绛红世界--法会盛典 ——2023毛兰姆大会+冰雪九寨行记

苦丁茶

组织：游侠客成都站，摄影领队：雪域修罗时间：230130-0207（农历正月初九-正月十七）简要行程：第一天：230130-午后抵成都-傍晚走马锦里古街；第二天：31号(农历正月初十）-成都至九寨沟（途中叠溪海子-松州古城）；第三天：2月1号（农历正月十一）-游九寨沟（徒步日则沟五花海-诺日朗瀑布段和树正沟犀牛海-盆景海段）；第四天：2月2号（农历正月十二）-九寨沟至郎木寺，傍晚游摄白龙江南侧四川界“达仓郎木格尔底寺”；第五天：2月3号（农历正月13）-上午见证郎木寺年度法会重头戏-晒佛，下午至阿坝县城；第六天：2月4号（农历正月14）-上午看‘各莫寺’法舞藏戏，下午看格尔登寺重要法事仪式--“旺火”；第七天：2月5号（农历正月15）-阿坝朗依寺晨雾-朗依寺法会，晚上看格尔登寺法会（酥油花展-广场法舞）；第八天：2月6号（农历正月16）-上午看格尔登寺展佛，下午游赛格寺；第九天：2月7号（农历正月17）-阿坝回成都。 行程区位示意 阿坝县我们游摄的四个寺院区位示意 A 九寨沟冬季的九寨退去了夏日人山人海的喧嚣---冰瀑与泉水相间、蓝绿与光影争奇，既宁静又梦幻。 九寨精华五花海 斑驳迷离五花海 天降银河珍珠滩 光影奇幻珍珠瀑 冰瀑薄纱珍珠滩 轻声细语珍珠滩 自由随性珍珠滩 冰瀑雕塑诺日朗 神采飘逸树正瀑 温柔清澈树正沟 落落大方双龙瀑 犀牛海蓝梦 犀牛海蓝歌 蓝水白冰树正沟 白花悠悠芦苇海 情意深深芦苇海 B郎木寺郎木寺一镇两省，白龙江南属四川北归甘肃，镇上有二座蜚声藏地的格鲁派寺庙，四川界这座被称为“安多达仓郎木格尔底寺”，是阿坝县格尔登寺的分寺，甘肃边这座被称为“安多达仓郎木赛赤寺”，得名于创寺活佛的法号，是甘南地区格鲁派主寺拉不楞寺的下属寺院。年度法会（毛兰姆大会）活动中最著名最隆重的正月十三的展佛，便在甘肃这边的赛赤寺中举行。 2号从九寨到郎木寺，傍晚游看四川寺(达仓郎木格尔底寺)，寺院大经堂正在进行辨经活动，堂内席地而坐的小僧人们似乎注意力不在辨场上，各自玩耍，各自表现。 _四川寺小僧1 一四川寺小僧2 一四川寺小僧3 一四川寺小僧4 一四川寺小僧5 四川寺外，按下快门，有点杨紫琼的味道 “毛兰姆”“莫郎节”都是藏语“默朗钦摩”的变音，意为“传召大法会”，为了纪念宗喀巴大师在拉萨大昭寺举行传昭法会，标志着格鲁派正式成立这一事件而创立，延续至今以近600年历史。郎木寺大法会的重头戏是---展佛（也叫瞻佛、晒佛）展佛的目的，是将佛的伟大形象展示于人间，让僧俗信众通过心灵去感受，由此而顶礼膜拜，赞叹供养，祈愿佛法长住上午大约九时，展佛仪式正式开始，宽大的展佛台上缀帖得光滑整齐的石板闪着亮光，在作为挂轴的展佛墙上卷简佛像徐徐展开，一队僧人在展墙顶端紧攥幅边，一队僧人在下面接展，左右两边又是两队僧人，四方合力小心翼翼地将一幅大约十丈宽三十六丈长的佛像展现在人们面前，这一刻，僧俗一片静穆，默念经文，祈求幸福吉祥……当太阳将至天顶，僧人们小心的将佛像卷起，从展佛台原路抬回存放的大殿。 晨曦中的赛赤寺 淡淡的桑烟使赛赤寺显得庄严神秘 展佛场景:仪仗 展佛场景:站位 展佛场景:仪仗 展佛场景:展开 展佛场景:膜拜 展佛场景:祈祷 展佛场景:法舞 展佛场景:展墙视角 展佛场景:收佛 展佛场景:回殿 展佛场景:心传 展佛场景:回程 展佛现场信徒1 展佛现场信徒2 展佛现场信徒3 展佛现场信徒4 C 各莫寺各莫寺为四川省阿坝州藏传佛教三大格鲁派寺院之一，是黄教六大寺之拉卜楞寺的分寺之一。各莫寺以其宏大的寺庙建筑、大佛塔和神秘的藏秘修炼而著称。位于阿坝县城西北部各莫乡，距县城13公里。羌姆，是藏地寺院宗教性质的舞蹈，一般在重要法会期间演出，通常带有驱邪避灾的祈福作用。 毛兰姆大会期间，所有格鲁派寺院都举行羌姆演出.在各莫寺，与羌姆同时进行的是冗长的亮宝活动：周边的村民选出最英武的小伙子，由长者带领，穿着节日盛装，牵着精心装扮的马匹从家中出发，最后汇集到各莫寺，在寺门外由寺主活佛为所有马匹和武士诵经披挂哈达，武士和马匹绕寺一周，最后汇集在大佛殿前。 各莫寺，亮宝和羌姆(法舞)都将在这中轴道上展开 天还没全亮，两位就来摆好座椅占好位子了 亮宝入场 亮宝1 亮宝2 亮宝3 亮宝4 亮宝5.当日压轴帅哥 现场小帅哥 现场小不点 现场小娃 红墙 羌姆现场 羌姆演出1 羌姆演出2 羌姆演出3 羌姆演出4 羌姆演出5 羌姆演出6 羌姆气场 D朗依寺在阿坝县境内，密集地分布着42座大小寺院，朗依寺无疑是独特的一座，它是目前国内外最大的雍仲本教寺院，已有1000多年的历史，建筑雕塑精美而富有特色。苯教不同于佛教，它诞生于3000多年前的阿里地区，是藏地原生宗教，崇尚万物有灵，多神崇拜，其影响在藏地极为深远，就连佛教传入后也不得不大量吸收了苯教中神山、圣湖、煨桑、祭祀等仪轨后才在藏地完成了本土化，从而站稳了脚跟。阿坝晨雾--特殊的地理区位使清晨的阿坝河谷或浓或淡云雾缭绕。在朗依寺西北不远处建有一个叫罗日那则的观景台，是《中国国家地理》推荐的——阿坝晨雾的最佳拍摄点。 太阳即将升起，朗依寺即将醒来 东边太阳将出，西边月亮将去，远处隐约的雪山是年宝叶则 河谷光晕 桑烟薄雾 唯美画境 独特风情 阿坝清晨 2月5日(农历正月十五)是朗依寺祈福法会日，捐钱窗口信众不断 僧侣们大都聚集在经堂內诵经祈福，这位溜出经堂在灿灿的阳光下沉浸在手机里，脸上不时露出会意的笑，他的神应该在手机的另一端。 祈福会现场~长者 祈福会现场~仪轨 法器 桑烟 绕寺一周 室外静坐诵经 朗依寺今年的主持活佛是一位年轻的 会场司仪 会场，有的在专心研读 会场，向僧侣发钱 四位发钱手 E 格尔登寺位于阿坝县城关西北角的格尔登寺是阿坝县规模最大的藏传佛教格鲁派寺院。现占地面积为18000平方米，有僧人1000余人，大小活佛14人。以寺院建筑华丽，法会内容多样、场面宏大而独树一帜。 　　4号下午，我们从各莫寺回城途中，走进格尔登寺，与信徒们一起参加了羌姆法会中最热闹的仪式--“旺火”-送瘟神。4点1刻上下，格尔登寺僧侣们举着巨大的代表瘟神的骷髅头像来到寺外巨大柴火堆前，在全寺僧人诵经声中，僧人们把骷髅头像奋力送进柴山，大火在人们欢呼声冲天而起，直达云霄，烟花爆竹也同时响起。 烟雾散尽，代表邪祟的骷髅头像化为灰烬，信众们一边高呼“拉嘉洛”（神胜利了），一边围着火堆绕行用衣袖远远拍打着渐渐熄灭的火焰，以示驱除病害，消除灾祸。 旺火现场2 旺火现场3 旺火现场4 　　5号傍晚又来到格尔登寺，主要观看酥油花和夜间广场法会。酥油花 -- 是雕塑艺术的一种特殊形式。它是以酥油为原料，以人物、花卉、飞禽、走兽、树木等人和事物为主题的一种高超的手工油塑艺术，具有悠久的历史。在藏区，青海塔尔寺和甘肃拉木楞寺僧侣们所制作的酥油花最为精美，但格尔登寺的酥油花也很有特色，画面精细、造型生动、色彩饱满，值得品味。 寺內，朝觐者在解脱路上匍匐前行 寺外，朝觐者无惧寒风尘沙匍匐前行 精美酥油花 天黑下来后，法会的看点来到了寺前广场，广场里立有一根碗口大小的木桩，挑选出来的勇士在佛音渲染中依次用手腕粗细的木棍用力击打木桩，最好的状态是，一次性敲断，并用剩下的半截继续不断敲打，以手中剩下的木棍最短者为上。每一次顺利的敲击都会引起整个广场人群的阵阵欢呼，每一次失误也会引起阵阵吁声。参与感互动感极强，整个广场也是里三层外三层。 广场气场 击打 场边柴堆上的小僧侣 挤不进去的，用手机 有的在录屏，有的拉近看 身在经堂心在广场 表演结束，信众们拥进广场围转木桩摸上一把祈求平安 格尔登寺年度法会的重头戏和郎木寺一样也是展佛，时间是正月十六。 我们一早来到寺院，正月十五的月亮还悬在西边 展佛前是集体诵经，这是诵经场 经堂小僧1 经堂小僧2 经堂小僧3 经堂小僧4 经堂小僧5 经堂小僧6 诵经 长者 微笑里带一丝狡黠 经堂信徒 展佛开始，巨大的强巴佛唐卡被几十个年轻僧人从供奉地抬去展台 唐卡后面是长长的僧队 唐卡展开，万众膜拜 念完福经，缓缓离去 绛红摄手 在寺边小河上信徒们用这状似拖把的法器有节奏的在拍击水流，一问才知，这叫洗经，每块夹板上都装有经模的。 F 赛格寺赛格寺是全藏区规模最大的藏传佛教觉囊派寺庙，位于阿坝县城东侧。自从格鲁派创始人宗喀巴大师对觉囊派实行改宗后各地寺庙逐渐消亡，唯有这里不仅没有消亡，反而十分兴盛。 赛格寺门楼，人兽同体像塑引人注目 仪仗 赛格寺当天请出了珍藏的弥勒佛供信众观瞻膜拜 赛格寺也有发钱环节的，只是，钱币颜色似乎和朗依寺的不一样 吹乐手 赛格寺小僧 赛格寺小僧 二小僧 三小僧 恬淡平和 小玩伴 姐妹 隔代带 看看啥样 下课放学了，二位在脚手架上自由玩耍 游摄完赛格寺，本次年度法会活动结束，第二天阿坝县至成都后散团。 特别记忆---游侠客今年阿坝法会摄影成都、兰州都发了二个车的团。兰州团带上了年宝叶则，成都团带上九寨。我看过自由奔放的夏九寨，没见过凝重内敛的冬九寨，思量再三，报了成都的。去九寨途中在松州古城游览时竟不期而遇老郑。老郑，广东资深摄客，疫情元年（20年）7月游摄青海柴达木时的同房队友。这次也是想看看冬九寨而报了成都团，由于同团不同车，也就未能再同室。