉比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧辉煌地荟萃在台怀镇，形成一组庞大的古建筑群。主要有显通寺、塔院寺、罗睺寺、殊像寺、万佛阁、十方堂、圆照寺、广宗寺、菩萨顶、黛螺顶、慈福寺、碧山寺、普化寺、善财洞等十四处寺院。

【南禅寺大殿】图案展现南禅寺大佛殿的外观雄伟，轮廓秀丽而形体俊美、古朴。

南禅寺位于五台县城西南22公里的阳白乡李家庄村旁，建筑年代尚需考证，现存大佛殿为唐德宗建中三年（782）重建，它比佛光寺东大殿现存建筑还早75年，是我国现存最早的一座唐代木结构建筑，堪称国宝。南禅寺规模不大，在寺院内，占地面积为4100平方米，寺内现存殿宇6座，除主体建筑正殿大佛殿为唐代原物外，其余配殿皆为明、清重建。大殿坐北向南，三间见方，单檐歇山顶。面宽11.62米，进深9.9米，平面略成方形。殿身建在1米多高的台基上，殿前筑有月台。殿内无柱也无天花板，有泥塑17尊，与大殿同期塑造，是国内除敦煌之外稀有唐代彩塑。大殿用材断面合理，纵横构体连贯牢固，形制壮观，结构简练，手法古朴，技巧纯熟，显示出中唐时期的建筑艺术水平。大殿建成后60多年，经唐武宗“会昌灭法”，国内禅寺大多被毁，唯独南禅寺幸免于难，迄今已有1200多年，又历经5级以上地震8次，依然完好无损，成为我国古建筑中的瑰宝。

【佛光寺东大殿】图案展现了佛光寺东大殿唐代木结构建筑这一“千年建筑瑰宝”。

佛光寺位于五台县城东北佛光山麓，距五台县豆村镇6公里，距台怀镇47公里。整个寺庙坐东向西，依山势起伏而建。东西背倚山峦，寺周苍松翠柏围裹，西面遥望阎家寨村，豁然开朗。佛光寺东大殿是我国著名的唐代木结构建筑，在中国建筑史和艺术史上占有极重要的地位。佛光寺建于北魏孝文帝太和二年（478），后经唐武宗会昌五年（845）灭法，佛光寺遭到毁坏。现存建筑为唐宣宗恢复佛教才在旧基上重建的东大殿。大殿建于唐大中十年（公元856年）。后经宋、金、元、明、清各代都曾有过装绘或修理。东大殿是佛光寺的主殿，居于佛光寺后部山腰叠坎之上，坎高约15米，坎上平台广阔，殿基座落其上。东大殿面宽7间，34.08米，进深4间，18.12米，8架椽，单檐五脊顶，面积677平方米，屋檐高高挑起，斗拱肥硕雄健，屋脊琉璃鸱吻明显高大。殿内天花板将梁架分为外露的和内藏的两种，外露的十分规整，轮廓秀丽。内藏的不作精细加工，只求牢固。有直棂窗，为殿堂后部提供采光。檐柱微微向内倾斜，使整个建筑更加牢稳，符合力学要求。此种典型的唐代木结构建筑全国已很难找到。大殿外表不施彩绘，全部用朱红涂染，给人一种稳健广阔、古朴浑厚之感。可贵的是在这座大殿里还保存了唐代的壁画和唐代的塑像。在15幅壁画中经鉴定有12幅是唐代的，这是我国现存木结构建筑中唯一的早期壁画，可与敦煌壁画媲美。殿内有一个近1米高的大佛坛，有塑像35尊，为唐塑遗物，后人曾重新彩绘过，但形体保留了唐代原貌。殿内石刻，殿外墓塔、经幢，都是唐代遗物。1937年，大殿为我国著名建筑学家梁思成认定，它与南禅寺大殿是我国唐代留存至今的两处较为完整的佛教殿堂，它不仅是研究我国建筑史的重要物证，也是世界建筑艺术中难得的殿阁，因此，佛光寺被誉为“亚洲佛光”。

【显通寺铜殿】图案表现的是显通寺大雄宝殿后面的铜殿及一组精巧玲珑的殿宇。

显通寺铜殿是由青铜铸件组成，高8.3米。这座铜殿，殿顶为重檐歇山顶，上下分两层，上层四面，每面安着6幅格扇，下层四面，每面安着8扇格扇；格扇的上下两端雕铸着草木花卉，飞禽走兽。它的形象生动，神态逼真，给人以自然美的感受。格扇中间分别雕铸着二龙戏珠、丹凤朝阳、喜鹊登梅、犀牛望月、牡丹出瓶、玉免拜月、鲤鱼跃龙门、狮子滚绣球等36幅精巧玲珑，活灵活现的优美画面，给人以艺术美感。

铜殿的四角，上下各有4根铜柱，铜柱和柱基浑然一体，稳稳固定这座10万斤的铜殿。铜殿上层的四周，围着1米左右高的栏杆，栏壁上面也雕铸着各种各样的优美图案。殿脊两端铸有跃然欲飞的两个“鸱吻”。殿脊中间，装有葫芦似的一个宝瓶，金光闪闪，耀眼夺目。铜殿外观两层，内为一室。室内见方，进深4.2米，宽约4.7米，高约5米。室内四面的格扇壁上，整整齐齐排列着雕镂的诸佛菩萨铜像一万尊，小巧玲珑，各具情态，无一雷同，布满了整个内壁。殿的中间供奉着高一米的骑狮文殊铜像，金容满月，面目慈祥，体态优美，姿势端庄，似乎受着万佛的朝拜。

【菩萨顶】图案展现了菩萨顶的全景。

菩萨顶坐落于五台山中心区灵鹫峰顶。菩萨顶是五台山最华丽堂皇的喇嘛寺。建于北魏孝文帝（471-499）时期，历代都曾以重修，明永乐年间，蒙古、西藏的黄教喇嘛到五台山寺院常住，菩萨顶逐渐成为它们集中活动的场所。到清顺治年间，菩萨顶改成喇嘛庙，成为五台山黄庙之首。清康熙、乾隆皇帝曾多次来五台山朝圣拜佛，息宿于菩萨顶，并在寺内题匾书铭，撰文刻碑。后来他们下令重修菩萨顶。如今看到的菩萨顶就是当年依照清代宫殿形式营造的，殿堂铺以五彩琉璃瓦，颇有皇室寺院的气势。

【镇海寺】图案展现镇海寺依山而建，两侧奇峰拥抱，环寺古柏苍翠。

镇海寺坐落于台怀镇南5公里处的半山腰中。寺前清泉飞腾，未登寺门先闻潺潺水声，风光绝佳。“镇海松涛”已成为五台山的胜景之一。寺侧清泉，常年流水名海底泉。相传海底泉为海眼。龙王九子贪恋一民女，横溢成灾，百姓遭殃。文殊菩萨用大锅盖住海眼，后人在此建庙，取名镇海寺。

镇海寺创建于明代，现存建筑样式为清代重建。寺内现存山门、钟楼、鼓楼、天王殿、大佛殿、宣教殿、左右配殿等。寺南侧为永乐院，是清代赐封为章嘉活佛住所。院内有15世章嘉活佛塔。这座塔始建于清乾隆五十一年（1786），塔的外形如藻瓶，高10米，塔基六角状，每角塑有武士一尊，基础八面雕有释迦牟尼成佛的故事。在人物周围，雕饰有山水花鸟画，极为富丽典雅。