<p class="ql-block"> 《孝经》开宗明义：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”然男子之发，蓄之无益。其性如草类，“芟夷不可阙”。此乃生活细事之惯常。业者，亦为七十二行专业之一也。名曰：理发。</p> <p class="ql-block"> 余儿时理发，母尝以巾浸温水将头敷湿于枕上，然后折开木柄黑铁剃刀，先以拇指肚及锋验之利否，再游刃于脑瓜皮。从后脑勺始，及左右，至前脑门留梳背状一丛而收竣。发型名曰“拢梳背儿”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 稍长，上部就剪，下部就刃，楚汉分明，名曰“蘑菇头”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 再长，就读滦师，班内集资自备一推一剪一梳一围布，能者为之。我班以刘天堂君手艺最佳，此君也以此为乐，女生慕之。时尚造型主流为”寸头”。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 就职后，浪迹萍踪，行无定所，多随地就之，皆为国营店和机关单位服务部。理发师均有运斤成风之技，以能刀刮耳轮、掏耳窝为最。主流发型为“小平头”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 再稍后，社会变迁，理发业国退民兴。加之审美多元，个性解放，时尚新潮，理发这个在生物学本质意义上“人体无用副组织”的处理异化为“美发”“造型设计”，其场所也由“店”改名为“屋”“廊””中心”云云。每就坐，辄先问：全套否？染否？焗否？按摩否？殊觉不适。愈老迈，愈甚。故常因陋就简于园旁路侧，设帐执剪者多为前国营店老职工，艺精快捷而价亷，每以5元贯之，每欲多付，从不多取。且边作边聊，颇有共同话题耳。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 庚子春，因疫情故，百业俱停，理发亦关门谢客。人宅家中，而须发长势不听命于暂停。须可电动自理，发则不忍唐突。清明节至，疫情风险程度向好，各店铺开门复工者渐多。遂投一较近小店解决，不料候者数人，须待多时。举目榜上价目，方知我辈现行发型名曰：“老人头”。冒了名牌，且标价较前有所贵重了。因乏耐心，应邀赴一同事包年店做蹭客。此类时尚所在，首次光顾，眼界大开。入门先测体温，继而手登实名手机号码以笔楮，然后由专人导至理发专用洗头床洗毕，再将一酷肖护士防护服状围布套至颈下，开始作业。噫！此乃少见多怪类我者理发史上之观止也。故打油一首以记之：</p><p class="ql-block"> 掩鼻遮口面晤墙，</p><p class="ql-block"> 围布犹着护士装。</p><p class="ql-block"> 斩落银丝如雪下，</p><p class="ql-block"> 春风不绿发苍苍。</p><p class="ql-block"> 岁次庚子清明</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">————————————</p><p class="ql-block">撰稿： 李春泽</p><p class="ql-block">图片： 来自网络</p><p class="ql-block">制作： 王友梅</p><p class="ql-block">合成于癸卯年龙抬头日</p>