蔓游记—有福之州（福州）

雨馨

读万卷书不如行万里路，多出去走走，你会发现这个世界真的很美~~~ 早上出发，中午过后如期到达福州，入住酒店就在距离三坊七巷附近，距离三坊七巷，东街口地铁C1出口（即东百百货）和花巷礼拜堂都差不多200—300米的距离，出入特别方便，放好行李，我们奔三坊七巷出发啦～～、福州市，别称榕城，古称闽都，福建省的东部、闽江下游及沿海地区；属典型的亚热带季风气候，温暖湿润，福州市是国家历史文化名城，最早在秦汉时期名为“冶”，而后因为境内一座福山而更名“福州”。建城于汉高帝五年（前202年），历史上中国东南沿海重要都市、首批对外开放的沿海开放经济展示范区，海上丝绸之路门户。 三坊七巷是国家5A级旅游景区，是福州老城区经历了建国后的拆迁建设后仅存下来的一部分。是福州的历史之源、文化之根，自晋、唐形成起，便是贵族和士大夫的聚居地，清至民国走向辉煌。区域内现存古民居约270座，有159处被列入保护建筑。以沈葆桢故居、林觉民故居、严复故居等9处典型建筑为代表的三坊七巷古建筑群，被国务院公布为全国重点文物保护单三坊七巷为国内现存规模较大、保护较为完整的历史文化街区，有“中国城市里坊制度活化石”和“中国明清建筑博物馆”的美称。2009年6月10日，三坊七巷历史文化街区获得文化部、国家文物局批准的"中国十大历史文化名街"荣誉称。 一片三坊七巷，半部中国近代史三坊为：衣锦坊、文儒坊、光禄坊七巷为：杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷、 平常日子里，见到福州人挤人的热闹出乎我的意料哈！ 宫巷在安民巷之南，东西两端分别跟八一七北路和南后街相接。 黄巷在塔巷之南。隔着南后街，与衣锦坊东西相联。据闽志载，晋永嘉二年（308年），固始人黄元方（280—375年）又名允字彦丰避乱入闽，落户于福州南后街，故称黄巷。到了唐朝末年，崇文官校书郎黄璞（837—920年）退隐归居这里。黄巢军入福州，因闻黄璞的大名，命令兵士夜过黄巷“灭烛而过”，勿扰其家，从此黄巷名声大振。巷内历代多住儒林学士人文荟萃，成为文化名人和社会名流的集居地。清代知府林文英、榜眼林枝春、巡抚李馥、楹联大师梁章钜、进士陈寿棋、赵新等，都曾居巷内。曾一度改名新美坊，后称新美里。巷内有一“唐黄璞居”石碥，20世纪50年代初期还有人见过。黄巷中有一庭院名曰“小黄楼”，属于文物保护单位。 安民巷位于黄巷之南，隔着南后街与文儒坊相对，安民巷旧名“锡类坊”，它改名“安民”，与黄巢入闽有关。据《福州地方志》载：“因唐代农民起义军黄巢入闽时，到此巷即出示安民，故名。”旧有锡类坊，以宋刘藻以孝闻，后太宰余深居此改曰：“元台育德”。历史上巷内人家多为社会贤达。元行省都事贾讷居之。巷西侧民居旧宅仍保留匀称格局和古朴风韵。抗日战争时期，新四军驻闽办事处设在其间。今此老宅列为革命文物保护单位。 衣锦坊是“三坊”中的第一坊，旧名通潮巷。据清《榕城考古略》记载：宋朝的“陆蕴、陆藻兄弟典乡郡居此，名禄锦，后王益祥致江东提刑任，更名衣锦。”宋时称“禄锦”，明朝更为“衣锦”，其实都是说坊内有人在外出仕做大官，之后衣锦还乡，荣耀乡里，所以坊名也改为了“衣锦”。过去称“通潮”，则是因为这个地方是水网地区，福州西湖、南湖的潮水可以通到这个坊巷的沟渠里去。坊中16号为清嘉庆进士郑鹏程居宅，其中的衣锦坊水榭戏台最具特色。这是一个木构单层平台，四柱单开间，下建清水池塘，中隔天井，正面为阁楼。于此观看戏剧演出，水清、风清、音清，具有声学原理和美学价值，是福州市现存的水榭戏台。 文儒坊是“三坊”中的第二坊，该名在宋时就已存在。据《榕城考古略》载，此巷“初名儒林，以宋祭酒郑穆居此，改今名”。郑穆任国监祭酒，是国家最高学府的重要官员，从三品的官附。明代抗倭名将张经，清代名将福建提督、台湾总兵甘国宝也居住在这里。 该碑制于清光绪七年（1881年），是福州近代古坊巷邻里间仅存的“共建文明公约”。碑高2.2米，宽0.8米，嵌于坊墙之中，碑文曰：“坊墙之内，不得私行开门，并奉祀神佛、搭盖遮蔽、寄顿物件，以防疏虞；三社官街，禁排列木料等物。光绪辛巳年文儒坊公约。”共48字，每字约0.12平方米，至今此碑保存完好，是三坊七巷古代城市里坊社区管理生活的见证。 白天的爱心树 晚上的爱心树 晚上的三坊七巷小巷里，宁静了许多哈！ 福州南后街西起杨桥路口，南至吉庇路达澳门桥，全长1000米左右，是福州城内“三坊七巷”的中轴。它的东侧有七巷，西侧有三坊，是从福州三坊七巷兴起至民国期间主要的商业街，由北到南路面商贾云集。 林觉民•冰心故居坐落于福州历史风景区三坊七巷，建于清代，原为林觉民父辈七户人家聚居处，林觉民、冰心、林徽因曾先后在此居住。林觉民故居占地面积694平方米，坐西朝东，临街原开设“万升桶石店”，首进厅堂与建筑主轴线外的北院、南墙外客厅，均己拆毁无存。故居现有建筑面阔三间，进深七柱，穿斗式构架，双坡顶小青瓦屋面；正中为厅，两侧厢房，展览说明中谓谢冰心幼年与其祖父曾居此。 故居位于福州市鼓楼区杨桥路86号（福州杨桥路与南后街交界处），坐西朝东，三进，四周有风火墙。第一进与第二进之间有一长廊，廊两旁种有翠竹。第三进大厅两旁各有前后厢房。天井两旁为自成院落的南、北院。林觉民住在西南隅一厅一房，厅与房前有小天井，小天井南端的卧房窗外有花台（昔时种植腊梅）。小厅有门东通“紫藤书屋”。在林觉民就义后，父亲林孝颖为逃避清兵的追杀带领全家躲到福州远郊，谢家便买了此居，民国建立前后，冰心（谢婉莹）曾居此。而且近代才女林徽因（建筑师、教授、诗人、作家，夫婿梁思成）作为林觉民的侄女曾在此居住。一处民居住三个名人，特殊意义可想而知哈！ 林觉民住居，民国建立前后，冰心（谢婉莹）曾居此。近代才女林徽作为林觉民的侄女也曾在此居住。一处民居住三个名人，特殊意义可想而知哈！ 林觉民&冰心故居里 故居里的小天井 腊梅 严复严复（，汉族，福建侯官人，是清末很有影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。郎官巷严复故居是当时福建省督军兼省长李厚基为严复购置的。严复于1920年底回到福州，居住在这里，直至1921年病逝。福州共有两处严复故居。一处是严复晚年的居住地，位于福州市鼓楼区郎官巷西段北侧20号。另一处是严复祖宅，福州仓山区盖山镇阳岐村。 基督教于1840年前后正式传入福州。“花巷堂”原名“尚友堂”，属于福州基督教卫理公会教堂之一。1915年，美以美会当时为了社交的需要买下此地建堂，命名为“尚友堂”，拥有“社交堂会”的涵义。 花巷礼拜堂正面 礼拜堂里面有比音乐学院高级的管风琴，参加崇拜时忘了拍照，小遗憾。 1923年，叶圣陶来受邀到到福州协和大学任教，到烟台山之后写道：「一座花园、一条路、一丛花、一所房屋、一个车夫，都有诗意，尤其可爱的是晚阳淡淡的时候，礼堂里送出一声钟声，绿荫下走出几个张着花纸伞的女郎……」 烟台山公园景区：烟台山旧时还有个好听的别名，叫做“梅坞”。各式西洋建筑在烟台山星罗棋布，不到9平方公里区域内，先后有17个外国领事馆、百余座洋行、8座教堂、3家教会医院、11所教会学校和无数座洋人公馆。仓山也因此有了“万国建筑博览会”的美誉烟台山主要看点是清末福州被迫成为五口通商口岸之一时，洋人在此建的外国领事馆和华侨建的一些近代别墅。听说古建筑主要有鲁怡图书馆（安妮女王风格）、仓山影剧院（原荷兰领事馆）、乐群楼（殖民式或券廊式风格）、新美国领事馆旧址（爱国路2号，融合了西方古典主义、巴洛克式、殖民地等多种风格）、石厝教堂（哥特复兴风格）、泛船浦教堂（哥特式风格）、振庐（维多利亚风格）、思万楼（罗马风）、旧美国领事馆（麦园路84号，新古典主义）、俄罗斯领事馆、华南女子文理学院旧址（中西式）、法国领事馆（同时是法国大文豪“保罗·克洛岱尔”故居）、汇丰洋行、美丰银行、闽海关税务司官邸等等，有些古建筑藏在学校里，被征用，游客没办法参观到。 华南女子职业技术学院 闽海关税务司府邸：前身为创建于1867年的义记洋行。本建筑始建于1877年，是第二次鸦片战争后清代、民国时期海关税务司的住所1926年重建。主体建筑为新古典主义外廊式二层砖木结构，面积1295m，特别之处在于建筑立面上柱廊不发券，其西面外廊不相连通，成为阳台1949年后，为家居用途 石厝礼拜堂，如果秋天来这里照相会更美，听说满地银杏，特别美，期待下次来哈 石厝教堂圣约翰教堂始建于1856年的哥特式建筑由福州英国侨民集资筹建，由蓝灰两色花岗石块搭配砌成，俗称“石厝教堂”，是福州现存最古老的教堂建筑面积414m当时各国的基督教徒多选择在此进行宗教活动故亦有“国际教堂”之称庭院内有银杏樟树各一棵，均为保护古树圣诞节前后满院被金凝翠古樟流翠，为烟台山经典景点。 美国领事馆旧址 美国领事馆旧址（爱国路2号）建于1860年代，面积899.3m，主体立面以折主义手法，揉合了殖民式、古典式、巴洛克等多种风格，与周边古树形成完整的院落空间，设计精美，于烟台山近代建筑群中独领风骚。原为英商天裕洋行及其住宅，后为天祥洋行、怡和洋行、邮政部门等先后所有。1891-1928年被租用为美国驻福州领事馆早期办公场所。 这个叫城市治愈计划， 你们要寻找的透明人，其实我也是找了好一会，还问了店家，才找到的。 中洲岛礼拜堂，这是在烟台山隔江照的。 如果晚上来，出片会更惊艳哈 解放大桥，位于福建省福州市区，跨越闽江，连接台江和仓山两区，现在的桥梁于1996年建成。大桥总长426.92米，桥宽12米，由万寿桥、中洲岛和江南桥三部分组成。属于罕见的桥联桥、桥上桥的独特风格，见证了该区域的历史。 福州解放大桥，原名万寿桥，是闽江上的第一座跨江大桥。千年来始终是连通台江和仓山的重要过江通道，作为福州的一个标志和重要的交通枢纽。 中洲基督教堂是中国第一个地方教会——福州教会所建最大的一个聚会所。 中洲基督教堂的前身是中洲基督徒聚会处。1949年至1951年，是中洲聚会所的鼎盛时期，聚会信徒约有1400多人。1952年倪柝声被捕后，参加聚会的信徒逐渐减少，1956年1月，在肃反运动中又有一批地方教会领袖被捕，聚会处信徒减至100多人。1966年文革中被关闭。会所被船民占用。1980年恢复聚会，但此时聚会所内仍住着32户居民，信徒还无法使用。到1990年才搬走聚会所内的居民，收回中洲聚会处。1993年，中洲岛改建为公园，800多户居民迁出，只保留中洲聚会处，并配合公园修建得更美观。1994年有信徒2000人。现名中洲基督教堂。2000至2002年，港商张礼星开发中洲岛，该教堂由东侧移位到西侧，占地面积减少一半，重建完毕后，根据“榕民宗[2003]57号”文件，信徒们终于依法搬进新堂聚会。 上下杭：主要是闽商的发源地，以清末民初时代的建筑为主，下杭路的福州非遗展示馆（原罗氏绸缎庄）值得参观，古建筑看点主要是古代的商业会馆，比如永德会馆、建郡会馆、古田会馆、福州商务总会旧址、采峰别墅等，边上的中平路还有很多古建筑，如浣花庄、南方日报社旧址、中平旅社等等，中平路的福州美术馆是清朝最后一位武状元黄培松的故居，中平路61号的新紫銮是台江的一等青楼，翻译过《茶花女》的大翻译家林纾经常光顾于此。中平路牛弓街2号是“星闽日报社”旧址，它是由“万金油大王”胡文虎在福州留存至今的唯一私产，现为胡文虎基金会（福建）总部。 上下杭历史文化街区北宋元祐年间（1086-1094），闽江水在大庙山南麓冲积出两条沙痕逐渐形成洲地，称“上航”和“下航”。因福州方言中“航”通“杭”，故衍为上杭、下杭。元代，大桥头、双杭一带商业贸易渐趋繁盛，大批商船经常在此停泊。明代，双杭地区商业崛起，对外贸易走向兴盛：“华夷杂处、商贾云集”，潭尾街一带委巷纵横，“民居鳞次，鱼盐成市”。福州作为“五口通商”口岸开埠后，对外开放促进商业繁荣，至民国时期，形成高潮。这里行业众多，商栈栉比，会馆林立，是闽商发祥地之一，海上丝绸之路的重要节点，承载着福州商业兴衰的历史记忆。它以隆平路为核心中轴，串联上杭街、下杭街、三捷河、中平路横向四街，形成“四横一纵、五路一区”的步行街区格局，占地面积约为31.73公顷，完整保留了清末民初“中西合壁”的建筑风貌，续写“百货随潮船入市，万家沽酒户垂帘”之景象。这里会馆汇聚，商帮会集，号称“福州传统商业博物馆”。 上下杭，有点乌镇，周庄的感觉。 福建师范大学为中国建校最早的师范大学之一，前身是1907年由清朝帝师陈宝琛创办的福建优级师范学堂。后由华南女子文理学院、福建协和大学、福建省立师范专科学校等单位几经调整合并，于1953年成立福建师范学院，1972年易名为福建师范大学。叶圣陶、郭绍虞、董作宾、林兰英、郑作新、黄维垣、唐仲璋、唐崇惕、姚建年等一大批知名专家、学者曾在学校任教。 铺前堂：由美国公理会差会传教士杨顺于1858年创建，是该会在福建建造的第一座教堂，位于福州铺前顶保福山。1947年在这里举行基督教传入福州100周年纪念大会。1959年，在大跃进的形势下，让出大教堂办革新纸品厂，聚会移至小堂。1966年文革中彻底关闭。1990年1月7日改名铺前堂重新开放 路过，公车上照的 福道，即福州城市森林步道，采用全国首创钢架镂空设计，主轴线长6.3公里，环线总长约19公里，福道东北接左海公园，西南连闽江廊线，中间沿着金牛山山脊线，贯穿左海公园、梅峰山地公园、金牛山体育公园、国光公园、金牛山公园。 福道，全线长19公里，共10个入口，东北连接左海环湖栈道，西南连闽江，横贯象山、后县山、梅峰山、金牛山等山体脊，贯穿福州五大公园，是福州市首条城市山水生态休闲健身走廊。 福道主体采用空心钢管桁架组成，桥面采用格栅板，缝隙在1.5厘米以内。设计既可满足轮椅通行，也给步道下方的植物最大限度的生长空间。在环线悬空栈道上，有增设景观电梯进行接驳，以缩短绕行时间。同时，为确保游客能快速便捷的往返，福道着重考虑将悬空栈道、登山步道和车行道三个对接形成环形系统。 在设计上，步道珍珠般地串联起十几处自然人文景观，如杜鹃谷、樱花园、紫竹林、摩崖壁、兰花溪等，除了满足市民休闲健身的需求，也是览城观景的好去处。 被好风景收买，剩下的全是好心情！ 民以食为天，旅途中相伴的美食。 个人觉得鱼丸没有汕头的好吃，不过鱼丸里面是有包东西的哈～～必须得试试 这个肉燕好吃，感觉就像汕头的鱼册做成的皮。 花生汤（甜汤）花生特别粉。 捞化（其实就是汕头粿条汤哈，下的东西自选，这一碗50多块，味道蛮不错的） 荔枝肉（就是酸甜咕噜肉啦） 肥胖肉蟹煲 福州再见！ 福州之旅D1、汕头-福州住三坊七巷附近酒店（近东街口地铁站） 游三坊七巷D2花巷礼拜堂---烟台山公园景区--上下杭历史文化街住同上酒店D3福道--福州大学（或者福州师范大学）--福州西湖----福州博物馆--