访千年帝陵与先人握手

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乾陵，是陕西关中地区唐十八陵之一，位于陕西省咸阳市乾县北部，是唐高宗李治与武则天的合葬墓。

乾陵建于唐光宅元年（684年），神龙二年（706年）加盖，采用“因山为陵”的建造方式，陵区仿京师长安城建制。

乾陵，被称为“天下第一皇陵”，倍受国内外关注，因为中国历史上唯一的女皇帝武则天就埋葬在这里。一对夫妻，两朝皇帝，合葬一室，这在世界上也是极其罕见的。墓前的那通无字碑，更是留下了千古悬念。

巨坟云是旧梁山，山石崔嵬颇耐攀。

南对象丘思大业，下临后土望长安。

这是郭沫若游乾陵时吟出的一首诗。

乾陵之行，是我们2019年的夏初，西安之旅继茂陵之后的第二个景点。在这里，我们跟随导游的引领、聆听导游的解说，走进历史，去感受李唐王朝的烟波浩渺和风云变幻。

进入乾陵园区，首先要走一段石阶路，走完台阶，就是一条道路即“司马道”。

我们今天要观光游览的是：六十一蕃臣石人像、唐高宗陵墓、述圣纪碑、无字碑、以及17座陪葬墓中的懿德太子墓、章怀太子墓及永泰公主墓等。

首先看到的是朱雀门处的司马道以东西两侧的石人群像、石狮、石马等。石人群像整齐排列于陵前，共61尊。只见这些人石人双手前拱，双双并立，仿佛在这里列队恭迎皇帝的到来。这些石像头部残缺，专家推断是毁于地震和战争。

乾陵的地面设施遗留至今的主要是陵墓石刻。这批石刻气势恢宏、造型逼真，充分代表了唐代高度发展的封建文化和雕刻艺术水平，是唐代劳动人民勤奋与智慧的结晶。

明代刘伯温有诗赞曰：

“蕃王俨待云层层，天马排行势欲腾。”

华表，皇权的象征，衬托出乾陵庄严肃穆的神圣气氛。

乾陵是唐十八陵中保存比较完整的陵墓之一。乾陵的地面设施遗留至今的主要是陵墓石刻。据《金石萃编》记载：宋金共有13段题字，但都被风雨门浸蚀，唯有金代太宗天会十三年（公元1135年）用女真文字刻写的，旁有汉字翻译的“即君行记”保存较为完整。

现在，我们来到了《述圣纪碑》前，认真的听导游讲解这块碑的历史。因为它和《无字啤》是乾陵的精华所在。

高宗《述圣纪碑》，是武则天为唐高宗立的歌功颂德碑。碑文由武则天撰，中宗李显书，八千余字，开创了帝王陵前立功德碑的先例。

《述圣纪碑》为方形，顶、身、座共七节，表示日、月、金、木、水、火、土，寓意李治的文治武功光照天下，故又称“七节碑”。碑高7.53米，每边宽1.86米，重约89.6吨。碑正面的碑文，文为骈体文。原文46行，行约126字，共约8000字，皆为楷书，每个字笔画间都有“填以金屑”，闪闪发光，照耀陵园。

这通《述圣纪碑》，在历代群碑当中堪称是一通“三绝碑”，将李治、李显、武则天三位皇帝紧紧联系在一起，反映了武则天当时对丈夫的思念以及对国家最高权力的渴望。如果说没有高宗李活的话，也就没有武则天这么辉煌的一生。因此，武则天当年高竖丰碑，挥洒雄文，字填金粉，光彩照人，使整个陵园显得庄严肃穆而又更加华丽，李唐开国的辉煌历史和高宗皇帝的崇高美德，瞬间在天地间光彩四射，与日月同辉。

乾陵园中的这棵千年古树，仿佛向在向人们进述着这段辉煌而又苍桑的历史……

与《述圣纪碑》遥遥相望的是无字碑，碑主武则天。

武则天是一个充满智慧且心狠手辣的女人，富有传奇也颇有争议。她历经太宗、高宗、中宗、睿宗四朝，丧夫丧子，从“五品才人”到“感业尼姑”，再到一代女皇。武则天（自名武曌），建立武周，开创殿试、武举、奖励农桑、改革吏制，为维护唐朝的强盛统一，促进社会经济的繁荣和文化艺术的发展，做出了巨大贡献。

　　武则天14岁时因才貌双全被选入宫，为唐太宗的才人。太宗死后，在感应寺削发为尼，不久被唐高宗接入宫中，封为昭仪，后立为皇后。从此，武则天就开始参与朝政，并逐渐掌握实权，最终于公元690年，自称圣神皇帝，改国改国号为周，成为中国历史上唯一的女皇。

　　在中国封建社会史上，武则天是一位杰出的女皇；在中国女权运动史上，武则天是一位不让须眉、光辉千古的女性。

　　

武则天才华横溢。《如意娘》一诗，就是武则天在感业寺写下的：

看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。

不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。

史载，这首诗是写给唐高宗李治的，或许正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

　　武则天的另一首题为《腊月宣诏幸上苑》诗，是她称帝第二年所作的“催花诗”，显示出了女皇主宰一切的神气和至高无上的尊严：

明朝游上苑，火急报春知。

花须连夜发，莫待晓风吹。

这首诗后来的流传为一个故事，说武则天冬游上苑，令花神开放百花，唯牡丹傲骨，独不奉诏。武后大怒，贬至洛阳。

　　后来又被武则天下令一把火全部烧死。但是，牡丹虽枝干焦黑，却盛开的更加夺目，取得了“焦骨牡丹”的称号，才有了“洛阳牡丹甲天下”的美誉。

　　

武则天是历史上的一枝独秀，以瘦弱的双肩扛起了整座江山，惊天动地，前无古人，后无来者。

　　一代女皇武则天，创造了历史，也成就了很多不可能。多年来，世人对她的评价褒贬不一。

她深知自己正遭万人唾骂，“狐媚偏能惑主”；她也深知自己双手沾满了鲜血，“一将功成万骨枯”。于是，她又做出了一件震撼心人的事——为自己立下了一块无字碑，孰是孰非皆凭后人断定。

空白，就是描绘最多的图景在面。

“千江有水千江月，万里无云万里天”。

接下来，我们要去看的是三座特殊的陪葬墓。

李重润墓位于乾陵东南隅，是17座陪葬墓之一。《旧唐书》：“重润风神俊朗，早以孝友知名。”

李重润，唐朝宗室，中宗李显嫡长子，高宗、武则天孙子。后因李重润议论武则天的私事，被武则天将其仗杀而死，年仅19岁。

李重润（682年至701年），本名重照。避武后讳改懿德太子。降生时，高宗立为皇太孙（壁画中的小孩儿）。中宗失位，太孙府废，贬为庶人，别囚之。帝复位，封郡王。武后信谄言而怒仗杀之。公元705年，中宗重新即位后，追赠其懿德太子，将其灵柩从洛阳迁到乾陵陪葬，并授予“号墓为陵”的最高礼遇，追赠皇太子，谥懿德。

章怀太子墓，乾陵17座陪葬墓之一。章怀太子名贤，字明允，是唐高宗和武则天的次子，在高宗的子女中是较有才华的一个。文明元年（684年），李贤被或则天逼令自杀，神龙二年（706年），中宗复位后以雍王礼陪葬乾陵。

据《新唐书•章怀太子传》记载：“时正谏大夫明崇俨以左道为武后所言，崇俨言英王类太宗，而相王贵，贤闻恶之。宫人或传贤乃后姊韩国夫人所生，贤益疑而后撰《少阳正文范》、《孝子传》，数以书让勤，愈不安”。后来，这个明崇俨被强盗杀害了，又迟迟找不到凶手。于是，武则天就怀疑是太子所为。恰好太子为了自保私藏武器，武则天发现后就将其废为庶人，被流放巴中。

文明元年（684年），高宗李治驾崩，武则天先后废显、旦二帝，把持朝政，建立了武周政权。在这种情况下，流放巴中的李贤写下了一首堪比曹植《七步诗》的乐府诗——《黄台瓜辞》，以藤蔓和瓜比喻母子“相煎”，读来让人哀惋叹息。

《黄台瓜辞》 唐 李贤

种瓜黄台下，瓜熟子离离。

一摘使瓜好，再摘使瓜稀。

三摘犹自可，摘绝抱蔓归。

然而李贤的一片赤诚终究没能打动武则天。不久，武则天便以谋反罪逼其自尽，年仅29岁。景云二年（711年），万古睿宗李旦追加李贤太子身份，谥号“章怀”，故称章怀太子。

李贤尝诏集诸儒张大安等注《后汉书》。书中谈到汉高祖刘邦死后，其妻吕后启用吕家的人，篡夺汉室的史实。武则天认为这是含沙射影地将她比作吕后，便忌恨在心，千方百计加害李贤。后因李贤私藏武器而定罪致死。

永泰公主墓，是乾陵17座陪葬墓之一。永太公主是唐中宗李显的第七个女儿，唐高宗李治和武则天的孙女，名李仙慕，死于唐大足元年（701年），年仅17岁。后与她的丈夫张延基合葬。

关于永泰公主之死，《资活通鉴•则天顾圣皇后》中说：“太后春秋高，政事多委张易之兄弟，邵王重润与其妹永泰郡主、主婿魏王张延基议其事，易之诉于太后，九月壬申，太后皆迫自杀”。后经永泰公主墓出土的墓志铭及对永泰公主骸骨的检测证实，永泰公主是在丈夫获罪处死时，悲伤过度而死于难产。

崔融诗云：英才远略，鸿业大勋。雷霆真武，日月其文。洒以甘露，覆之庆云。制礼作乐，还淳返朴。宗理明堂，崇儒太学。四海慕化，九夷禀朔。沈璧大河，泥金中岳。巍乎成功，翕然向风。（《武则天大圣皇后哀册文》）

“致近致远东西，至深至浅清溪。

至高至明日月，至亲至疏夫妻。”

武则天虽然残暴，但她辅政、执政年间，的确开创了大唐空前盛世。可以说，武则天一手拉住了贞观之治的余幕，一手挽起了开元盛世的开篇，蒙曼老师形容武则天，“一边是火，一边是水”，她是最自信的。

关于武则天，我个人认为她是功大于过的。武则天开创了那个时代的新篇章，可以说，没有武则天就没有大唐盛世。

巍巍梁山，千年帝都，以山喻人，天人合一，人与自然交相辉映，无不彰显出中华文化的博大精深与源远流长。

游走在乾陵园区，感受到了视野中弥漫着古老的气息，呈现在我们眼前的是一片恢宏的画面。历史的灵魂笼罩着我们的怀抱，也在浸润着我们穿越历史的心跳！

游一个古迹，学一段历史，记录过往的风光，做一个美篇，并与师友们分享。我想，这就是游学给我们带来的快乐吧！

（部分图片来自网络，致谢）

感谢您的欣赏