讲述：为何叫汉人 汉族 汉字？

茂不惊人

讲述

为何叫汉人 汉族 汉字？

讲述人：杨永茂

大家好，今天老茂和大家聊聊为什么咱们中国人叫汉人，民族叫汉族，方块的文字叫汉字？
大家知道，我国是由56个民族组成一的大家庭。汉族，是中国乃至世界，人口最多的民族。
不过大家是否想过一个问题：为什么“汉”会成为我们的民族的称谓呢？在中国历史上，有好几个大一统王朝，除去外族统治的“元”、“清”，之外，有 极具开创意义的“秦”，有世界的中心“唐”，那么，为什么我们不叫“秦人”、“唐人”或是“宋人”、“明人”，而偏偏叫“汉人”呢?
究其原因，最早可追溯到夏、商、周时期。
在夏、商、周那个时代，并不存在所谓的“一个国家”的思想，这与当时所采取的分封制有关。
比如在周朝，就是在承认周朝时期的最高统治者周天子最高地位的前提下，各诸侯可以在自己的封地建立国家，创立独有的文字、货币、度量衡等，形成了本国的经济与文化。这就是所谓的分封制。现在细想，周朝的分封制，有点类似于现在的欧洲。
在那个时候，人们的意识形态中，“国家”这个概念，仅仅指自己所在的诸侯国，而并不是整个华夏大地。所以，天下人根本没有“我们是一个国家，或者说我们是一个整体”这样的意识，也就更别提民族意识了。 像分封制这样的制度，一开始虽然十分奏效，但随着时代的向前发展，逐渐显现出了它的弊端，直到周王室内部乱作一团，就进入了历史上第一个大分裂时期——春秋战国时期。结果，大家都知道，秦国成了最后的赢家。秦国在完成以一敌六的壮举后，嬴政，就做出了一个足以开创历史的决定，那就是：废分封、行郡县、立皇帝。
郡县制，简单地说，就是地方权力集中收归到中央，由中央任免官员。更重要的是，这是嬴政首次提出“统一”和“一国”的概念，也就是说，天下所有人全部使用秦国文字、秦国货币和秦国度量衡，并且以后再也没有诸侯国，统一为秦国。 显然，嬴政要向所有的人强行灌输“我们是统一的秦国”这一思想。但是，在当时那个时代，人们心底里并不接受“一国”思想，尤其是以前那些诸侯国的贵族后裔们。
再加上秦始皇嬴政后来的一系列暴政与大兴土木，导致老百姓苦不堪言，直至陈胜、吴广起义的那一声“王侯将相宁有种乎！”还有项羽的“楚虽三户，亡秦必楚”，导致秦二世灭亡。秦朝第二位皇帝叫胡亥，他被迫自杀时才24岁。
秦国的灭亡，更像是一个“试用版”的牺牲，它为后人的“升级版”贡献了经验、同时，也指明了方向。值得一提的是，秦在对抗外族的方面，并没有选择主动进攻，而是修造长城进行防御，意图将匈奴人挡在外面。 可能嬴政在想，匈奴这些游牧民族居无定所，不可能消灭干净，但也正是因为没有对外作战，使得秦国（前六个诸侯国）的所有人没有过团结一心的感觉，也就没有国家与民族意识了。
而长城所换来的，是人们对秦国的怨声载道，是人们的血与泪。
这样，自然使得秦朝百姓不会骄傲地自称为“秦人”。“秦”这个字，对他们来说，更像是一段不堪回首的回忆。
一代霸王项羽乌江自刎，宣告了楚汉相争，刘邦的最后胜利。 公元前202年二月初三，刘邦举行了隆重的登基大典，定国号为“汉”，汉朝自此建立，刘邦也成了后来人口中那位伟大的“汉高祖”（准确的说，应称刘邦为汉太祖或者汉高帝）。
其实，刘邦所青睐的国号“汉”，是他的一段耻辱的往事。
为什么这样说呢？因为，在之前各路诸侯四起时，大家都约定“先入关中者为王”，结果刘邦先入了关中。然而到了分封行赏时，也许是项羽对刘邦仍怀戒心，他并没有封刘邦为关中王，而是汉王，让刘邦掌管巴蜀与汉中地区。
这样，刘邦就等于是被当猴耍了。前后的心理落差，刘邦一怒之下想要出兵攻打项羽，幸好被萧何等人及时劝阻，才没有冲动行事。 恰恰是这一忍，成就了刘邦。随后，他又不断示弱，使项羽相信：刘邦当一个汉王就已经十分满足了。直到后来，项羽杀了义帝，刘邦听闻以后便找到了借口，号召天下，与自己一起讨伐项羽，为义帝报仇。
然而，单论带兵打仗，刘邦跟项羽是打一次输一次，唯独最后一战，一击必杀，从此，逆天改命。
刘邦建立汉朝后，虽然借鉴了以前秦朝的诸多管理经验，但是并没有像嬴政那样“一刀切”地推行郡县制，而是更为柔和的推行“郡国并行”制，也就是在汉朝统治区域仍采取郡县制，其余地区则是分封的诸侯国。
郡、国并行制，无疑是当时形势下最佳的选择，因为，它缓解了以前战国时期六国贵族后裔的矛盾与不满。
我们知道，秦国在经历商鞅变法之后，严格实行依法治国。严苛的秦国法律一直延续到了统一时期。陈胜、吴广当初就是因为受不了秦国的酷法，才揭竿儿起的。 而早在刘邦西入关中时，他就与百姓“约法三章”：除了杀了人要偿命、伤了人要抵罪、盗窃要判罪外，其余秦法全部废除。
农民出身的刘邦，是能体会到百姓的苦楚的，也是能与百姓共情的，百姓们也终于感受到了久违的 来自统治者的温暖。 细细想来，百姓们那些年过得是够苦的了：先是战乱不断的战国时期，好不容易秦统一了，不用打仗了，却又要为了满足始皇帝长城、阿房宫的愿望，而受尽奴役、剥削与压迫，随后，是又一次的战火纷飞……
那个叫刘邦的男人，终结了这一切。他与始皇帝不同，他懂得关爱百姓，懂得刚柔并济，百姓们也总算能够人心思定了，所以，就渐渐地接受并热爱上了这个名为“汉”的国家。 但是，汉朝逐步平稳以后，刘邦开始展露他的终极野心：那么，刘邦的终极野心又是什么呢？这就是，一个个异姓诸侯王，相继被他用尽各种办法统统除掉，直至到杀白马、喋血为盟，订下了“非刘氏而王者，天下共击之”的“白马之盟”，就是大名鼎鼎的韩信，也在这段时期被杀的。
而要说到马，则不得不说回前面提到过的匈奴。
就在中原陷入楚汉战争之际，匈奴部落发展迅猛，成为了漠北草原上的霸主。成就这一切的，正是匈奴人养马和骑马技术的提高。
在火药还没出来的古代战场，骑兵由于有强劲的冲击力和大范围的移动性，无疑是“陆战之王”，而匈奴人对马的驯化程度，又是如此之高，以至于汉七年（公元前200年）初，刘邦亲率32万汉军北击匈奴时，竟被后者的40万精骑围困于平城附近的白登山。（今山西大同平城县，哦，现在叫平城区）。 整整七天七夜，使刚刚称帝两年的刘邦，顷刻间危在旦夕。好在，刘邦采纳了谋士陈平“重金贿赂匈奴首领单于的老婆”的计策——我给你们送东西，给你们好处，你们不要打我们了，匈奴人表示欣然接受，这样才得以化险为夷，安全回朝。
刘邦通过这次“白登之围”，算是见识到了匈奴的厉害，他只好改为怀柔策略，与匈奴和亲，并开放双方边关的市场。可匈奴人心里明白：汉朝人怕他们，不敢与他们开战。仗着这一点，每当匈奴遭遇灾荒时，就又南下掳掠了，甚至在刘邦驾崩后，匈奴单于竟戏谑刘邦的老婆吕后，公然写信要娶吕后为妻。 不夸张地说，当时的汉朝在匈奴面前，就是一个懦弱的形象，靠着送老婆、送钱，来向匈奴一再示好。
这样的情况，一直延续到了汉朝第五、第六位皇帝，不过文帝、景帝都是好皇帝。两位皇帝不仅生活节俭，而且重视农业发展，还在每年春耕时亲自下地耕作，以身作则。
得益于文、景二帝如此优秀的个人品质与治国思想，使得中国这片华夏大地，自秦朝步入“一国时代”之后，出现了史上第一个盛世——文景之治。
在文景盛世年间，社会经济发达，百姓安居乐业，他们自然也会认同并深深热爱自己的国家——“汉国”。 到了汉景帝的儿子刘彻继位后，血气方刚的他，可不想再像以前那般对匈奴委曲求全了，我们从他的谥号“武”字便可知：他决心举全国之力，主动出击，北击匈奴。
但武帝起初并没有硬来，而是想找帮手。他听说另一个游牧民族 月氏在被匈奴打败后，迁到了西域，于是决定派人 出使西域，与月氏建立同盟关系，以联合夹击匈奴。
外交家张骞自荐，踏上了前往西域的征途。这可不是什么“公费旅游”，而是随时可能丧命的凶险之旅。从长安到西域，必须经过河西走廊，自从匈奴击败月氏后，这一带都是匈奴人所控制。
也恰恰是在经过河西走廊时，张骞不幸被匈奴骑兵抓获，匈奴人把张骞关起来，这一关，就是十年。 汉武帝这边，迟迟等不回来张骞。汉武帝刘彻心里清楚，张骞十有八九是遇变数了，所以，他认为，眼下，任何外部势力不可以依靠，只有看他的大汉军队了。
武帝可能也是忌惮匈奴精骑，所以，他耍了一个阴谋，他命五将设伏在马邑城（今山西朔州）附近的山谷中，这样的埋伏，被单于识破，汉匈关系，从此宣告彻底决裂。
四年后的元光六年（公元前129年）的春天，自太祖刘邦上次的白登之围，大汉时隔整整71年，再一次向匈奴主动发起进攻！
武帝派四路大军，同时进发匈奴阵地，结果这匈奴人着实强悍，汉朝四路大军中，有两路败北，一路没有遇到敌人，只有名将卫青所领的军队告捷，但这也变相加快了匈奴对汉朝的报复。 随后，汉匈之间又爆发了几场战争，但基本只是为争夺河南地（今黄河河套地区）的“小打小闹”，直至漠南之战，那才是一场大规模战役。
而在这场战役中，有一位还未成年的小伙子，值得注意。
大汉民族，急需一位天降的英雄！
这位年仅17岁的小伙，名叫霍去病。要说他这名字起得，对照他之后的命运，真乃天大的讽刺。但至少，在17岁这一年，他就宛若上天派来保护大汉民族的神兵。
在漠南之战中，第一次带兵打仗的霍去病，利用其独创的长途奔袭战法，初战即封侯，据《汉书》记载，共斩首、捕虏“二千二十八级”，其中还不乏匈奴高官，以及单于的两位亲戚。
匈奴此战过后，士气大伤。但对霍去病而言，一切，只是开始。
前面提过，河西走廊是中原通往西域的咽喉要道，它对大汉帝国在战略上的重要性自然不言而喻。因此，打响河西之役，势在必行。
河西之战，霍去病已升为骠骑将军，他领了一万骑兵，直接捣毁了匈奴的驻地。这样，霍去病再次向世人证明：自己在漠南首战中的表现，绝非是运气所致的昙花一现，而是，他就是那个能为大汉驱匈奴于千里之外的青年民族英雄！ 霍家军斩敌八千，河西地区从此归入汉朝的掌控，这就为开辟通往西域的道路打下了基础。此战过后，匈奴的形势急转直下。
两年后，霍去病与舅舅卫青再次深入漠北，更是战功显赫，把匈奴赶到了北海（今贝加尔湖），自此，漠南的匈奴再也没有了统治中心。
汉匈之战，开创了由农耕部队直接进攻游牧民族的先河，也是中国历史上第一次华夏人与外族人的大规模战役，所以在 这段时期，国家和民族意识空前强烈。
当然，那个时候还没有“汉族”这一说法，但可以肯定的是，所有的汉朝将士和百姓都团结一心，共抗匈奴。
而当汉朝取得最终的胜利后，他们都无比骄傲地称自己为“汉人”，称自己写的文字为“汉字”，称自己国家的军队为“汉军”!“汉”文化，从此名扬西域，根深于国人心中。
元朔三年（公元前126年），张骞历经千辛万苦，终于归来。汉武帝听其所见所闻之后，大开眼界，于是，“丝绸之路”的贸易项目应运而生。
大量的汉朝丝织品被运往西域，也就是今天的中亚、西亚地区，还被安息国（今伊朗）再转运到了罗马帝国。他们都对这些丝织品赞不绝口，同时，他们也记住了这是来自“汉人”的杰作。 汉朝立国405年，“一国”的思想，相比秦朝时期，在人民的意识形态中，已然根深蒂固。而“我们是汉人”的说法，也同样代代相传。
虽然东汉末年中国又进入割据分裂的三国时期，但最终的赢家“晋”，存在的时间较短，国力也一般，何况司马家族建立晋朝的手段也不光彩，所以人们对晋国的认同感几乎为零。
而当晋国分裂，再次进入五胡十六国时期，依然有不少政权以“汉”的名字命名，可见“汉”在人们心中的地位，已牢不可拔。
到了再后来较为稳定、繁盛的唐朝，人们也不大可能改称自己为“唐人”了。他们此时自称为“汉人”，这，既是传承下来的习惯称呼，也是对华夏先祖的敬意。
值得一提的是，元末明初的名著《三国演义》，也扩大了“汉”的影响力。罗贯中的《三国演义》倾向于“尊刘贬曹”，其中诸葛亮“匡扶汉室”而鞠躬尽瘁的故事，尤为打动人心，这也加深了人们对“汉”的认同感与归属感。
而罗贯中“尊刘贬曹”的写法，实际上来源于宋朝人民的意识形态。宋金相争时期，又是一次华夏人与外族人的直接对抗，就如同当年的汉匈一样。
宋朝人将自己比作蜀汉，将占据北方的女真比作曹魏，因曹丕当年是靠篡汉而称的帝，且曹魏势力同样占据北方。文豪苏轼就曾在他的作品中写道：百姓们听说书人讲三国故事，一听到蜀汉赢了，欢呼雀跃，一听到曹魏赢了，便黯然失落。
“汉”的国号，成为了我们中国最大民族永远的族称。

这样，我们就不难理解为什么中国人叫汉人，我们的民族叫汉族，我们的方块文字叫汉字了
请大家永远记住：作为汉人的我们——我骄傲！（文/桃染默痕）